Чтение онлайн

34—34. В. П. Адрианова-Перетц далее, вслед за С. К. Шамбинаго и А. А. Шахматовым, снимает слово «Ивановича» (а выше — «князя Дмитрия Ивановича»), имеющееся во всех списках, считая, что речь идет о Дмитрии Волынском. В. Ф. Ржига поправляет ее, говоря, что в тексте имеется в виду Дмитрий Донской.[Повести. С. 25.] Это является еще одним аргументом против включения «Волынского» в предшествующий текст. А. Вайян предлагал читать «Въсхваляет брата своего князь Дмитрей Иванович». Это чтение не подтверждено реальными текстами памятника.

39—39. А. Вайян читал «теряли в». Это далеко от реальных списков.

40—40. В. П. Адрианова-Перетц не включает текст «Не уставай… с своими бояры» в реконструкцию, ибо он частично повторяется ранее. Но для Пространной редакции вообще характерны повторы. Поскольку фрагмент есть во всех списках редакции, мы вслед за В. Ф. Ржигой помещаем его в протограф.

41—45. В. П. Адрианова-Перетц без каких-либо объяснений снимает абзац, имеющийся во всех списках: «Рече князь великый… утер слезы».[См. также: La Zadon's'cina. P. XVII.] На наш взгляд, прав В. Ф. Ржига, оставляющий его в тексте реконструкции.[См. также: Kr'olik. S. 30–31.]

52—52. В. П. Адрианова-Перетц и В. Ф. Ржига снимают слово «великий», имеющееся во всех списках, и дают текст по И1 «князь поля наступает». Текст получается бессмысленным: речь идет о наступлении великого князя (такой смысл фразы по И2, У). Р. О. Якобсон предлагает искусственную конъектуру: «князь великыи полкы поганых въспять попудил и брат его… гораздо на них поворотил».[Jakobson. Sofonija’s Tale. P. 36.] Но в списках И2, У Дмитрий и Владимир действуют заодно. А в списке И1 Владимира просто нет. В И1 читаем «победил», в И2 «победили», в У это слово отсутствует. В И1 Дмитрий победил «назад», в И2 «вьспять». Текст явно дефектен, но замена естественного «победили» на «попудил» нам кажется неоправданным. Предпочитаем ясное чтение списка У.

59—59. А. Вайян первоначальным считал «Въстал уже тур оборен».

66—66. В. П. Адрианова-Перетц и А. Вайян фрагмента «а трепати нам сырая земля» в реконструкцию не помещают. Но он есть в И2 и в Сказании. Поэтому мы вслед за В. Ф. Ржигой оставляем его в реконструкции.

70. Восстанавливаем по С с учетом замечаний О. Кралика.[Kr'olik. S. 134.]

90—90. В. П. Адрианова-Перетц обрывает реконструкцию на словах «по За-длешью» (здесь кончается общий текст С со списками И1 и У). Р. О. Якобсон считает, что первоначальный текст Задонщины оканчивался фрагментом «Тако господь Бог… Володимера Ондреевича». Однако в обоих случаях конца произведения явно недостает. Поэтому прав В. Ф. Ржига, продолжающий его по списку И1 и завершающий фразой «И пойдем… слава» из У: такая концовка соответствует Сказанию.

96. В. Ф. Ржига напрасно изымает из реконструкции текст И1 и У «да 30 бояринов (У нет) посадников новгородцких». Он есть в Основной редакции Сказания о Мамаевом побоище.

IV, 3–3. Структура этого фрагмента в С ближе к протографу Распространенной редакции Сказания (сходна с Никоновской летописью). Но так как там весь текст сильно переработан, мы сохраняем в архетипе текст И1.

Основной текст:

РНБ, F.IV.231

Разночтения:

БАН, 16.4.4 (Ипатьевский) И

БАН, 21.3.14 (Яроцкого) Я

РНБ, собр. Погодина, № 1401 (Погодинский) П

л.196(В лто 6693). В то же время Святославичъ Игорь, внукъ Олговъ, поеха з Новагорода мсяца априля въ 13 день, поимя съ собою брата Всеволода ис Трубска, и Святослава Олговича, сыновца своего з Рылска, и Володимера, сына с го, с Путивля, и у Ярослава испроси помочь Олстина Олекшича Прохор внука с ковуи и с // л.196 об. черниговскими. И тако идяху тихо, собираючи дружину се Бяху бо в нихъ и кони велми тучны. Идущим же имъ к Донцу рц в год черный, Игоръ же возр на небо и вид солнце, стоящо I.1[Я стояща.] яко мсяцъ, рече яром своим и дружин своей: «Видите ли, что есть знамение се?». Оны[Я они.] возрвше, видвше[Я видша.] вси, и поклонишася главами, и поникоша, и рекоша мужи: «Княже, се есть не на добро знамение се». Игоръ же рече: «Братие и дружино, тайны Божия никто же всть, а знамению творецъ Богъ и всему миру своему. А намъ что сотворит Богъ, или добро и наше зло, — а то же намъ видти». И то рекъ, перебриде Донецъ.

И тако прииде ко Осколу, и жда два дни брата своего Всеволода: тот б шел иным[Я инм.] путемъ ис Курска. И оттуду выидоша к Салници. Ту с коуе с ними сторожи приехаша, ихже бяше послали языка ловит. И рекоша приехавше: «Видхомся и з ратными вашими, со доспхом ездят. Да или поедете борзо, возворотимся домовъ 5яко не наше есть веремя». Игорь же рече с братьею своею: «Оже ны боудеть не бившися возворотитися 5,[5–5 Доб. по И. Е, Я нет.] то соромъ намъ будетъ пун смерти. Да како намъ Богъ дасть». И тако оугадавше, ехавше чрез ночъ. Заутра же, пяткоу наставшу, вь обдное[Я обидные.] время оусртоша[Я устртоша.] полки половецкие. Бяху бо до нихъ доспвали, вежи свои пустили за ся, а сами,[Я самы.] собравшеся от мала до велика, стояху на оной сторон рчки Суурлии. И изрядиша полковъ 6: Игоревъ полкъ серед, а по праву брата его Всеволож, а по лву Святославль, сыновца его; на перед сынъ ему Володимеръ и другий полкъ Ярославли же бяху с Олтином коуеви, а трети[Я третый.] полкъ на перед стрлцы,[Я стрлци.] иже бяху от всхъ князь выведены. И тако изрядиша[Я изрядыша.] полки своя, и рече Игоръ къ братии своей: «Братия, сего есмы искали, а потягнмъ». И тако поидоша к нимъ, положили же на Боз оупование свое. И яко быша к рц Суурлии, и выехаша с половецких // л.197полковъ стрлци и пустивше по стрл на Русь, и тако поскочиша.

Русь же бяху еще не переехали рки Суурлии.[Я Суурли.] Поскочиша же и ти половцы силы половецкия, а котории же далеко рки стояху. Святослав же Олговичь и Володимеръ Игоревичь и Олсти с[Доб. по И.] коуи[Я коу.] и стрлцы потекоша по нихъ,[Я ных.] а Игоръ и Всеволод по малу идоста,[Я идоша, ста.] не роспускаючи[Я роспустя.] полку[Я пулку.] своего; передныи же разбиша[Я разбыша.] и имаша. Половцы же побгоша вежи, и Рус же дошедше вежи,[Я вежъ и.] ополонишася, друзии же в ночи приехаша к полком с полоном. И яко собрашася половци вси, и рече Игоръ къ братом и к мужем своимъ: «Се Богъ силою своею возложилъ на вороги наша побду, а на нас честь и славу. Се же видхомъ полки половецкия, иже мнози суть; ту же ци вси ся суть совокупили. Нын поедемъ чрез ночь. А кто пойдет заутра по нас, та ци вси поедуть, на лучшыи конци переберутся, а з самыми, како нам Богъ даст». И рече Святославъ Олговичь стрыема своима: «Далече есмь гонил по половцех, а кон мои не могутъ. Еже ми нын будеть[Я буде.] поехать, то толико ми будет на дороз остати». И поможе ему Всеволод, якоже облечи[Испр. по И. Е, Я облегчи.] ту. И рече Игорь: 23 «Да не дивно есть разоумющи, братья, оумрети». И облегоша тоу. Свтающи же соубот, начаша выстоупати полци половецкии, акъ боров. Изумшася князи рускии, кому ихъ которому похати, бысть бо ихъ бещисленое множество. И рече Игорь 23[23–23 Доб. по И. Е, Я нет.]: «Се, вдаючи, собрахомъ на ся землю всю и Кончаки, и Козобоирновича, и Токсобича 24 Колобича, и Етебича, и Терьтробича» 24.[24–24 Доб. по И. Е, Я нет.] И тако оугадавше вс, сосдоша с коней, хотяху бо, биющеся, доити рки Донца. Молвяху бо: «Иже побгнемъ, оутечемъ самы,[Я сами] а черный оставимъ люди, то от Бога намъ будет грхъ, сихъ[Я сых.] выдавше, пойдем. Но или оумремъ, или живы будемъ вс на едином мсте». И тако рекше, вс съсдоша с коней и поидоша биющеся. И тако Божиимъ попущениемъ оуязвиша[Я уязвыша.] Игора в руку и мертвиша[Я мертвыша.] шуйцу его. И бысть печаль велика в полку его: и воевода имяху, тот наперед уязвленъ бысть. И тако бишася крпко тот день до вечера, и мнози[Я мнозы.] ранны и мертвы быша в полкохъ// л. 197 об.руских. Наставши же ночи суботнй, и поидоша биючися.

Бысть же свитающей[Я свтающе.] недели, возмятошася куиевы[Я куевы.] полки, побгоша, Игоръ же бяше в то время на кони, зане раненъ бяше, и поиде к полку ихъ, хотя возворотити к полком. Уразумлъ[Я уразул.] же, яко далече шел есть от людий, соимя шолом, погна опять к полком 33 того дяля, что быша познали князя, и возворотилися быша 33.[33–33 Доб. по И. Е, Я нет.] И тако не возворотися никто же, но токмо Михалко Юргевич[Я Гюргевич.] позналъ князя, возворотися. Не бяху бо добры и 35 смяли коуи 35,[35–35 Так Я. Е смялы коуихъ.] но мало от простыхъ, или 36от отрокъ 36[36–36 Я кто оторок.] боярских, добры бо[Я ибо.] вси бияхуся идущи пши. И посред ихъ Всеволод не мало мужество показа. И яко приближися Игоръ к полком своим, и преехаша[Я приехаша.] поперекъ 39 и тоу яша 39[39–39 Доб. по И. Е, Я нет.] единъ[Я одинъ.] перестрлъ одале полку своего. Держима[Я дръжима.] же Игоръ вид брата Всеволода, крпко биющеся, и проси души своей смерти, яко да бы не видл падения брата своего. Всеволод же такъ бился, яко оружия в рукоу его не доста; и бияхоу бо ся идуще в кругъ по озер.

И тако в день святаго воскресения наведе на ны Богъ гнвъ свой, въ радости мсто, наведе на ны плачь и въ веселия мсто жаль на рц Каялы. Рече же Игоръ: «Помянух азъ грхи своя пред Господемъ Богомъ моим, яко много оубий- ство и кровопролитие[Я кровопролитья.] сотворихъ в земли христианстей, яко же бо азъ не пошадхъ христианъ, но взях на щитъ город Глбовъ у Переяславля. Тогда бо не мало подъяша зло безвинныи христиане отлучаемы — отецъ от рождении своих, 43 братъ от брата, другъ от друга своего и жены от подроужии своихъ, и дщери от материи своихъ 43,[43–43 Доб. по И. Е, Я нет.] и подруга от подруги своея, и все смятеном плном и скорбию. Тогда бывшею живыи мертвым завидятся, а мертвый радовахуся аки мученицы святыи огнемъ от жизни сея искушение приемше. Старци поривахуся[Испр. по П. Е, Я поринахуся.] иже юности лютыя и немилостивыя раны подъяша, мужы[Я мужи.] же пресекаемы 46 и раскаеми бывають, жены же оскврняеми 46.[46–46 Доб. по И. Е, Я нет.] И та вся сотворивый и азъ». Рече Игоръ: «Не достойно мя бяше// л. 198жити. И се нын вижю[Я вижу.] отместие от Господа Бога моего. Где нын возлюбленный братъ мой? Где нын сынъ брата моего? Где чадо рождения моего? Где бояре думающий? Где мужы храборствующии? Где ряд полчный? Где 48кони и 48[48–48 Доб. по И. Е, Я нет.] оружия многоценная?[Я многоцнныя.] Не от всего ли того обнажихся и связана[Испр. по П. Е, Я вся за ны.] преда мя Господь в руки[Я руку.] безаконным тымъ? Се возда ми Господь по беззаконию моему и по злоб моей на мя и сниидошася днесь грси мои на главу мою. Истиненъ Господь, правы[Я прави.] суды его зло. Азъ же[Я бо.] оуже не имамъ съ живыми части. Се бо нын вижу другая мучения внца приемлюща.[Я приемлюще.] Почто азъ единъ повинных не прияхъ страстий[Я страсти] за вся сия? Но владыко, Господи Боже мой, не отрини[Я отрины.] мене до конца, но яко воля твоя, Господи, тако[Я та.] и милость твоя над рабомъ твоимъ». И тако[Я тогда.] кончавшуся полку, разведены быша, и поиде кождо во своя вежи. Игоря же бяху яли Торгови муж именемь[Доб. по И. Е, Я нет.] Чилбукъ, а Всеволода, брата его, ялъ Романъ Кзичь[Испр. по И. Е, Я князь.], а Святослава Олговича Елдучокъ въ Борчевичех, а Володимера Купти в Улашевичихъ.[Испр. т Е, Я Улашевич.] Тогда же на полчищи Кончакъ поручися по свата Игоря, зане бяше раненъ. От толиких же людей мало ихъ избысть нкакимъ получениемъ. Не бяше бо лз[Испр. по И. Е якъ, Я лести.] бгаючим[Я бгающим.] утечи, зане, яко стнами силными, тако ограждены[Я окружны.] бяху полки половецкими, но[Я на.] наших Руси 66с 15 66[66–66 И по И. Е, Я 215.] муж утекших, а коуемъ мне, опрочь в мори истопоша.

В то же время великый князь Всеволодич Святославъ шел бяше в Курачев и собравше от верхнихъ[Я верхных.] земль вой, хотя ити на половцы к Донови[Я Донов.] на все лто. Яко возворотити Святославу и был в Новгорода[Я Новегорода.] Сверскаго и слыша от братии своей, иже шли суть на половцы, оутаившися его, и не любо бысть ему. Святослав же идяше в лодияхъ, яко прииде к Чернигову, в той год прибже Бловолод Просович и повода // л. 198 об. Святославу бывшее о половцех. Святослав же то слышав, велми воздхнувъ, оутеръ слезь своих и рече: «О любовная моя братия и сынове и мужи земли Руския![Я Руское.] Дал 71ми бы 71[71–71 Я бы ми.] бяше Богъ притомити поганыя,[поганым.] но воздержавше юности отвориша ворота на Рускую землю. Воля Господня да будет о всемъ. Да колко ми жаль на Игоря бяше, тако нын жалую болши по Игор, брат моем». По сем же Святослав пославъ сына своего Олга, и Володимера[Я Водимера.] в Посемье.[Так Я (м — выносное). Е Посеемъ.] Тако слышавше, восмятошася городы Посемские.[Так Я (м — выносное). Е Посеемские.] И бысть скорбь и туга лютая, яко[Я якоже.] николи же не бывала по всем Посемьи[Испр. по И. Е, Я Помсей.] и в Новгород Сверском и по всей волости Черниговской: [Доб. по Я. Е нет.] князи изоиманы и дружина изоимана и избита. И метахуся, аки возмут вс[Испр. Е всть. Я в.] городы, воставаху. И не мило бяше комуждо свое ближнее, но мнози тогда отршахуся душъ своих, жалующе по князехъ своих. По сем же посла Святославъ къ Давыдови к Смоленску, река: «Рекли быхом на половц поити и лтовати на Дон. Ныне же се половци победили Игора и брата его съ сыномъ. А поеди, брате, постережем земл Руское». Давыдъ же прииде по Днпр, приидоша же ины помочи, и сташа у Треполя. Ярослав же к Чернгову совокупи воя своя и стояше.