Чтение онлайн

Когда возлила она на главу Спасителя доброе и дорогое миро, тогда благоухание его распространилось по всему дому и привело в удивление возлежащих, поэтому и рассуждали о нем на вечере: одни оценили его в триста, другие в двести динариев и присовокупляли: почто гибель (трата) сия мирная бысть? (Мк. 14:4). А в лжеце и обманщике Иуде такая цена мира возбудила жадность. Поелику был он корыстолюбец и тать, то оценил миро ещё дороже. Ему нужно было оценить выше, потому что собирал золото. Поэтому-то и сказал: почто гибель сия?

Но отчего же благоухание мира так сильно действовало на возлежащих? Соки ли это были из дорогих корней, или нечто приправленное благовонными корнями, и от этого происходила вся приятность и крепость благовония? Чем и какой силой оковало оно апостолов и прочих возлежащих, что и они с удивлением и изумлением говорили: почто гибель сия?

От того древа жизни, которое посреди рая, получило оно приятное и сильное благоухание, когда возлито было на Него. На Иисуса излилось драгоценное миро грешницы, и поелику она исповедала Его, то от Спасителя заимствовало оно свое благоухание. От вони Иисусовой благоухание мира приобрело большую приятность и крепость. А потому и возлежащие при благоухании сей драгоценной вони были вне себя от изумления.

Целое море мира — нашего Господа помазала грешница; тогда и запах приятного мира и сладостная воня Иисусова потекли и смешались между собой, по причине же этого смешения миро и привело в изумление весь дом.

Грешница, исполнившись искренней любви, помазала Господа Таинств, и от Него разлилось оное сладостное благоухание и исполнило всех удивления. Блаженная любовью воспламенила Господа фимиамов и трогательно умоляла, чтобы дозволил Он истечь сладостной воне и тем усладил и восхитил апостолов.

Вот свидетель, истинный пророк Исаия, сын Амосов, который называет Мессию: яко корень, прозябший в земли жаждущей (Ис. 53:2), потому что Он — Сын чистой Девы Марии, родившийся неискусомужно. На сей-то корень излиялось теперь миро грешницы и от Него получило оную неизреченно приятную воню, потому что Сын Девы Марии — корень в земли жаждущей.

Он увеличил благоухание излиянного на Него мира, хотя миро грешницы и само по себе, братия, было драгоценно. От Иисусовой вони, когда излилось миро на Иисуса, приобрело оно несравненно сладостнейшее благоухание, а потому и возлежащие чрезвычайно дивились приятному благоуханию мира. И в целом мире не было превосходнейшего мира, и по силе, и по приятности благоухания; поэтому-то многие оценили его в двести или триста золотых динариев.

А нечестивый и лживый Иуда, предатель своего Учителя, употреблял все меры корыстолюбия, чтобы захватить, присвоить и утаить цену мира, потому что любил он деньги.

«Почто гибель сия, — говорит Иуда, — почему миро не продано ещё дороже, чтобы цену эту можно было раздать бедным, утесненным и нуждающимся»? Но Христос проник в мысли Иуды, ибо знал, что Иуда говорил это из одного лукавства, поэтому похулил слова его и осудил их, как сказанные лукаво.

И сказал Иисус: «Велико дело это и должно было исполниться на Мне. Жена эта помазала Меня пред вами, ученики, на день распятия, когда пригвоздят Меня ко древу. Ибо когда буду распят на кресте, никто не сможет помазать Меня. Итак, драгоценное миро это служит на день Моего погребения. Жена помазала Меня прежде крестных страданий Моих, потому что когда разбежитесь вы, ученики, никто не придет помазать Меня. Итак, добро дело содела о Мне (Мк. 14:6), потому что помазала Меня; прекрасное, святое совершила надо Мной дело, потому и не должна оставаться без награды. Аминь, аминь глаголю вам (Мк. 14:9), имя её написано будет в Евангелии Моем, и когда пойдете на проповедь, возвестите миру о деле её, и память её прославлена будет во всех четырех краях вселенной».

Господь наш исцеляет все недуги наши и болезни уязвленных. И душевную греховность и телесные недуги исцеляет Он, по милосердию Своему. Тело Симона фарисея очистил Он от проказы и душу блудницы, немоществовавшую грехом, соделал здравой. Очистил Симона от проказы, а блудницу от грехов. Отнял у блудницы невидимую неправду, как у Симона проказу.

По милости Своей врачует и исцеляет от всех беззаконий, грехов и скверн всякого, кто приносит покаяние, потому что Он — море щедрот. Как великий и милосердый Врач и очиститель грехов, Он справедливо разделяет милости Свои и блуднице, и фарисею.

Блуднице простил Он пятьсот динариев долга, а фарисею пятьдесят, потому что Он — милосердый Бог и желает спасения грешников. Душе простил Он грехи её, а тело очистил от проказы, которая оскверняла его и по закону делала нечистым.

И должники воздали Ему, чем могли, совокупно изъявили Ему любовь свою за изглажденное рукописание долгов своих. Тот, кто от мучительной проказы очищен был явно, воздал и честь нашему Господу и уверовал в Него, как в Сына Божия. Та, которой втайне простил Он грехи, втайне воспламенилась любовью за то, что, тронувшись её слезами и воздыханиями, даровал ей оставление грехов. Обоим дарована благодать морем щедрот, обоим оставил грехи праведный Судия. Того и другую очистил от беззаконий и исполнил прошения обоих.

Итак, приступите, кающиеся, и приимите оставление грехов своих. Дверь отверста умоляющим. Иисус никому не отказывает в прошении его. Всякий обремененный долгами, всякий, у кого уязвлены тело и душа, иди к двери Его и ударяй, и Он отверзет и исцелит болезни.

Пусть кающиеся, подобно блуднице, принесут Богу несколько слез; они получат от Него оставление всех своих долгов.

Ударяйте в дверь Милосердаго, непрестанно стойте при пороге Его, приближайтесь к Нему с упованием, и даст вам оставление грехов.

Слезами оросите, кающиеся, дверь дома примирения, потому что там найдете Иисуса, Которого лобызала блудница, и Он готов оставлять долги бедному человеческому роду. Кто домогается прощения, желает испросить у Него оставления долгов своих, тот орошай слезами дверь Его, и будет очищен от прегрешений своих.

Кто угрызен ядоносным змием, который угрыз праотца нашего Адама, тот с воздыханиями умоляй Врача, и Он, по щедротам Своим, исцелит Его от угрызения. Кто по собственной воле своей впал в глубокую пропасть грехов, тот со страхом и любовью приступи к благому Господу и проси Его.

Бог милосерд и желает спасения грешников.

Итак, в твоей воле, кающийся, или жить, или умереть. От твоей свободы и от твоего произволения зависит быть или оправданным или осужденным.

Поэтому пока не прошло ещё время и не истек срок покаянию, приуготовься к молитве и принеси её, подобно грешнице; и благий Господь возрадуется о тебе и исцелит тебя, как исцелил её. Всегда, во всякое время преисполнен Он щедрот, поэтому плачь, как она плакала, и так же, как она, будешь исцелен.

Возлюби Его, как она возлюбила, и подобно ей получишь прощение от Всеблагого, Который не желает смерти ни одному грешнику.

Иисус Христос вчера и днесь и наутро той же, и во веки (Евр. 13:8); владычество Его вечно, Царство неразрушимо. Дверь Его во всякое время отверста для того, кто ударяет в нее с верой.

Да будут благословенны милосердие и любовь Его, потому что благодеяния Его бесконечны, не иссякает никогда море щедрот Его, богато и преизобильно сокровище Его.

Ему и Отцу и Духу Святому хваление во все времена! Ходатай Божества, очисти рабов Твоих Твоей благодатью.