Сибирский Ковчег
Шрифт:
Но справедливости ради надо отметить и такое: когда Рама идёт сражаться с демонами, похитившими его жену, к нему, помимо армии сильных обезьян, присоединяются медведи, «которые были могучими бойцами; они вырывали деревья из земли и бились ими, как дубинами. В результате победы обезьяны навеки остались друзьями Рамы, их вождь Хануман, обожествлён в Индии, и изображения его есть в храмах, а медведям не находится места ни в сказках, ни в темах изобразительного искусства, ни тем более в храмах. Культ прочно забыт, и если бы не было древнего варианта «Рамаяны», то в Индии (где медведи не водятся, за исключением некрупных гималайских медведей) никто и не вспомнил бы, наверное, об ушедших в глубины тысячелетий могучих лесных зверях…» На этот весьма важный факт, подтверждающий то, что эпические действия «Рамаяны» развивались не в Индии, а на неведомом индусам Севере, указала в своей книге «Древность: Арьи. Славяне» известный историк-санскритолог Н.Р. Гусева. Кстати, как она отмечает далее, не только в «Рамаяне», но и «в знаменитой эпической поэме «Махабхарате», начало сложения которой… теряется во тьме веков, также содержится ряд описаний загадочных природных явлений, которые далеки от реалий Индии…» Отсюда неудивительно, что культ медведя сохранился у народностей Западной Сибири ханты и манси. И аналогичных исторических указаний более чем достаточно! Поэтому такое явление, как Хануман, более всего имеет отношение к Северу, Заполярью, чем к Индии.
4. Окунево – место, связанное с Хануманом?
Те, кто едут сюда с желанием увидеть чудо, нередко разочаровываются. Обычная сибирская деревенька, правда, расположенная в живописном месте – на крутом берегу небольшой реки Тары. Именно здесь многие годы омские археологи и раскапывают древние могильники, находят всевозможные предметы стародавних эпох. Уже написан и издан солидный труд под названием «Комплекс археологических памятников на Татарском увале у деревни Окунево». Есть в нём и такие вполне обыденные строки: «…на городище, вероятно, существовало культовое место…» Археологи – люди осторожные. Когда фактов недостаёт, они предпочитают пользоваться словами «вероятно», «возможно», а вот весьма далёкий от археологии, да и от деревни Окунево индийский святой Сатья Саи Баба глубоко убеждён, что задолго до обнаружения учёными «вероятного» культового места, совсем рядом возвышался величественный Храм божественной обезьяны – Ханумана.
Когда в августе 1993 года я рассказал об этом руководителю археологов, ныне покойному, профессору В. И. Матющенко, то в ответ услышал следующее: «Конечно, присутствие в Западной Сибири какого-то пласта индоевропейского происхождения, связанного колыбелью с индоиранцами, – это факт, без всякого сомнения, а вот Храм Ханумана…», – тут Владимир Иванович снисходительно улыбнулся. Хотя, спустя шесть лет, прислал мне свою монографию «Древняя история Сибири», в которой я обнаружил такие строки: «…здесь, по мнению ряда учёных, складывался древнейший индоарийский эпос «Махабхарата», образы и персонажи которого окружены здешними реками, озёрами, горами, долинами. Здесь, вероятно, была колыбель индоарийцев, часть из них позднее ушла на юг Азии, в пределы Индостана. Здесь же и севернее по Иртышу и Оби обитали древнейшие предки угров, формировались основы их богатейшего эпоса, героические деяния персонажей которого до сих пор волнуют и нас, отделённых от них, по крайней мере, тремя с половиной тысячами лет».
Это же потрясающее признание!
Но если бы Владимир Иванович узнал, что близ побережья Индии обнаружен затонувший город, которому 9 500 лет, то, не без возмущения, воскликнул бы: «Этого не может быть!» А ознакомившись с информацией, которую я приведу ниже, раздражённо бы бросил: «Где вы эту чушь берёте?!»
«Оказывается, Кашмирская долина тысячи лет тому назад была озером. Существует древний манускрипт на санскрите, который повествует о находившемся здесь озере, а согласно сообщению о результатах недавних геологических исследований, примерно 40 000 лет тому назад на севере Индии в Кашмирской долине действительно находилось огромное озеро. Оно покрывало собой весь Кашмир, а его южный берег представлял собой небольшой горный хребет. Но однажды что-то произошло, южный берег осел, и вода из озера вытекла. Это случилось 40–50 тысяч лет тому назад.
Существование древней исторической записи об озере весьма интересно. Если воспринимать её дословно, значит, кто-то видел это озеро, существовавшее 50 000 лет тому назад, и этот кто-то написал о нём…» (NEKXUS, № 2, 2004).
Или возьмём такой – «убийственный» для любого археолога-ортодокса – факт: «Есть на восточном Урале небольшая речка Нарада. В начале 90-х годов сюда пришли геологи, искавшие месторождения золота. На глубине от 3 до 15 метров они обнаружили необычные предметы. Преимущественно спиралевидные, самые большие из них достигали 3 сантиметров, а самые маленькие – 0,003 миллиметра! Поскольку предметы нашли в слоях, относящихся к периоду от 20 000 до 320 000 лет назад, предположили, что они созданы не позже, чем 20 000 лет назад.
Спиралевидные находки представляют собой уникальные сочетания вольфрама и молибдена. Эти металлы отличаются высокой прочностью и температурой плавления и используются ныне в качестве добавок к сплавам, идущим на изготовление особо ответственных деталей.
…После точных измерений под микроскопом выяснилось: микроскопические спирали созданы с учётом «золотого сечения», которому приписывают божественное происхождение…
…Не менее поразительным является и отличная сохранность находок, хотя они пролежали в земле многие тысячелетия».
К этому следует добавить, что созданы были эти микродетали посредством нанотехнологии, азы которой наша цивилизация лишь только начинает осваивать.
И таких фактов более чем достаточно!
Поэтому Храм в глубокой древности на берегу Тары вполне мог существовать! Я решил: для того, чтобы убедиться в том, что он там действительно стоял, нужно отобрать группу опытных биооператоров-«рамочников», которые вполне могут засечь Святилище, а затем поисковики с ручным или механическим буром должны «нащупать» каменную кладку Храма. Увы, всё оказалось гораздо сложней…
Пришлось основательно потрудиться, чтобы собрать исходную информацию. Несмотря на знание родных мне мест, я в течение четырёх лет критически отслеживал ситуацию вокруг неожиданно ставшей знаменитой деревеньки.
Оказывается, окуневцы давно наблюдают здесь необычные явления. Это и загадочные свечения лучами, уходящие в ночное небо; и нередкие пролёты НЛО; таинственного происхождения глубокие ямы-штольни около села Поречье, к которым, как полагают исследователи-аномальщики, приложили руки инопланетяне, – всё это в районе Окунева. И многое другое. Сюда, кстати, можно отнести и легенду о трёх озёрах, якобы соединённых между собой подземной рекой.
Но вернёмся в Окунево. Я разговаривал с теми очевидцами, кого знаю десятки лет, в их числе с Людмилой Баньковской (Пастушенко). Вот её рассказ: «Я играла с младшей сестрой Ниной за деревней. Мне было восемь, а сестре четыре года. Вдруг смотрю: на берегу Тары появился, словно бы ниоткуда взявшийся столб света, уходящий от земли в небо, а на лугу, рядом со световым столбом, две девушки в ярких сарафанах. Я оглянулась на Нину: «Ты видишь?» Та кивнула: «Да». Мы не успели опомниться, как над девушками, которые кружились, взявшись за руки, стали проявляться две огромные полупрозрачные фигуры женщин в… скорбных позах. Они возникли прямо в столбе света. И хотя всё это происходило днём, мне стало страшно, и я, в ужасе, бросилась домой. Сестрёнка, с рёвом, за мной.
Но мама, придя с нами на берег, ничего не увидела, хотя мы с Ниной продолжали наблюдать ту же картину: двух девушек и две многометровые фигуры над ними».
Надо сказать, мама Людмилы и Нины, Анна Филипповна, позднее мне всё подтвердила. Хотя она считает, что девочки просто перегрелись на солнце.
Увы, она неправа, похожие видения в разные годы наблюдали и другие окунёвские дети. Скажем, один мальчик видел в воздухе всадника, причём абсолютно реального, одет он был, как комиссар времён гражданской войны, а от коня… пахло потом!
Зимней ночью 1957 года, когда мне было шесть лет, я наблюдал несколько другое явление. Из окна своего дома я увидел гигантские призрачно-багровые языки пламени, колыхавшиеся над райцентром Муромцево. Прибежавшая на мой крик мама, естественно, ничего разглядеть не смогла. Лишь несколько лет тому назад, узнав о разломе земной коры, проходящем по правому берегу Тары, на котором стоит Муромцево, понял, что мне довелось созерцать выход из разлома потока холодной плазмы.
Очевидцем другого рода явления стал мой бывший учитель Борис Иванович Никишин. Он ехал ночью мимо Окунева на рыбалку. И вблизи археологических раскопов обратил внимание на странное свечение вокруг луны. Оно было явно необычным – фиолетово-серебристым. Но полностью передать всю фантастическую гамму свечения, возникшего в ореоле Луны, он так и не смог. Более того, как поведал Борис Иванович, окружающая местность изменилась до неузнаваемости.