Чтение онлайн

Скорби Иова следовали друг за другом. Сначала он потерял имущество – свой скот (волов, овец, ослов и верблюдов) вместе со слугами и домочадцами. Он обнищал на глазах, в сжатые сроки. С ним происходило то, от чего в наши дни кончают с собой миллионеры, когда их постигает банкротство. После этого погибли дети Иова – на них обрушилась крыша дома, в котором они пировали. В один момент погибли все его дети: семь сыновей и три дочери. Когда Иову сообщили обо всем этом, он разодрал на себе одежду и сказал, что он нагим пришел из чрева матери, нагим же и уйдет в землю и ничего с собой не унесет: Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно! (Иов 1: 21). Но вскоре приходит новая беда – заболевает проказой сам Иов.

В Книге Иова описана великая война, о которой сам Иов не знал, – идет соперничество дьявола с Богом за душу праведника. Лукавый говорит Богу, что, дескать, знаю я этого Иова – праведный, непорочный, удаляющийся от зла. Но разве он даром хорош? Конечно, ему есть за что Тебя любить, ведь все блага дал ему Ты! А ну-ка, проверим его: если у него все забрать, благословит ли он Тебя? Господь разрешает сатане так поступить с Иовом, Он увеличивает степень свободы дьявола по отношению к этому человеку, но говорит: Вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей (Иов 1: 12). Итак, у Иова погибает имущество, но он благословляет Бога. Тогда дьявол увеличивает степень претензий и забирает детей. Иов благословляет Бога. И вот дьявол пускает в ход последний козырь, он говорит Богу: простри руку Твою и коснись кости его и плоти его, – благословит ли он Тебя? (Иов 2: 5). Дьявол предполагает, что за кожу, за плоть свою человек отдаст все. И Господь отвечает: вот, он в руке твоей, только душу его сбереги (Иов 2: 6).

Иов заболевает сам, превращается в смердящий живой труп, от темени до подошвы он покрывается струпьями. Еще позавчера его видели великим, богатым, мудрым и благополучным человеком. Слова из его уст ловили, как капающий мед, из его рук принимали хлеб, на него смотрели как на бога и за счастье считали посидеть у его ног. И вдруг этот человек обнищал в секунду, потерял все, стал паршив и гноен, от него отворачивается жена, убегают домочадцы. И он один сидит на мусорной свалке, на гноище. Иов остается верным Богу, но мера страданий превышает его терпение, и он начинает плакать, жаловаться, сетовать. Собственно, почти вся Книга Иова – это книга сетований. Все, что сказано в начале, – это, так сказать, некий пролог. В основном же вся довольно большая книга – это сетования горюющего сердца. Любой сетующий человек в этой книге найдет собственные слова, найдет целую книгу слов, которые в его душе никогда не рождались, но абсолютно созвучны написанному. Что творится сейчас в его душе? Она разрывается на части, каждая ее струна звенит по-своему. Душа разрывается от несказанных слов. Когда человек читает Книгу Иова, он находит вдруг слова, которые сам мог бы сказать, но не сказал, потому что не умеет так говорить. Он никогда не думал, что ночью можно тосковать: «Быстрее бы наступил день», а днем думать: «Когда же придет ночь?» (см.: Иов 7: 4). Не знал, что можно вопить: «Для чего не умер я, выходя из утробы, и не скончался, когда вышел из чрева?» (Иов 3: 11). Но вот в Книге Иова все сказано от лица глубоко страдающего человека. Поэтому Книга Иова – незаменимое лекарство для любого человека, переживающего горе. Важно здесь еще заметить, что потеря имущества, конечно, и рядом не стоит с потерей человека. Потеря человека – это гораздо больнее. Но, оказывается, последняя степень боли – личные страдания «твоей кожи», т. е. когда лютый недуг поразит тебя, твои внутренности и ты начнешь гнить и распадаться, тогда даже боль самых близких людей отойдет на второй план. К сожалению, так. Находясь на операционном столе, трудно помнить о чужой боли. В это время твои мысли прикованы к страданиям собственного тела. Последнее испытание человека на прочность – это его собственное остро болящее тело.

В связи с обязанностями священника, я часто бываю на кладбищах и много раз видел, как горько убиваются вдовы по мужу или кто-то еще по кому-то из умерших родственников. А потом, на девятый или сороковой дни, приходя на могилу, помолившись на панихиде, прощаются спокойно и уходят с кладбища домой. Не раз я слышал, как спустя некоторое время вдова говорит покойному мужу: «Ты подожди еще, полежи один пока, не зови меня к себе, не забирай отсюда, я еще внуков подниму. Плохо без тебя, но солнечный свет сладок, я еще пожить хочу. Горько мне без тебя, но жить я хочу больше, чем к тебе идти». И это тоже правда о человеке – сегодняшняя боль не последняя боль, есть кое-что больнее.

Во-первых, дорогая сестра, пусть тебе поможет твоя женская природа, которая умеет плакать. Умение плакать – особый женский дар, и в данном случае это спасительный дар. Плачущие глаза и плачущее сердце способны облегчить наше горе. Находи возможность в тишине и одиночестве выплакать свою душу. Скорбь интимна. Об этом знают даже животные, они всегда прячутся, когда у них что-то болит, чтобы их никто не видел. Когда душа умирает и все внутри болит, нужно выплакивать душу в одиночестве. Не рвать ее, растравливая, а именно выплакивать.

Советую хотя бы на время полюбить одиночество, которого у нас в обычной суетной жизни большой дефицит. Мы не ценим одиночество, не ищем его и убегаем от него в многолюдство. Сегодня, когда пришла беда и нам больно, многолюдства и суеты не хочется. Нужно полюбить пребывание один на один со своей бедой. Помни о том, что Бог смотрит на тебя в это время. Мысль о Боге будет робко и осторожно пробиваться в твое сознание: «Он видит меня, Он слышит меня, Он знает, почему это произошло, Он знает, зачем это случилось. Он потом скажет мне, зачем это. Он потом скажет, за что или для чего». Все скорби наши – всегда за что-то и ради чего-то.

Мысль о присутствии Божием, мысль о том, что Он знает все о тебе, что Он видит твои слезы, а жизнь твоя продолжается по Его воле и благословению, и жизнь еще готовит тебе многое, дай Бог, хорошее, – эта мысль пусть робко пробивается в твое сознание.

Из всех книг, которые стоит в это время читать, назову Книгу Иова. Необходимо найти ее в составе Ветхого Завета и начать ее читать. Если чтение пойдет дальше четвертой-пятой глав и ты сама поймешь, что это нужно тебе, мои советы здесь больше не нужны. Если же чтение не пойдет и ты, прочитав одну-две главы, отложишь книгу, ничего страшного, не насилуй душу, со временем сделай новую попытку.

Приди в храм. Попробуй найти священника или другого церковного человека, который сможет выслушать тебя. Бойся таких, которые дают советы сразу, даже если ты их об этом не просила.

Избегай мирского сострадания и пустых разговоров. Насытившись скорбью в течение одной-двух недель, возвращайся к привычным обязанностям. Делай свою работу внимательно. Не позволяй себя жалеть. Оденься как бы в броню и сохраняй внутреннюю жизнь недоступной для окружающих тебя людей.

Жизнь твоя продолжается, в ней будет еще очень много событий. То, что произошло, – это тяжело перевернутая, но отнюдь не последняя страница книги твоей жизни.

С Богом! Надо жить дальше!

– Начнем с того, что человеку, переживающему горе, нужно время. Поначалу неизбежен период «глухоты» и неспособности общаться с другими людьми. Но потихоньку время лечит. На самом деле, конечно, время само по себе никого не лечит, но в нашей жизни присутствует Бог. Закаты сменяют рассветы, текут дни, происходят те или иные события, а Бог мягко прикасается к душе человека и постепенно исцеляет его сердце. Бог, присутствующий рядом, притупляет остроту боли, и тогда уже можно с человеком разговаривать.

Очень важно, кого выбирать в собеседники. К психологу женщины, пережившие потерю ребенка, не ходят, священников боятся, с подругами об этом не поговорить, потому что не всякая поймет. Однако есть один очень важный собеседник – это Пресвятая Богородица. В русской религиозной традиции, впрочем, как и в других – греческой, сербской и т. д., очень сильно почитается Пресвятая Богородица. Младенец Христос изображается на Ее руках, поэтому, обращаясь с молитвой к Ней, мы одновременно обращаемся к Нему. Матерь Божия – это человек, который знает все женские скорби, Она – незаменимая собеседница и незаменимый помощник, вся полнота человеческой жизни вмещается в Ее сердце.

Пресвятая Дева знает все человеческие переживания, независимо от того, кто перед Ней. Этот Ее особый, специфический дар – страшного происхождения: он получен Ею при Кресте. Когда в Иерусалимский храм был внесен младенец Иисус и Его принял на руки праведный старец Симеон, то Матерь Божия услышала от него следующие слова: …и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец (Лк. 2: 35). Сердце Ее было растерзано распятием Ее Сына и стало восприимчивым к помышлениям других человеческих сердец, все скорби мира Ей понятны и все страдания близки. Поэтому не стоит себя лишать этого великого источника утешения, нужно обращаться в своей скорби к Пресвятой Богородице.