Следы Троянского коня. Философско-мифологическое поэтическое представление
Шрифт:
– Надпись на Стене Египетского Храма –
– Если бы Человек не был самым жестоким Зверем на Свете – то появился бы другой – более жестокий Зверь – и сожрал бы Человека – а затем всех менее жестоких Зверей – Из этого следует – что Человеку необходимо оставаться самым жестоким Зверем в этом самом жестоком Мире из Миров –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Как бы ни был жесток и ничтожен Человек-Зверь – но всё-таки Кисть Творца-Художника совершеннее мерзких Перепонок на Крыльях летучей Мыши –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Конечно – в Мире нет Справедливости – но чудесным Образом её Отсутствие восполняет божественный Случай – совершенно такой же незрячий – как сама Справедливость – Справедливость – которой просто нет – По Сути – Случай может быть одновременно и Мешком Золота на пустой Дороге – и жестоким Убийцей – притаившимся за её Поворотом – Ибо в предвечном Триединстве – Бог – Человек – Демон – Случай – то Праздник – то Недуг – то Исцеление – то Гибель – Можно сказать и так – Судьба – это Женщина – Случай – это ещё нерождённый Ребёнок внутри её Тела – но рано или поздно – Младенец (всё равно) выйдет на Свет или живым – или мёртвым –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Вот ты говоришь – Умный не может быть злым – а я думаю – Как не быть злым на Дурака – точно так же – как Дураку не быть злым на другого Дурака – который называет себя умным –
– Однажды спросил Странник –
– В чём Сходство и одновременное Различие между Мужчинами и Женщинами – Ему ответили – Многие Мужчины не идут навстречу Лекарю только потому – что не хотят идти навстречу Смерти – Многие Женщины не идут навстречу Любви – потому что не хотят идти навстречу Измене –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Напрасно мёртвый Мудрец спрашивает у живого Глупца – Что ты будешь делать – когда закончатся мои Цитаты – Как сможешь преувеличивать свою нелепую Действительность – И совершенно откровенно отвечает ему Глупец – В Мире х ронического и телесного Голода даже Изображения Зверей и Людей имеют несколько преувеличенные Объёмы и Размеры – И кто сказал – что непомерно огромный восточный Лев набрасывается на Львицу только ради Продолжения Рода – Скорей всего Льва влечёт роскошное Тело чрезмерно изогнутой Красавицы – И только потому – что – если не будет преувеличенной Красоты – не будет и предвечного Влечения к этой Красоте –
– Однажды спросил Странник –
– Велика ли Разница между Жизнью Богатых и Бедных – Ему ответили – Противостояние между ними зарождается в Прошлом – перетекает в Настоящее и пропадает в Будущем – как одно Мгновение – даже не отражённое в Чертах Вселенной в её Движении о самой себе – Радость Богача и горечь Нищего исчезают бесследно – не оставляя никакого Различия между ними – ибо они по-разному одинаковы и одновременны –
– Однажды спросил Странник –
– Почему – когда Смерть неизбежна – Богач пытается продлить Время своего Недуга – ожидая Час своего Завершения – а Бедняк – напротив – спешит к своему Исчезновению – Ему ответили – Только потому – что Путь к Смерти в Богатстве значительно легче – чем Путь к Смерти в Нищете –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Любить каждого – это всё равно – что убить каждого – Презирать каждого – это всё равно – что завидовать каждому – Вспоминать каждого– это всё равно – что не помнить никого – ибо каждый отражается в каждом – как в Зеркале – по-разному одинаково и одновременно –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Трудно выполнить Указания Оракула – начертанные им на Стене Храма Недопустимых Воспоминаний – Не ломайте в Детстве Руки и Ноги – чтобы не ходить на Костылях в Юности – Не разбивайте в Юности Носы – чтобы не задыхаться по Ночам в Старости – Не вспоминайте в Старости об этом – чтобы спокойно уснуть на Рассвете Исчезновения – Трудно – Нет – скорей – невозможно –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Приспосабливаться – это значит Воровать – а я думаю – Приспосабливаться – это значит воровать Свободу у собственной Независимости – и при этом навсегда пропасть в Соприкосновении со Звуками – Знаками – Запахами навязанного самому себе воровского Мира –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты спрашиваешь – Хочет ли Камень – чтобы его знали другие Камни – Нет – Но Ветер хочет знать – чтобы его знали другие Ветры – Точно так же – как и все Сущности – способные передвигаться и размножаться на жёсткой Поверхности Земли – хотят – чтобы их знали подобные им Сущности – Но почему – снова спросишь ты – В Отличие от Человека – Огня и Воды – Камень не хочет – чтобы о нём знали подобные ему Сущности – Отвечу – Если Время – это только Вторжение Камней в Присутствие Мира – то в их Движении без Движения таится Замысел (Знание) всего Незнания –
– Однажды спросил Странник –
– В чём выражается последнее Преимущество Старости – Ему ответили – Если Медведю подпилить Клыки и Когти – он перестанет ненавидеть Казанову и Маркиза де Сада – и наконец начнёт понимать аромат Духов куртуазного Времени – ибо трудно примириться с Гармонией (Красотой) предвечного Разврата и Насилия – не отказавшись от собственных Клыков и Когтей –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Даже будучи наполовину в Пепле – наполовину в Огне – не следует заходить за Границу недопустимых Воспоминаний – ибо есть за Оградой Памяти нечто столь жестокое и позорное – куда не надо проникать – даже пропадая в Завершении собственного Несовершенства –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Это моя Пирамида – это моя погребальная Камера – это мой каменный Саркофаг – а я думаю – Правитель – у тебя изначально нет ничего своего – ибо ты рождён совершенно голым – беззубым и к тому же ещё с ничтожным Сознанием в младенческой Голове – Но вот тебе с Помощью других удалось выползти из маленького голого Тела в большое голое Тело – Но вот в твою глупую Головёнку Жрецы вложили Правила Жизни и Смерти – Разве это твоё – Нет – Твоё только бренное Тело – покрытое – как у живой Мумии – вымышленной Славой и нелепыми Восхвалениями – которые ты неизбежно сбросишь с себя по Дороге в Царство мёртвых Теней –
– Из Письма Чистого Зеркала –
– Вот ты говоришь – Талант – Талант – а я думаю – какой Талант – Есть только Молитва о Равновесии – которую определяют по-разному одинаковые Ненависть и Любовь –
– Из Письма Белой Египтянки –
– Вот ты говоришь – Постоянно о Золоте думают только Богатые – а я считаю – Напротив – чаще Богачей о Золоте думают Нищие – и только потому – что у Богатых Золото есть – а у Нищих Золота нет – Но есть и Другие – у которых совсем нет Мыслей о Золоте – Весь Мир проходит мимо них – и они проходят мимо Мира – и падают – падают – как Обезьяны без Ветвей –