Синхроничность и Седьмая печать. Часть 1
Шрифт:
На прямых путях действуют правила духовных орденов. Там ты в большей безопасности. В лабиринтах Сета нет правил. Ты пришел туда, тебя съели, и все. Сам виноват. Или ты пришел, и сам всех съел. Или отдался на волю союзника. И он берет тебя под свою крышу за плату, которую ты даешь ему.
Перевод: Sorror I. С., Оазис «Убежище Пана» О.Т.О.
161
Для русского читателя, мало знакомого с особенностями магических текстов, или, как обычно их называют, магических «гримуаров», трудами, работами (в значениях «произведение», «творение») или латинским словом Liber, стоит сделать крохотное примечание об их особенном содержании. Их главная особенность в том, что это не просто набор описаний действий и впечатлений, который может показаться весьма монотонным и лишенным какой-то видимой закономерности. Эти тексты можно уподобить пошаговой инструкции для проведения и повторения магического эксперимента, который называется ритуалом. Различные эпитеты, метафоры и гиперболы предназначены для передачи оттенков восприятия на той или иной стадии эксперимента. Их порядок и сочетания между собой служат своего рода контрольными точками, прохождение которых сопровождается именно похожей последовательностью смены чувств и эмоций у участников эксперимента. — Примеч. пер.
Москва, camp@oto.ru.
4 января-4 марта, 1946 е. v.
ВВЕДЕНИЕ
Эта книга — отчет о магическом эксперименте, в ходе которого была проведена инвокация элементала, соответствующего Богине, или Силе, по имени БАБАЛОН, и о результатах его. Приложение содержит некоторые нюансы метода, изданные впервые. Содержание должно быть достаточно ясно тем, кто подготовлен к пониманию, а для тех, кто желает понять, оно станет столь же ясным после некоторого изучения и усилия. Что же касается остальных, то каждый, без сомнения, будет интерпретировать это в соответствии с его собственными пристрастиями.
Несколько слов о философской основе эксперимента
Нынешний эон находится под влиянием силы, которая в магической терминологии носит имя Гора. Эта сила имеет отношение к огню, Марсу и Солнцу, то есть к власти, грубой силе и энергии. Он также связан с понятием «ребенка», невинного, то есть недифференцированного. Этот эон проявляет себя разрушением старых учреждений и идей, открытием и освобождением новых энергий, тенденциями к авторитарному правлению, войне, гомосексуализму, инфантилизму и шизофрении.
Эта сила всецело слепая, она зависит от людей, мужчин и женщин, в которых она проявляет себя, и которые ее направляют. Очевидно, что сейчас она ведет к катастрофе. Однако эта катастрофическая тенденция возникает из-за недостатка нашего понимания собственной природы. Скрытые желания, опасения и ненависть, рождающиеся из подавленного либидо, которое лежит в основе характера всех западных народов, приняли человекоубийственное и самоубийственное направление.
Выйти из этого тупика можно, лишь воплотив силу иного рода, чье имя БАБАЛОН. Природа этой силы имеет отношение к любви, пониманию и дионисийской свободе, что есть необходимый противовес или дополнение манифестации Гора.
Это означает, что эта сила может инкарнировать в некоей живущей среди нас женщине как результат описанного магического действия. Базовая предпосылка, однако, заключается в том, что эта сила воплощается во всех мужчинах и женщинах и должна только быть призвана, чтобы освободить дух от развалин старого эона и направить слепую силу Гора в конструктивные каналы понимания и любви. Методы этой инвокации описаны в данном тексте.
Этот материал основан на Книге Закона, комментариях к ней и других работах Алистера Кроули; а также на различных магических, антропологических, психологических и философских текстах. Они все необходимы для понимания и использования этого материала.
Еще один момент. Нужно помнить, что все человеческие действия, помимо отправления жизненных функций, являются результатом потребности любить или быть любимым. Это потому буквально истинно, что Познание (которое охватывает все категории любви) и является единственной данной нам властью. Мы поймем это, вспомнив о принципе биполярности.
Этим общим и элементарным философским введением я представляю Книгу Бабалон.
КОНЦЕПЦИЯ
К январю 1946 года мой стаж в изучении и практики Магии насчитывал уже 7 лет, в руководстве и работе оккультной ложи — 4 года, был инициирован в Святость Гнозиса Зверем 666, Fra. 132 и Fra. Сатурном. В это время я решился на магическую операцию, разработанную для того, чтобы получить помощь элементного помощника. Это — известная процедура в Магии (глава VII в «Магии в Теории и Практике»), которая состоит в низведении духа или элементала в материальное существование различными магическими методами.
Я решил использовать Енохианские Доски, полученные доктором Ди и Эдвардом Келли, и прежде всего использовать ?n?n?n квадрат Воздушной Доски. Техника была приблизительно следующая.
4 января 1946 года, 9:00 пополудни
Подготовлен и посвящен Воздушный Кинжал. (Другие магические орудия подготовлены предварительно. Этот кинжал работает как специальный талисман операции.)
Подготовлена Енохианская Доска Воздуха на девственном пергаменте.
Подготовлен Талисман .
Ритуалы следующие:
Вызывающая Пентаграмма Воздуха;
Инвокация Нерожденного;
Заклинание Воздуха;
Посвящение Воздушного Кинжала;
Зов Третьего Этира;
Инвокация Бога и Короля Этира;
Инвокация Шести Сеньоров;
Инвокация (RZDA) ?n?n?n и (EXARP), к видимому проявлению;
Инвокация жезла, которая имеет материальное основание на талисмане;
Инвокация кинжала;
Закрытие храма, очищение и изгнание.
Я следовал этой процедуре в течение И дней, с 4 по 15 января, при этом в отчете появились следующие записи.
5 января. Сильная буря, начавшаяся внезапно примерно посередине первой инвокации.
6 января. Призывал, как и раньше. Шквальный ветер порывами налетал весь день и всю ночь.
7 января. Призывал дважды. Ветер спал. Использовал Второй концерт Прокофьева для скрипки как музыкальный фон.
8 января. Призывал дважды, используя кровь.
9 января. Призывал дважды, пополняя материальное основание.
10 января. Призывал дважды. Я закончил приблизительно в 11 вечера и был разбужен в 12 девятью сильными быстрыми ударами. Настольная лампа в противоположном углу комнаты была брошена яростно на пол и сломана. Но в этом углу не было никакого окна, и никакой ветер не дул в то время.
(Обратите внимание: у меня был небольшой опыт в том, что касается подобных феноменов. Магически говоря, это обычно свидетельствует о «разрывах» в действии, указывая на несовершенство техники. Фактически, в любой магической операции не должно появляться никаких феноменов, кроме желательного результата.)
11 января. Призывал дважды, используя кровь.
12 января. Призывал дважды. Страшная буря.
13 января. Призывал дважды. Буря продолжалась.
14 января. В доме погасло освещение приблизительно в 9 вечера. Другой маг, который находился в доме и занимался вместе со мной, нес свечу через кухню, когда нечто нанесло сильный удар в его правое плечо, и свеча была буквально выбита из его руки. Он позвал нас, и мы наблюдали коричневато-желтый свет приблизительно на высоте 7 футов в кухне. Я замахнулся магическим мечом, и свет исчез. Его правая рука была парализована оставшуюся часть ночи.