ЖАНРЫ

Синдром самозванки. Почему женщины не любят себя и как бросить вызов своей неуверенности
Шрифт:

Эльза реализовалась в трех измерениях: брак, работа и материнство, не испытав на себе серьезных неудач или сложных жизненных переживаний. Однако она страдает от неуверенности в себе и сомневается в своей сути. Как это часто бывает с женщинами, причины этого трудно четко определить, и они описываются, скорее, как впечатления, чем реальные моменты. Неуверенность в себе Эльзы проявляется в нескольких аспектах – недостаток самоуважения, страх перед оценкой других, негативное отношение к своему телу. Ей жаль, что она не разбирается в других темах, помимо права, настолько, чтобы осмелиться обсуждать их в обществе мужа. Следовательно, ее самооценка зависит от объема знаний в разных областях.

Отсутствие контроля над телом, со временем нас предающим, также вызывает разочарование и стыд. Восприятие жизни Эльзы полностью противоречит токсичным идеалам, принятым в нашем обществе.

Даже когда женщины успешны в личной и профессиональной жизни, влияние несовершенств тела на самооценку поистине неслыханно.

Многие женщины отравляют себе жизнь за три лишних килограмма и жировые складки, видимые только под их строгим осуждающим взглядом в зеркало. Вы знали, что только 42 % женщин говорят, что довольны своим телом? [5] Мы вернемся к этой теме более подробно в следующих главах.

5

Исследование института CSA для l’Observatoire Terrafemina et 20 Minutes, март 2013.

Что такое самозванство?

Чем больше мы преуспеваем, тем больше сомневаемся

В то время как неуверенность может уменьшаться под влиянием каждого достижения, люди с синдромом самозванца находятся в тернистом и извращенном варианте жизни, описанном следующим образом: чем больше человек преуспевает, тем больше он сомневается в достигнутом.

В этом и заключается боль самозванства: это чувство не просто никуда не исчезает, оно питается успехами, накопленными человеком. Чем больше у вас успехов, тем сильнее нарастает чувство тревоги. Успех заманивает человека в порочный круг, заставляя его думать предвзято: «Уф! И в этот раз мне снова удалось всех обмануть и выйти сухим из воды!»

Конкретные внешние свидетельства успеха систематически отвергаются и даже критикуются. Хотя доза неуверенности в себе необходима для объективного взгляда (длящегося недолго), чувство самозванства мешает человеку принять свои успехи и даже убеждает его в обратном! Он думает, что обманывает всех насчет своего «настоящего» уровня способностей и интеллекта. Идеальный коктейль для усиления беспокойства.

Это также причина того, почему синдром самозванца часто поражает умных людей.

Возьмем, к примеру, Жозефину. Ей 35 лет, у нее есть ученая степень, и она более чем готова подать заявление на новую работу и возглавить крупное дочернее предприятие. Пройдя пять этапов интервью, она умело отвечает на все вопросы, предугадывает все возражения, преодолевает все препятствия. Она обошла 30 кандидатов и на заключительном интервью будущие коллеги тепло пожимают ей руку и приветствуют в компании. Уходя, она должна была позвонить своему мужчине, сестре и лучшей подруге.

«Но я осознала, что только что произошло: я получила работу. Я не могла радоваться. Они скоро поймут, что совершили ошибку. Я бы никогда этого не добилась!»

Жозефина отказывается отмечать этот исключительный успех. Тогда это был праздник холодного пота и бессонницы – часто во время значительных переходных периодов синдром самозванца наиболее очевиден. Это может быть новая работа, начало нового цикла учебы или выход на новый этап своей жизни.

Жозефина не просто обладает несколькими дипломами. Она смогла пройти все беспокойные этапы трудоустройства. Она смогла опереться на многочисленные способности и навыки, подать знания убедительно и нужным тоном. Тембр ее голоса не выдавал никаких колебаний. Ее мотивация, амбиции и, наконец, то, как ей удалось вдохновить менеджеров простым анекдотом, доказывают наличие качеств, которые требуются человеку на ее новой должности.

Но значительная сумма всех ее талантов не может развеять чувство неуверенности в новой роли. Ничто не может ее разубедить: она думает, что не подходит и что скоро все об этом узнают. Она не позволила себе ни малейшего ощущения безопасности, уверенности и энтузиазма, получив хорошие новости о приеме на работу. Несмотря на свои достижения и лидерские качества, она не чувствует себя способной мотивировать, вдохновлять или разрешать конфликты в своей новой команде. Ужасно беспокоясь о том, что не сможет выполнить свою задачу должным образом, в последующие месяцы она использует модель карательной работы по отношению к себе и своим помощникам, навязывая себе сумасшедшие графики, постепенно отрезающие ее от всей общественной жизни. В то время как в кулуарах или на мини-брифингах ее только поздравляют, тяжесть этого давления заставляет ее превратить новый профессиональный опыт в марафон. Столкнувшись с поздравлениями от своего начальника, она не знает, радоваться или смущаться. Все сбивает с толку и беспокоит Жозефину, и на грани выгорания она решает обратиться за консультацией.

Проблема «атрибуции»

Другая особенность синдрома самозванца в том, что человек чувствует незаслуженность успеха, видит в этом удачу или случайность. Здесь вступает в игру так называемая «теория атрибуции» – механизм, обнаруженный еще в 1958 году Фрицем Хайдером. Женщины, демонстрирующие ощущение самозванства, имеют когнитивную предвзятость, то есть попадают в мысленную ловушку. Что происходит?

Обычно человек приписывает свой успех (хорошую оценку, профессиональное достижение или решение любой другой задачи) внутренней причине (я был компетентен и добился успеха) и «продолжительной» причине, на которую он может оказывать влияние и некоторым образом ее контролировать (например, самоорганизоваться для результата). Для самозванцев причиной успеха становятся только внешние факторы (нестабильные и над которыми мы не властны). Этими внешними причинами могут быть удача, доброта других, их ошибки в суждениях. Все, что угодно, но только не собственные заслуги.

Парализующий и продолжительный образ мышления

В 1978 году американские психологи Полин Роуз Кланс и Сюзанна Имес дали название особому, крайнему проявлению неуверенности в себе: «синдром самозванца». Мы с большей готовностью говорим об «опыте обмана», все глубже проникающим в сердце нашего западного общества, охваченного культом производительности, где часто «чувствовать себя ценным» заменяется на «быть эффективным» и где успех – единственная гарантия получить любовь и привязанность.

Опыт обмана не является психическим расстройством (он не входит в психиатрический справочник по психическим расстройствам, DSM-55 [6] ). Тем не менее, он раскрывает парализующий образ мышления, поддерживающий только определенные убеждения о себе, где ярче всего выражены впечатления «я недостаточно хорош» и «я незаслуженно занимаю место». Они почти всегда приводят к вопросу: «Действительно ли я имею право претендовать на эту должность? На это повышение?»

Чувствовать себя обманщиком – значит жить со страхом в животе, демонстрируя при этом кажущуюся безмятежность. Например, страх быть разоблаченным, когда вы на самом деле не отвечаете требованиям своего руководства. Понятие правомерности чаще всего отсутствует у женщин, где критерий успеха (подверженный гендерному определению) сродни статусу и власти – понятиям, с которыми женщины иногда могут чувствовать себя некомфортно.

6

Пятое издание «Диагностического и статистического справочника психических расстройств» (Manuel diagnostique et statistique des troubles mentaux).

Ментальная ловушка

Доктор Джессами Хибберд, клинический психолог, написала несколько книг по этой теме [7] . Она говорит, что синдром самозванца – это ментальная ловушка.

Независимо от того, насколько вы успешны, между знанием и ощущением постоянно идет борьба. Самозванцам очень трудно осознать свои успехи. Каждый раз делая что-то хорошее, вы объясняете это себе внешними причинами, а делая что-то менее удачное или плохое, вы принимаете это на свой счет. Вы за все несете ответственность. Это предвзятое мнение, действующее почти как предубеждение и вы умножаете доказательства, чтобы подтвердить его. Этот синдром представляет собой сочетание самокритики, неуверенности в себе и страха неудачи, заставляющим нас колебаться между переутомлением и прокрастинацией.

7

Croyez en vous, liberez-vous du syndrome de l’imposteur. Larousse, 2019.

Она объясняет разницу между низкой самооценкой и синдромом самозванца:

«Когда у вас есть цель и не слишком много уверенности в себе, вы на самом деле не знаете, собираетесь ли вы ее достичь и каким образом, но, если вы усердно и добросовестно работаете, вы можете это сделать и порадоваться. Для человека, страдающего синдромом самозванца, беспокойство будет таким же, он тоже будет много работать, но, достигнув цели, он преуменьшит свой успех. Он не может изменить свою точку зрения. Падение неизбежно, и создается впечатление, что оно становится еще более заметным и усиливает давление. В этом случае успех несовместим с представлением о себе».

Откуда это чувство?

По словам Джессами Хибберд, у синдрома есть врожденная и приобретенная части. В этом вопросе ничто не может быть определено или зафиксировано. Некоторые люди при рождении обладают довольно тревожным темпераментом, поддающимся изменению с помощью внушающего уверенность воспитания.

И наоборот, мы можем родиться с хорошей самооценкой и сильной уверенностью в себе и потерять этот потенциал: ребенок, растущий с противоречивыми утверждениями (один из самых сильных маркеров чувства обмана), сталкивается с неоднозначными сообщениями. Мало-помалу возникает хроническое сомнение. Сомневаться и быть неуверенным – обычные свойства человека, но, перейдя в хроническую форму, они становятся настоящим препятствием. Тем более, что мы живем в мире, побуждающем нас представлять лучшую версию самих себя: «Живите свою лучшую жизнь! Проживайте жизнь на максимуме!» А что, если бы мы вместо этого сказали вам: «Просто живи своей жизнью!»

В следующей главе мы подробно вернемся к генезису конкретно этой неуверенности в себе, но уже сейчас мы можем подчеркнуть очевидное: в сверхконкурентном обществе, где производительность и успех считаются высшей ценностью и передаются через ложное зеркало социальных сетей, жизнь кажется идеальной картинкой. Три основные причины, связанные с этим социокультурным контекстом, объясняют, почему так много женщин испытывают чувство обмана:

• постоянное давление (производительность и имидж) на питательную среду неуверенности в себе может лишь подпитывать сомнения в своих навыках;

Поделиться с друзьями: