Скифская история
Шрифт:
В нощи же, дабы не сотворили мятежа, попущают иногда и пленником уходити. Паче же всего казнят за грабление и кражу. В шествии ни мало смеют отлучитися в карчмы или на сеяния, в полях будущее. Смерти ни мало боятся и ни во что ставят, разумеющи, яко прилучается коемуждо попущением Божиим и несть мощно укрытися от нея.
Мужественно подвизавшыяся надеждны воздаяния, а ленивыя и непотребныя ожидают наказания. Никогда ставятся полками во граде, ниже попущают кому ночевать в город входити. И дабы непрестанно искушалося воинство в делех воинских, обыкоша султаны турецкия идеже ни есть непрестанныя войны имети.
л. 299
Но обаче немного поможет ни страх без обороны, ни множество людей без оружия. Ибо и гигант || без обороны и оружия, аще бы и лютейший и силный был, побежден бывает от отрока, оружие имущаго. И тако султаны турецкия исходят на войну с таковым убранием, с таковым довольством пушек, и с такими стройствы воинскими, и со всем тем, еже потребно к стрелбе и воинскому промыслу, яко и списати о том трудно.
И яко тии ни о чем ином не мыслят, всяк то познати может, егда узрит падшия сокрушенныя от них стены, идеже аще и обратят своя силы. Такожде и от обладания стран и государств э пространных, островов великих и градов предивно крепких, их же тии несытыя онагры, {275} султаны турецкия, воинъскими промыслы и непрестанным к тому прилежанием под власть свою приведоша [несогласия ради, и прохладнаго пребывания, и лености началников областей христианских], их же исчитающи и описующи едва возмогл бы кто, множества ради, подлинно исписати.
л. 299об.
Уже бо в трех частях света, то есть во Асии, Европе и Африке, яко речеся, едва не лучшими и богатыми || обладаша странами. Имеют убо во обладании своем Анатoлию, то есть Меншую Асию, Элеспoнт, Фригю ю, Киликю, Финикю, Галлатию и Памфилию, Пoнт, Армению Малую и Великую и Трапезoнт, Лидю и Ликю, Вифиню и Капп<а>докию, Кадию, и Ефoлию, и Персиды немалую часть.
В Европе Ромaнию, Фракю я, Бoлгарию, Ахaню, Македoнию, Епирус, Албaнию, Акарнaнию, Рaсцыю, Бoсны, Дaцыю, Сeрбы, Карвaты, Волoхи, Молдaвию а и часть великую Венгерскаго кралевства, и островы Пелепонес или Аммoрию, Кaндию или Крт, Кпр и Нигропoнт, Рoдис и прочих неисчетно; к тому Таврику Херсонскую, идеже Крым.
Во Африке Егпет, и Ассирию, и Сирию, и Палестну, и Вавилонскую страну, и Аравии немало. И аще бо который государь и градов имел толико, могл бы можным имяноватися государем, а сия объявленныя области каяждо имеет в себе много градов крепких и богатых, и пространства немало, и имела пред сим едва не каяждо особнаго владетеля.
л. 300
Вся убо сия, несогласия ради христианскаго, ныне || суть во власти нечестиваго паганина подъемлют тяжкия нужды и неизреченныя бедства, о них же некто древний пиита сице пишет.
"Сие несогласие христиан принесе,
Яко поганых на главы своя вознесе.
Государства бо, стоящия немалый век
Взяша, и днесь у них в неволи всяк человек.
Полнится там плач Иеремии пророка
Егда текут слезы от христианска ока.
Увы! Воплят сербы и болгари в неволе.
Бoсны и далмaти, яко жиды в Вавилоне.
Воздыхают с плачем христианския народы,
Братиа наша в плене, лишася свободы,
От Бога убо за грехи порабощени
Турку и тяжкими нужды отягощени.
Плачут егптяне, грeки же и армне, {276}
И с ними вeнгрове, карвaты и мултне.
Островы морския с плачем вод примножают:
Кипр, Крит, Родс, Патм, их же турки окружают.
Епирус, Аммoриа, Албaния с ними,
Алкар, Византя с царствы честными.
Трапезoнт, Бaктриа, Нeксос и Галлатиа,
л. 300об.
Аравиа, Понт, купно и Каппадокиа.
Еще <Т>аврицка царства, где из христианства ||
Исполнися всюду злолютаго поганства.
Вси сии плачут зело, потеряв свободу,
Ибо в своих отечествах купят и воду.
В домех си не имут где главы приклонити,
Ни един час тогда могут без плача быти!
Всех бо сих поганый яко псов удручает,
За малу вину казнит и зле умучает.
К тому от коегождо главы по златому
И днесь рожден должен дати султану злому.
И на куюждо пять лет детей избирают
От всякаго дому, которых потурчают.
Тии уже отца и матерь забывают
И в поганском законе крепко пребывают.
В них лучшую оборону султан имеет,
Против христиан бы в стену ставить смеет.
Они его избирают и пред ним ходят,
Грады емлют, страны под власть его приводят.
Из христиан тамо муж ко всему потребный,
Пашa, сенжaк, чаyш и иной чин хвалебный"
И паки во ином месте той же еще о том же:
"Что прежде христиане имели в свободе,
л. 301
То ныне дорого купят в поганском народе,
л. 301
Иже во отечествах их разпространися, ||
Воистину яко песок морский явися!
Византиа - Греческа царства престол давный;
Днесь тамо содержится турков скипетр славный.
Госпожа стран - бысть днесь плачевною вдовою
И подножком поган, сущи света главою.
Иерусалим, Вифлием - места святыя;
Ими днесь владеют турки проклятыя.
Где Христос родися и со ученики ходил,
Страдал, и воскрес, и нас от ада свободил
От гроба его ныне турок дань збирает,
И без тоя никто тамо внити дерзает.
Да зрим убо: где днесь Ассирийское царство?
Где сильное Вавилонское государство?
Где Сириа, Понт и Антиохиа?
Где Ливиа, Херсон и обоя Индиа?
Где Венгерско царство? Оно облако злато, {277}
Прежде цветущее, ныне попрано в блато!
Где безчисленны христианские народы?
Вси пожерть от поган за свои незгоды!
Смирився бо поганцы - брани воздвизаху
И тако безвездно христиан побеждаху.
Той бо злый народ хитростию вознесеся,
И во время премирных лет власть их простреся.
л. 301об.
Тако прежде во Асии власть разширили, ||
С единым смиряся, иных покорили.
И сим вымыслом едва не три части света
Обладаша поганцы не во многия лета.
Горе и увы христиан тамо постиже,
И сицевый плач на коегождо достиже:
Пришелцы Отечеством нашим обладаша,
Лютых врагов руце у сирот хлеб отъяша.
Воду свою у поган сребром откупаем
И дрова в неволи такожде обретаем.