Чтение онлайн

Лживый, потому что в безбожии человек слышит (может услышать) лишь бесовский глас (голоса), известный в психиатрии и по анекдотам, как "внутренний голос". Людям, пребывающим в язычестве, а потому, находящимся в осквернённом состоянии (обрезанным, злым, ленивым, душевнобольным, алкоголикам, наркоманам, загипнотизированным и т. д.), одержимым бесами, слышатся бесовские голоса, которые они и принимают (могут принять) за Божий глас.

Глас Божий способны услышать только преданные слуги Господа Исуса Христа и Господа Бога Христа.

Господь Исус Христос говорит (Ин. 3:5): "Кто не родиться от воды и Духа Святого, тот не может войти в Царство Божье", (3:8) "Дух Святой дышит, где хочет. И голос Его слышишь, а не знаешь откуда приходит и куда уходит. Так бывает со всяким рождённым от Духа Святого".

Отсюда и понятия "духовность", "одухотворённость".

Вот и Иоанн повторяет (1:13): "... которые не от мужа и жены, но от Господа Бога родились".

Уважаемый читатель, уже многие стали рождёнными от Духа Святого, от Господа Бога. И каждый может стать рождённым от Духа Святого (дваждырождённым), если пройдёт обряд крещения, обратится к Господу Исусу Христу и приступит к преданному служению Ему и Господу Богу Христу.

Господь Исус Христос говорит "иудеям" (Ин. 5:37): "И, пославший Меня, Отец Небесный, Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лика Его не видели".

Уважаемый читатель, никто из язычников, никогда, не видел лика Господа Бога Христа, не слышал гласа Его.

Чтобы уверовать в Господа Бога, Его образ нужно видеть или доверять видевшим Его и сохранившим Его образ.

Вот и евангелист пишет (Ин. 1:18): "Господа Бога не видел никто никогда. Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил".

Уважаемый читатель, христиане имеют счастливую возможность видеть лик Господа Бога Христа на иконах, где образ Господа Исуса Христа сохранили христиане, которые видели Его, обращались к Нему, уверовали в Него.

В "Благой Вести" говорится (Ин. 9:36-37): "Прозревший спросил: "А кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него?" Господь Исус Христос сказал ему: "И видишь ты Его, и Он говорит с тобою".

Господь Исус Христос говорит (Ин. 14:9): "Кто видел Меня, тот видел Отца Небесного".

Видеть лик Господа Бога Христа, это насущная для христианина потребность. Видеть лик Господа Бога Христа мы можем и должны, созерцая лик Сына Божьего, Господа Исуса Христа. На образах. На иконах. Для этого, в первую очередь, нам и дано зрение, и дан образ Сына Божьего, Господа Исуса Христа, и образ Господа Бога Христа.

Господь Исус Христос говорит (Мф. 5:8): "Блаженны чистые сердцем, они Господа Бога узрят".

Слово "лик" (личина) происходит от слова "личность". Поклоняясь лику Господа Исуса Христа на иконах, христиане поклоняются личности Господа Бога Христа, лично Ему. И личность человека, его душа, его имя, его "Я", вечны и неизменны, ибо человек создан для жизни вечной. Изменяем лишь его безличностный аспект, его плоть, возраст, вес, размеры, процессы, старение, тление, запах, звук и т. д.

Безличностный аспект Господа Бога, это всё Его мироздание, все Его энергии, все Его проявления. И когда мы едим хлеб, пьём воду, дышим воздухом, мы едим Господа Бога, пьём Его и дышим Им.

В "Благой Вести" (Лк. 22:19) Господь Исус Христос, взяв хлеб и благодаря Господа Бога, преломил его и подал им, говоря: "Вот тело Моё".

Господь Исус Христос говорит (Ин. 15:1): "Я, истинная виноградная лоза".

Последователи семитской традиции (иеговисты, иудаисты, мусульмане), в отличие от более цивилизованных народов, имевших и имеющих богов с образами, именами, формами, не имели и не имеют, ни образа, ни формы, ни имени, своих божеств либо божества. В этом они похожи на безпризорных детей, не знающих своего отца, не видевших ни его лично, ни его писанного образа и не знающих его имени, и в своей "слепой" вере, упорно не желающих его видеть и знать его имя.

Крестоносцы, боровшиеся с иконами и осужденные за это на седьмом Вселенском соборе, как и иудо-мусульмане, запрещающие иконы с образом Господа Бога Христа, возводят себе кумиров на холстах, фотографиях, в бюстах и статуях. Они обожают созерцать свои изображения (статуи, портреты, фотографии) или свои отражения в зеркале.

Чтобы осчастливить христиан, отвлечь их и дать им отдохнуть от поклонения Господу Исусу Христу, крестоносцы настойчиво предлагают христианам поклоняться распространяемым ими изображениям одинокой женщины с грудным ребёнком без изображения мужа, а также, изображениям одинокой женщины без изображения ребёнка и без изображения мужа. Они предлагают эти псевдоиконы с изображениями одинокой женщины под самыми разными названиями. То назовут "богоматерью", то "царицей небесной", то "непорочной девой", то "пречистой девой", то "пресвятой богородицей". Они предлагают христианам, как можно чаще поклоняться этим и многим другим, придуманным ими, изображениям. Это притом, что у семитов не было и нет понятия "богородица", которое крестоносцы, вместе с понятиями "воскресение" и "Царство Небесное", как видно, могли почерпнуть из индийских или славянских "Вед".

Для полноты христианского счастья, в дополнение к псевдоиконам безмужних "цариц небесных", "богоматерей"-одиночек и беременных "пречистых дев", крестоносцы, никогда не читавшие "Благой Вести", никогда не видевшие Господа Бога Христа и не слышавшие гласа Его, как это ни парадоксально, с не меньшей настойчивостью распространяют в христианской среде и псевдоиконы с изображением "отца небесного" с внешностью угрюмого старикашки, по-видимому, потенциального жениха "иудейской" "царицы небесной".

Возможно, это изображение "иудейского" божка Ремфана, либо Молоха, о которых пишет Лука (Деян. 7:43): "Вы приняли скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана", которое и выдаётся за изображение Господа Бога Христа.

А ведь ещё языческий прозорливец осуждал заблудших "иудеев", занимающихся мерзостями, вроде изготовления идолов (Исайя 44).

Таким образом, ветхозаветные кривотолки про договор и союз с Господом Богом Христом, внесённые в "Благую Весть", это лживая выдумка инфантильных (инфантилизм, признак дегенерации), заигравшихся во "взрослые" игры, "иудейских" законников или того же Моисея. Так дети, играя в индейцев, до обеда заключают между собой, на полном серьёзе, договора и клянутся в вечной дружбе, а после обеда забывают о них.

Ложь про договор, это "голубая" мечта "иудеев" о том, что кто-то, с кем можно полюбовно договориться, избавит их от необходимости трудиться, избавит их от забот и страданий, и даст им власть, богатства, много рабов, женщин, мяса, вина, и таки да, землю, ту самую, обетованную, где течёт молоко и мёд (Исх. 3:7-8). Ведь язычники наивно полагают, что мечтать (хотеть) не вредно.

Вредно, если не сказать, опасно и безсмысленно. Нужно жить по заповедям Божьим, здесь и сейчас.

5

Уважаемый читатель, Господу Богу Христу, воплотившемуся в Своего Сына, Господа Исуса Христа, можно только служить. Иного, ни договоров, ни союзов, людям не дано.

Господь Исус Христос говорит (Ин. 12:26): "Тот, кто Мне служит, за Мной последует. Где Я буду, там и слуга Мой будет. И того, кто служит Мне, почтит Отец Мой".

Господь Исус Христос открывает язычникам, к тому времени уже неведомую им, "Благую Весть", даёт им заповеди Божьи.

Уважаемый читатель, всё, чего мы прежде не знали или забыли, это для нас же новое знание.