Социал-либертанство. Прстая истина свободы.
Шрифт:
участвующие в этой группе люди делают это осознанно и добровольно.
В то же время, человек должен проявлять уважение к другим людям и в той же степени
ценить их свободу действий. Возникает вопрос, где провести грань, между тем, что человек
вправе делать и тем, что его действия нарушают свободу других людей? Где тот предел, за
который человек не может переступить, осуществляя свои желания?
Естественно существуют общепризнанные, элементарные нормы, обусловленные логикой
совместного сосуществования. Нельзя лишать другого человека жизни, если он не пытается
лишить жизнь кого-то сам. Нельзя брать чужое имущество, без разрешения владельца. Нельзя
совершать те или иные действия с человеком против его желания, насиловать, избивать,
унижать, оскорблять. Нельзя принуждать силой или обманом заставлять другого человека
совершать действия которые причинят ему вред. Нельзя причинять вред другому человеку. Тот,
кто нарушает элементарные правила совместного существования сам становиться вне общества
и лишается прав этого общества.
Но существует более тонкий вопрос в тех действиях, которые могут неоднозначно
восприниматься другими гражданами. Согласно своих представлений, своих взглядов и
желаний, своих привычек, различные люди могут по разному оценивать различные действия.
От полного неприятия и отвержения до безусловного приятия и поддержки. Соответственно
различные действия других людей могут восприниматься по-разному. Что может вызывать
конфликты. Как можно разрешить конфликтное противоречие интересов, когда один человек
считает, что его действия являются его неотъемлемым правом, а другой человек, столь же
уверенно считает, что действия данного человека нарушают его права и свободы?
Попробуем рассмотреть ситуацию подобного возникновения конфликта интересов и
представлений. В частности, к примеру, вопрос нудизма. Существует достаточно
распространенное увлечение этим мировоззрением. Люди, увлеченные нудизмом, считают, что
ходить без одежды естественно и это сближает их с природой. Считают, что кожа должна
отдыхать от искусственной одежды, что это помогает им ощущать близость с окружающим
миром и значительно более естественно, чем ходить в одежде. В принципе, так как это личное
дело человека, что ему одевать или не одевать и одевать ли вообще, согласно логике свободы
не должно ограничиваться другими людьми. Это его личное право и его личный выбор.
С другой стороны, существует достаточно большое количество людей имеющих
противоположную точку зрения на вопрос ношения одежды. Более того, их смущает,
раздражает вид обнаженных людей. Вполне оправданно, согласно своих представлений, они
не желают видеть гуляющих по улице обнаженных людей и что бы их видели их дети. И в
принципе эти люди так же имеют право на свое мнение, его выражение и право на защиту
своих интересов.
На самом деле подобная ситуация решается достаточно легко. Учитывая различные интересы
различных людей, интересы, которые могут не только расходиться, но и конфликтовать между
собой, учитывая необходимость взаимного уважения друг к другу и взаимного уважения к
взглядам друг друга в цивилизованном обществе, подобный конфликт интересов решается
просто. Есть общее пространство, где могут пересекаться люди с разными представлениями.
Уважая представления друг друга они в этих местах соблюдают правила, которые устраивают
всех. В то же время, люди со схожими интересами могут объединяться в группы и осуществлять
свои интересы на закрытых территориях, куда вход не членам группы запрещен. На данной
территории действуют правила данной группы. И все кто с ними не согласен могут покинуть эту
территорию и не участвовать в действиях данной группы.
Говоря о тех же нудистах. Будет неуважением со стороны представителей нудистов ходить в
привычном для них виде, то есть без одежды, в общественных местах, где могут ходить люди,
придерживающиеся противоположной точки зрения на данный вопрос. В той же степени будет
неуважением и нарушением прав нудистов пытаться навязать им свои представления и
запретить им отдыхать без одежды на территориях обозначенных как места отдыха нудистов.
Различные нудистские пляжи, клубы и т.п. Подобное разграничение мест обуславливается
представителями разных групп на основе взаимного уважения к взглядам и целям других
групп, даже если представителям противоположной группы они кажутся странными,
нелепыми, глупыми или даже вредоносными.
Этот принцип един для решения любых ситуаций конфликтного столкновения различных