Сила шаманов. Боевая и лечебная магия индейцев Дикого Запада
Шрифт:
Дуб (Quercus species) Чирикауа апачи для промывания глаз брали корень дуба, строгали его, после чего стружку вымачивали в воде, которую и использовали для промывания [427] . Оджибвеи соскабливали кору корней и внутреннюю часть коры ствола и использовали в виде отвара при диарее [428] .
Ель шершавоплодная (Abies lasiocarpa). На Равнинах ее смолу использовали в качестве рвотного.
427
Opler M. An Apache Life-Way: The Economic, Social and Religious Institutions of the Chiricahua Indians, 1965. P. 221.
428
Vogel V.J. American Indian Medicine. P. 343.
Земляника дикая (Fragaria sp.). На Равнинах настой корня давали при диарее [429] .
Золотарник (Solidado rigida). Шаманы оджибвеев давали его больным при непрохождении мочи. Корень одного растения настаивали в половине литра воды. Настой выпивали, «глотая периодически». Цветки применяли при ожогах, а толченный в порошок корень прикладывали к нарывам [430] .
429
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
430
Densmore F. Uses of Plants by the Chippewa Indians. P. 348.
Зимолюбка (Pirola sp.). На Равнинах разжеванный корень применяли для лечения ушных болезней.
Ива (Salix sp.). На Равнинах болячки на коже головы врачевали настоем корней, смешанным с почечным жиром животных. Отвар корней ивы лечил некоторые глазные заболевания, устранял боли в пояснице и грудной клетке, а также использовался при внутренних кровотечениях [431] . Пима применяли отвар из листьев при сильном жаре [432] .
431
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
432
Hrdlicka A. Physiological and medical observations among the Indians of southwestern United States and northern Mexico. P. 245.
Ирга ольхолистная (Amelanchier alnifolia). На Равнинах сок ягод использовали в качестве слабительного [433] . Томпсоны давали теплый и очень крепкий отвар коры женщинам сразу после родов, чтобы ускорить выход последа [434] .
Ирис пестроцветный (Iris versicolor). На Равнинах при боли в ухе корневище ириса, размельченное и смешанное с водой, а чаще со слюной, вкладывали в ухо. Пасту из корневища прикладывали к язвам и синякам [435] .
433
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
434
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 471.
435
Gilmore M.R. Uses of Plants by the Indians of the Missouri River Region. P. 72.
Кастиллейя (Castilleia). При болях в ушах апачи делали отвар из корня и, когда он слегка остывал, закапывали в ухо [436] .
Кизил (Cornus sp.). Отвар из коры или ее внутренней части томпсоны пили при болях в животе, хотя, по словам шаманов, слишком крепкий отвар или чрезмерное его количество могли вызвать кровавую рвоту [437] .
Клен голый (Acer glabrum). На Равнинах кора использовалась в качестве слабительного [438] .
436
Hrdlicka A. Physiological and medical observations among the Indians of southwestern United States and northern Mexico. P. 234.
437
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 461.
438
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
Копытень круглолистый (Asarum rotundifolia). Томпсоны применяли отвар корня при коликах в животе [439] .
Коровяк обыкновенный, или медвежье ухо (Verbascum thapsus.). Могикане курили при астме и воспаленном горле. Чокто в качестве припарки прикладывали листья к голове для избавления от головной боли [440] .
439
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 460.
440
Vogel V.J. American Indian Medicine. P. 341.
Пляска Солнца ассинибойнов, июль 1906 г.
Кувшинка (Nymphaea advena). Шаманы томпсонов давали пить отвар корней и стебля при простуде и болях внутри тела. Слегка растолченные свежие листья прикладывали к разного рода ранам и язвам. Листья меняли каждые два-три часа. Иногда для этих целей использовали порошок из сушеных листьев [441] .
Лапчатка гусиная (Potentilla anserina, P. glandulosa). На Равнинах настой использовали в качестве рвотного [442] .
441
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 460.
442
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
Лебеда (Chenopodium album). Шаман сиу Орлиный Щит использовал отвар из цельного растения при лечении детской дизентерии с кровавым стулом. По его словам, отвар можно было давать детям с того возраста, когда они начинали пить воду. Доза варьировалась в зависимости от возраста ребенка [443] .
Лилия зонтичная (Lilium umbellatum). Сиу использовали цветки растения, размельченные или разжеванные, в качестве противоядия от укусов ядовитого коричневого паука. По их словам, это лекарство сразу же снимало воспаление и опухоль [444] .
443
Densmore F. Teton Sioux Music & Culture. P. 267.
444
Gilmore M.R. Uses of Plants by the Indians of the Missouri River Region. P. 71.
Лишайник древесный (Everinia vulpina). На Равнинах настоем лечили язву желудка [445] .
Ломонос (Clematis drumondii). Томпсоны использовали при экземе [446] .
Лопух большой (Arctium Lappa). Шаманы племени ото использовали отвар корня при плеврите [447] . Оджибвеи применяли корень при болях в животе и в качестве общеукрепляющего, а потаватоми пили чай из корня как общетонизирующее и кровоочищающее средство [448] .
445
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
446
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 459.
447
Gilmore M.R. Uses of Plants by the Indians of the Missouri River Region. P. 135.
448
Vogel V.J. American Indian Medicine. P. 287
Лук дикий (Allium spp.). На Равнинах использовали в качестве противорвотного [449] .
Малина (Rubus pubescens и др.). Омахи давали детям при проблемах с кишечником [450] . Томпсоны принимали отвар из листьев при кровохарканье и кровавой рвоте, а отвар корня – для улучшения работы желудка [451] .
Можжевельник виргинский и др. (Juniperus virginiana, Juniperus scopulorum). Черноногие при рвоте больному давали отвар из ягод можжевельника [452] . Ягоды и листья варили вместе – получался отвар от кашля. При простуде жгли ветки, вдыхая дым. Ветки и голову накрывали одеялом [453] .
449
Щетько А.П. Шаман-фитотерапевт. С. 62–64.
450
Gilmore M.R. Uses of Plants by the Indians of the Missouri River Region. P. 8 4 –85.
451
Teit J.A. Ethnobotany of the Thompson Indians of British Columbia. P. 466.
452
Dempsey H.A. The Amazing Death of Calf Shirt & Other Blackfoot Stories. P. 43.
453
Gilmore M.R. Uses of Plants by the Indians of the Missouri River Region. P. 63.
Молочай (Euphorbia sp.). Апачи называли его «очищающим лекарством». Корень жевали, чтобы вызвать рвоту и понос. В основном использовался для «очищения» организма [454] .
Опунция (Opuntia emorcyi, Opuntia leptocaulis). Папаго отваривали корень этого кактуса и давали детям пить как чай при диарее в тех случаях, когда стул был беловатого цвета [455] .
454
Hrdlicka A. Physiological and medical observations among the Indians of southwestern United States and northern Mexico. P. 232.
455
Ibid, p. 244.