Чтение онлайн

Подобное притягивает подобное и становится от него зависимым. Желающий духовной поддержки, получает ее в одной из многочисленных конфессий. Мировоззрение человека меняется, делая его сильным в одном отношении, но более уязвимым во многих других проявлениях социума. Любая конфессия ограничивает сознание и становиться опасной при выходе из нее. Не создай себе кумира, сказал Учитель. Молись в тайной комнате. Человеку не нужны обрядово-ритуальные действия для того, чтобы верить в Высшее. Главный постулат буддизма - Мера во всем. Без увлечения ни в положительными, ни отрицательными крайностями. Срединный Путь. Золотое сечение Леонардо да Винчи.

Народ взволнован мнимой диктатурой мирового правительства, зомбированием народных масс, воздействием психотронного оружия и влиянием на общественное мнение средств массовой информации. Но, зачем нужен разум? Можно принимать информацию и быть ее жертвой, а можно не принимать чужую точку зрения и быть в стороне от энергоинформационного воздействия.

Работа с информацией:

1. Спокойное, рассудительное отношение к любым формам информации. Необходима трезвая критика и различение.

2. Не торопиться с выводами. Ошибка от слова шибко.

3. Не воспринимать качество информации в зависимости от ее носителя, будь то харизматичный лидер или государственный телеканал, сосед или прятель.

4. Уважительно относиться к чужому мнению, взглядам и вероисповеданию. Сколько людей со своим жизненным опытом - столько и различных мнений. В этом и есть многопроявленность Мироздания.

Сознание.

Мир один многомерен и многопроявлен. Существующие органы чувств человека не в состоянии воспринимать все разнообразие Мироздания.

Реальность напрямую зависит от восприятия. Ограниченное восприятие требует введения определенных понятий и терминов для объяснения явлений, которые не воспринимаются человеческими чувствами, но ощущаются интуитивно на эмпатийном, чувственном или ментальном, мысленном уровне.

Например, воздух не чувствуется, но никто не ставит под сомнение существование воздуха. Или электрический ток. Так же радиоволны, ультрафиолетовое и другие излучения, электромагнитные поля, энергии Космоса и Земли.

К ментальным, мысленным явлениям можно отнести "феномены" сознания, подсознания, сверхсознания и бессознательного. "Феноменами" эти понятия остаются до сих пор. Ни одному из мыслителей не удалось объяснить, что такое "Самость", "Я", "Эго", "Сознание". Ни одному ученому не удалось фактически доказать наличие "Сознания". Обществу, в качестве объяснения, предлагаются только теоретические построения.

Так же обстоят дела со всеми физическими явлениями. Законы физики не доказаны фактами, а только математическими или теоретическими рассуждениями, принимаемые научным миром как утвержденные аксиомы, то есть не требующими доказательств.

Из того же источника личных мнений авторитетов родились понятия параллельных миров, измерений, энергоинформационного поля Земли, понятия Высших Сил, Бога, Духов. Миров Яви, Нави и Прави. Рая и Ада. Энерготел человека и множества чакр.

Не стоит руководствоваться сформулированными кем-то идеями, даже если они очень умны, следует полагаться на свое личное мировосприятие, ощущения, интуицию, и на основе опыта строить мировоззрение. Реальность - это только то, как человек воспринимает Мир.

Мир один многомерен и многопроявлен. Разумность в Мире порождается Сознанием. Человеческое Сознание состоит из созерцательного, аналитического и мыслительного потенциала. Если их разделить, ограничить один от другого, то можно определить, что у них разные источники. Определить это можно опытным путем посредство медитативных практик. Созерцательный потенциал присущ человеку как субъекту. Мыслительный поток приходит извне от разумных энергоинформационных сущностей, которых принято называть Духами, о которых писали большинство великих мыслителей. Аналитический процесс развивается в творческом соединении мыслительного потока и созерцательного опыта. Материализация идей Духа осуществляется человеком.

Мозг, сознание, Духовный мир.

Понимание мозга как храма Сознания дает основания предполагать ментально-физическую проекцию многоэтажного сооружения с множеством различных многофункциональных помещений с залами, комнатами, обставленными мебелью, служебными помещениями, библиотеками, картотеками со множеством секций, в которых стеллажи с полками, на полках конторские ящики и в каждом сотни отделений, а в отделениях мегабиты информации, которая есть сама по себе строения, кварталы, районы, города, страны, материки.

Сложное строение мозга с многомиллиардными клетками, каждая из которых может стать ментально-физической конструкцией, позволяет на мыслеобразном уровне спроектировать Планету или даже густонаселенную Вселенную.

вторник, 16 августа 2016 г.

Истина.

Истинное - настоящее, неопровержимое.

Истина - вечна, она не может устареть, и не подвержена разрушительному влиянию времени.

Профессор Рассел считал, что: Никому еще не удалось создать философию, одновременно заслуживающую доверия и непротиворечивую. Следует вывод, что нет истинной философии. Возьмем примеры религии. Если какая-то религия истинна, значит, остальные ложны? Но такого быть не может. Возможно, истина в сочетании всех религий и философий? Некая золотая середина? Возможно, но слишком сложно выявить такую середину. Истина в отдельно взятой религии тоже не просматривается. Существует утверждение: Истина для каждого своя. Это безусловно, но хочется истины универсальной, всеобъемлющей, с большой, или, даже, со всех больших букв.

Чем делятся с нами величайшие умы Человечества. Не так уж и многим.

Истина в вине. С этим гимном не возможно не согласиться.

Четыре благородные истины сформулировал сам Будда Шакьямуни и кратко их можно изложить так:

существует страдание;

существует причина страдания - желание;

существует прекращение страдания - нирвана;

существует путь, ведущий к прекращению страдания, - Восьмеричный Путь.

Одни страдания. Не родился же человек для страдания. Грустно как то это все.

Библейские истины. Десять заповедей. Нагорная проповедь. Все хорошо, это истины, но, что такое ИСТИНА сама по себе.

Платон сказал: Только после смерти тела, которое мешает уму своими страстями, душа познает истинное, абсолютное знание. А при жизни это не возможно, но основная задача в жизни - стремится к знанию, не отвлекаясь на физический труд и материальные потребности тела.

Можно сделать вывод, что истина познается только после смерти. Людям она не доступна.