Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Скифская история
Шрифт:

В нощи же, дабы не сотворили мятежа, попущают иногда и пленником уходити. Паче же всего казнят за грабление и кражу. В шествии ни мало смеют отлучитися в карчмы или на сеяния, в полях будущее. Смерти ни мало боятся и ни во что ставят, разумеющи, яко прилучается коемуждо попущением Божиим и несть мощно укрытися от нея.

Мужественно подвизавшыяся надеждны воздаяния, а ленивыя и непотребныя ожидают наказания. Никогда ставятся полками во граде, ниже попущают кому ночевать в город входити. И дабы непрестанно искушалося воинство в делех воинских, обыкоша султаны турецкия идеже ни есть непрестанныя войны имети.

л. 299

Но обаче немного поможет ни страх без обороны, ни множество людей без оружия. Ибо и гигант || без обороны и оружия, аще бы и лютейший и силный был, побежден бывает от отрока, оружие имущаго. И тако султаны турецкия исходят на войну с таковым убранием, с таковым довольством пушек, и с такими стройствы воинскими, и со всем тем, еже потребно к стрелбе и воинскому промыслу, яко и списати о том трудно.

И яко тии ни о чем ином не мыслят, всяк то познати может, егда узрит падшия сокрушенныя от них стены, идеже аще и обратят своя силы. Такожде и от обладания стран и государств э пространных, островов великих и градов предивно крепких, их же тии несытыя онагры, {275} султаны турецкия, воинъскими промыслы и непрестанным к тому прилежанием под власть свою приведоша [несогласия ради, и прохладнаго пребывания, и лености началников областей христианских], их же исчитающи и описующи едва возмогл бы кто, множества ради, подлинно исписати.

л. 299об.

Уже бо в трех частях света, то есть во Асии, Европе и Африке, яко речеся, едва не лучшими и богатыми || обладаша странами. Имеют убо во обладании своем Анатoлию, то есть Меншую Асию, Элеспoнт, Фригю ю, Киликю, Финикю, Галлатию и Памфилию, Пoнт, Армению Малую и Великую и Трапезoнт, Лидю и Ликю, Вифиню и Капп<а>докию, Кадию, и Ефoлию, и Персиды немалую часть.

В Европе Ромaнию, Фракю я, Бoлгарию, Ахaню, Македoнию, Епирус, Албaнию, Акарнaнию, Рaсцыю, Бoсны, Дaцыю, Сeрбы, Карвaты, Волoхи, Молдaвию а и часть великую Венгерскаго кралевства, и островы Пелепонес или Аммoрию, Кaндию или Крт, Кпр и Нигропoнт, Рoдис и прочих неисчетно; к тому Таврику Херсонскую, идеже Крым.

Во Африке Егпет, и Ассирию, и Сирию, и Палестну, и Вавилонскую страну, и Аравии немало. И аще бо который государь и градов имел толико, могл бы можным имяноватися государем, а сия объявленныя области каяждо имеет в себе много градов крепких и богатых, и пространства немало, и имела пред сим едва не каяждо особнаго владетеля.

л. 300

Вся убо сия, несогласия ради христианскаго, ныне || суть во власти нечестиваго паганина подъемлют тяжкия нужды и неизреченныя бедства, о них же некто древний пиита сице пишет.

"Сие несогласие христиан принесе,

Яко поганых на главы своя вознесе.

Государства бо, стоящия немалый век

Взяша, и днесь у них в неволи всяк человек.

Полнится там плач Иеремии пророка

Егда текут слезы от христианска ока.

Увы! Воплят сербы и болгари в неволе.

Бoсны и далмaти, яко жиды в Вавилоне.

Воздыхают с плачем христианския народы,

Братиа наша в плене, лишася свободы,

От Бога убо за грехи порабощени

Турку и тяжкими нужды отягощени.

Плачут егптяне, грeки же и армне, {276}

И с ними вeнгрове, карвaты и мултне.

Островы морския с плачем вод примножают:

Кипр, Крит, Родс, Патм, их же турки окружают.

Епирус, Аммoриа, Албaния с ними,

Алкар, Византя с царствы честными.

Трапезoнт, Бaктриа, Нeксос и Галлатиа,

л. 300об.

Аравиа, Понт, купно и Каппадокиа.

Еще <Т>аврицка царства, где из христианства ||

Исполнися всюду злолютаго поганства.

Вси сии плачут зело, потеряв свободу,

Ибо в своих отечествах купят и воду.

В домех си не имут где главы приклонити,

Ни един час тогда могут без плача быти!

Всех бо сих поганый яко псов удручает,

За малу вину казнит и зле умучает.

К тому от коегождо главы по златому

И днесь рожден должен дати султану злому.

И на куюждо пять лет детей избирают

От всякаго дому, которых потурчают.

Тии уже отца и матерь забывают

И в поганском законе крепко пребывают.

В них лучшую оборону султан имеет,

Против христиан бы в стену ставить смеет.

Они его избирают и пред ним ходят,

Грады емлют, страны под власть его приводят.

Из христиан тамо муж ко всему потребный,

Пашa, сенжaк, чаyш и иной чин хвалебный"

И паки во ином месте той же еще о том же:

"Что прежде христиане имели в свободе,

л. 301

То ныне дорого купят в поганском народе,

л. 301

Иже во отечествах их разпространися, ||

Воистину яко песок морский явися!

Византиа - Греческа царства престол давный;

Днесь тамо содержится турков скипетр славный.

Госпожа стран - бысть днесь плачевною вдовою

И подножком поган, сущи света главою.

Иерусалим, Вифлием - места святыя;

Ими днесь владеют турки проклятыя.

Где Христос родися и со ученики ходил,

Страдал, и воскрес, и нас от ада свободил

От гроба его ныне турок дань збирает,

И без тоя никто тамо внити дерзает.

Да зрим убо: где днесь Ассирийское царство?

Где сильное Вавилонское государство?

Где Сириа, Понт и Антиохиа?

Где Ливиа, Херсон и обоя Индиа?

Где Венгерско царство? Оно облако злато, {277}

Прежде цветущее, ныне попрано в блато!

Где безчисленны христианские народы?

Вси пожерть от поган за свои незгоды!

Смирився бо поганцы - брани воздвизаху

И тако безвездно христиан побеждаху.

Той бо злый народ хитростию вознесеся,

И во время премирных лет власть их простреся.

л. 301об.

Тако прежде во Асии власть разширили, ||

С единым смиряся, иных покорили.

И сим вымыслом едва не три части света

Обладаша поганцы не во многия лета.

Горе и увы христиан тамо постиже,

И сицевый плач на коегождо достиже:

Пришелцы Отечеством нашим обладаша,

Лютых врагов руце у сирот хлеб отъяша.

Воду свою у поган сребром откупаем

И дрова в неволи такожде обретаем.

Поделиться с друзьями: