Чтение онлайн

Гэлуг — школа тибетского буддизма, основанная Цзонхавой, соединившего нравственное учение Атиши

кадам и тантрийские системы сарма — новой школы тибетского буддизма. Гэше (dge-bzhes, сокр. от dge-ba'i-bzhes-

gnyen) — наставник, кальянамитра, духовный учитель.

Дагпо — см. дагпэ-кагью.

Дагпэ-кагью ~ дагпо-кагью (Dags-po'i ЬКа'-brgyud ~ Dwags-po ЬКа'-brgyud) — подшкола кагью великого переводчика

Марпы. Дамару (cang-te'u) — ритуальный двойной барабан. Данапарамита — парамита подаяния, отдачи.

Данжур (bsTan-'gyur) — вторая часть тибетского буддийского Канона, состоит из сочинений буддийских авторов и

комментариев к сочинениям Ганжура. Даршана-марга (thong-lam) — путь Просветления.

Дацан (grwa-tshang) — тип монастыря, в котором организован учебный процесс по классу философии. Двибхашин —

двуязычный.

Джатилы (ral-pa-can) — тантрийские аскеты небуддисты.

Джетаваниии — одна из трех подшкол стхавиравады.

Джнея-аварана (shes-bya'i sgrib-pa) — омрачение в результате неведения, осквернение познаваемого. Джнянакая (ye-

shes-sku) — Тело Мудрости.

Джняна-дхармакая (ye-shes chos-sku) — Тело Абсолютной Мудрости. Джняна-

мандала (ye-shes dkyil-'khor) — подлинная мандала божества. Джняна-самбхара —

накопление мудрости. Джняпти-карма — обряд прощения.

Дивья-чакшу (lha'i spyan) — способность предвидения, Божественное Око, одна из восьми чудодей-

ственных сил (абхиджня).

v'

Дзо (mdzo) — помесь яка и домашней коровы.

Дзогрим (rdzogs-rim) — см. сампаннакрама.

Дзогчен (rdzogs-chen) — атийога; девятая, высшая яна ньингмапы.

Дивья-шрота — сила слышания, одна из восьми чудодейственных сил (абхиджня).

Дигамбары (gcer-bu-pa) — еретики, практикующие исключительно покаяние.

Дигун Cbri-gung) — школа.

Дихун Cbri-khung) — школа монастыря Дихун.

До (mDo) — система практик восьмой яны ньингмы — ануйоги, относится к Внутренним тантрам, представляет

традицию непрерывной передачи кама (bka'-ma); главный текст — Дуйпидо ('Dus-pa'i-mdo).

Дорже Сампа (rDo-rje zam-pa, Ваджрный Мост) — общее название одной из традиций дзогчена раздела Лондэ;

основная книга традиции "rDo-rje sems-dpa'i nam-mkha'i dang mNyam-pa'i rgyud chen-po"; традиция восходит к

переводчику Вайрочане (VIII—IX вв.) и развита Пан Мипамом Гёнпо.

Дугпа (дуг) CBrug-pa) = дугпа-кагью CBrug-pa bka'-'brgyud) — школа.

Дуйци (bDud-rtsi) — одна из восьми тантр ньингмы (Цикл Амрита), открытых Падмасамбхавой при расширенном

созерцании текста "bDe-gshegs-'dus-pa"; один из восьми Херук (Амритагуна) ньингмы

Дхарани (gzungs) — заклинание; памятование.

Дхарма (chos) — единичный элемент-носитель конкретного качества психического и физического континиума

личности (сантана). Учение Будды, всего около 12 значений (см.: Будон Ринчендуб. История буддизма. СПб, 1999 г., с.

34-36).

Дхарма-банака (chos-smra-ba) — проповедник Учения.

Дхармабандха (chos-'brel) — введение в Учение.

Дхармагарбха — сердце Учения, утроба Дхармы.

Дхармагуптики (chos-sbas-pa) — одна из десяти подшкол стхавиров; ветвь вибхаджьявады; одна из

семи ветвей сарвастивады. Дхармадхату (chos-kyi-khams) (с заглавной буквы) — сфера бытия Совершенных,

включающая в себя

и сансару и нирвану в позиции их тождественности; (с маленькой буквы): идейное или объект ума,

состоящий из 64 дхарм в классификации дхарм по 18 дхату. Дхармакая

(chos-sku) — Тело Абсолютного Бытия.

Дхармамегха (chos-sprin) — облако дхарм, десятая ступень на пути бодхисаттвы.

Дхармамудра (chos-kyi phyag-rgya) — печать абсолюта, знак реализации абсолютной ясности в

блаженстве дхармакаи. Дхармапала (chos-skyong) —

защитник религии.

Дхармараджа — Владыка Учения, выдающийся иерарх Дхармы; царь, покровительствующий учению. Дхармата (chos-

nyid) — Абсолют, истина Предельной Сущности, дхармовость. Высшая Реальность. Дхармасвамин (chos-kyi-rje) ~

Владыка Учения, титул настоятелей монастырей; глава школы. Дхармоттарии (chos-mchog-pa) — одна из десяти

подшкол стхавиров; одна из четырех ветвей ватсипутриев.

Дхату (khams) — элемент, составная часть; 18 дхату описывают состав потока элементов одной личности.

Дхваджа (rgyat-mtshan) — знак победы, обычно ставится по углам крыши храма. Дхьяна —