Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1
Шрифт:
В качестве нашего нового собрата и соработника ты призван Божиим Промыслом к подвигу, трудам и самоотверженному архиерейскому служению Господу, Его Церкви и народу.
При наречении во епископа Покровского и Николаевского, сознавая ответственность и величие предопределенного тебе свыше архипастырского послушания, ты вспоминал о том, как псалмопевец Давид, став пред лицем Господним, вопрошал в страхе и в самоуничижении: Кто я, Господи Боже, и что такое дом мой, что Ты так возвысил меня? (1 Пар. 17, 16). Не умали же этого сокрушенного чувства во все дни своей дальнейшей жизни. Ибо без всесильной помощи Божией крест архиерейства был бы неподъемен для слабых сил человеческих. Перед началом всякого доброго дела, каким бы трудным оно ни казалось, вспоминай свидетельство апостола Павла: Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Флп. 4, 13). Также будь подобен в житии и молитве твоему небесному покровителю – преподобному Пахомию Великому, который в полноте духовного переживания просил Господа открыть ему истину и получал просимое.
Позлащенные праздничные ризы, по традиции приличествующие твоему сану, будут блеском своим скрывать от мира тяжесть архиерейского служения. Эту тяжесть сможешь почувствовать только ты, и никто другой, ибо никому другому не дано будет нести твой личный архипастырский крест. Символом этого крестоношения является архиерейский омофор, являющий образ заблудшей овцы, которую Пастырь добрый принимает на свои плечи, чтобы спасти от волка лютого и принести в дом Отчий (Лк. 15, 4–7). И потому по примеру Небесного Пастыреначальника потерявшуюся овцу отыщи, угнанную возврати, пораненную перевяжи, больную укрепи (Иез. 34, 15–16).
В этом архипастырском служении ближнему да исполнится твое сердце той любовью, что долготерпит, милосердствует, <…> не завидует, <…> не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине (1 Кор. 13, 4–6).
Неукоснительно держись канонов церковных, научая клириков своих и народ Божий твердому стоянию в православной вере, верности Преданию Церкви, готовности хранить ее соборное единство перед лицом ложных мудрецов и расколоучителей. Для этого, по завету апостола языков, проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием (2 Тим. 4, 2).
Тебе предстоит нести свое служение в новообразованной Покровской и Николаевской епархии, входящей в состав Саратовской митрополии. Данный регион хорошо знаком тебе. Долгие годы ты, исполняя различные послушания, был деятельным и верным соработником Преосвященного владыки Лонгина [166] .
Поволжье, эта традиционная житница России и малая родина многих наших святых, сильно пострадало в страшные годы атеистических гонений в XX веке. На протяжении десятилетий планомерно уничтожались храмы и монастыри, а из сознания народа вытеснялась вера в Бога.
166
Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин (Корчагин).
Возрождая полнокровную церковно-приходскую жизнь во вверенной твоему попечению епархии, старайся убедительным словом и личным благочестивым примером приводить людей ко Христу, свидетельствуя о непреходящих евангельских ценностях.
Не только к проповеди, но и ко многим другим общественно значимым делам призывает тебя ныне Церковь. Перед тобой открывается широкое поприще для социальной, просветительской и молодежной работы. И вновь обращаю твой духовный взор на житие отца нашего Пахомия, во святое имя которого ты пострижен в монашестве. Однажды Ангел Господень явился ему и трижды воззвал: «Пахомий! Пахомий! Пахомий! Воля Божия – чтобы ты служил роду человеческому и воссоединял людей с Богом» [167] . Услышь этот призыв в своей душе и полагай его обращенным и к тебе тоже.
167
Димитрий Ростовский, свт. Жития святых, на русском языке изложенные по руководству Четьих Миней. Житие преподобного отца нашего Пахомия Великого. 15 мая (28 мая).
Да вселится в тебя сила Христова, да подаст тебе милосердный Господь епископскую мудрость и помощь Свою, дабы право править слово Его истины (2 Тим. 2, 15) и пребывать непорочно в исполнении заповедей.
Вручая сей жезл как знамение апостольской власти, призываю тебя неустанно возгревать в себе святую ревность служить Господу всем сердцем, всей душой, всем помышлением своим; паству же свою люби, как самого себя, и если будет нужно, то и душу свою положи за нее (Ин. 10, 11).
А теперь от полноты почившей на тебе благодати Святого Духа преподай архипастырское благословение народу Божию, усердно молившемуся о твоем освящении. Аминь.
Епископу Алатырскому Стефану (Гордееву), викарию Чебоксарской епархии, в храме во имя великомученика Никиты в Старой Басманной слободе в г. Москве
25.12.2011
Преосвященный епископ Стефан!
Благодатью Всесвятого Духа, снисшедшей на тебя через возложение архиерейских рук, ты соделался преемником апостольского служения, дабы пасти Церковь Господа, которую Он приобрел Себе Кровию Своею (Деян. 20, 28).
На твои плечи возложена большая ответственность. Епископ по сути своего служения призван иметь попечение о многих людях, о которых он даст отчет перед Престолом нелицеприятного Судии. Постарайся же непорочно и непреткновенно нести возложенное на тебя благое бремя архипастырства, продолжая трудиться в Церкви Божией с усердием, явленным тобой на прежних твоих поприщах.
Ты получил богословское образование в Московских духовных школах, дал монашеские обеты в большой келлии преподобного игумена Русской земли и именно здесь был посвящен в диаконский, а затем и пресвитерский сан. Тебе довелось работать на педагогической ниве, воспитывать будущих служителей алтаря Господня, приобщать их к многовековой святоотеческой традиции.
Являй же личным примером те добродетели, которые ты взращивал в душах учеников, назидая их в православном благочестии. Будь сам образцом послушания правящему архиерею Чебоксарской епархии – Высокопреосвященнейшему митрополиту Варнаве, участвовавшему в твоей епископской хиротонии. Пользуйся его советом, обращаясь к его богатому жизненному, духовному и административному опыту. Не пренебрегай и советом умудренных годами пастырской деятельности клириков епархии.
Не надмевайся высоким положением святительского сана, помня слова преподобного Ефрема Сирина: «Гордыня подобна весьма высокому сгнившему дереву, у которого ломки все сучья. И если кто взойдет на него, тотчас обрушится с высоты» [168] . Напротив, будь прост и доступен всем: и духовенству епархии, и мирянам, ищущим общения с архипастырем.
168
Ефрем Сирин, прп. О правой жизни. 27.3.
Современная действительность требует от архиерея все более активной работы с людьми, вхождения его в самую гущу народной жизни. Именно поэтому, внимая призыву Христа: молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою (Лк. 10, 2), Церковь поставляет на апостольское делание новых епископов, вручая им бесценные человеческие души.
Не оставляй же и ты впредь забот о подготовке достойных служителей у престола Божия, добрых пастырей, готовых трудиться с усердием. Пусть следуют они примеру Подвигоположника нашего спасения, засвидетельствовавшего о Себе: Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец (Ин. 10, 11).
Чувашская земля, на которой тебе предстоит взращивать виноградник Божий, известна благочестием и духовной ревностью чад церковных. Подавляющее большинство населения исповедует Православие. Храни же этот дар народной веры подобно многоценному сокровищу, не попуская никакому искушению повредить его.
Заботься о просвещении всего общества светом евангельской истины. Особенного внимания требует молодое поколение. Сумей найти возможности для того, чтобы быть понятным юношеству, способным, не теряя высокого иерархического достоинства, говорить с ним на одном языке, просто и убедительно повествуя о вечных духовных ценностях.