Чтение онлайн

А история с библиотекой начиналась так. В 1964 г. Мориц прибыл в Гуаякиль, где встретился с неким доктором Джерардо Пена Матеусом. Мориц рассказал Матеусу о своей «венгерской теории». Через какое-то время Мориц свел знакомство с Фернандес-Сальвадор Зальдумбиде и А. Мебиусом. В доме Мебиуса Мориц и встретил того человека, который показал ему вход в пещерный комплекс, где находилась библиотека. Звали этого человека Петронио Джарамилло (или Харамильо). Именно о нем так упорно молчал Мориц в интервью и не называл по имени. Может быть, у Морица были свои причины скрывать имя своего провожатого по тайнам Южной Америки?

Историей Металлической библиотеки заинтересовался шотландский ученый и путешественник Стенли Холл, который впоследствии оказал поддержку Морицу. Последний подтвердил Холлу, что встречался с Деникеном в 1972 г. и провел писателя от Гуаякиля до Куенсы. Там они встретили падре Педро Креспи и ознакомились с его удивительной коллекцией древних предметов. Времени, чтобы отвести Деникена к цели исследования, было недостаточно, вместо этого Мориц показал ему небольшую пещеру в 30 минутах от Куенсы, соединяющуюся с общей сетью. Это, казалось, снимало все противоречия между рассказом Деникена и Морица, но не проясняло вопрос о библиотеке. Место, где якобы находились уникальные артефакты, называлось Куэва-де-лос-Тайос.

Стенли Холл встретился с Морицем и предложил ему организовать совместную эквадоро-британскую экспедицию с участием эквадорской армии, биологов, ботаников и других специалистов. Холл хотел составить карту подземных туннелей пещеры Куэва-де-лос-Тайос. Шотландский ученый в качестве авторитетной фигуры для экспедиции предложил кандидатуру Нила Армстронга, первого человека, ступившего на Луну.

3 августа 1976 г. все члены экспедиции спустились в пещеру, но никакой Металлической библиотеки и других артефактов не обнаружили. Была найдена только погребальная камера с захоронением, датированным 1500 г. до н. э. Может быть, в самый последний момент Мориц передумал и провел их в одну из второстепенных пещер.

В 1991 г. Мориц скончался, но поиски библиотеки продолжились. Холл все-таки нашел Петронио Джарамилло и встретился с ним. Джарамилло сообщил, что Металлическая библиотека находится не в Куэва-де-лос-Тайос, а совсем в другом месте. По словам Джарамилло, впервые в пещеру с библиотекой он спустился в 1946 г., когда путешествовал с дядей. Дядя был дружен с племенем индейцев шуара, и они доверили ему эту тайну.

Рассказ Джарамилло превосходит все фантастические описания. «Тогда он видел библиотеку, состоящую из тысяч больших металлических книг, расположенных в отделениях на полках. Каждая книга в среднем весила приблизительно 20 кг, каждая страница была испещрена рисунками, геометрическими фигурами и письменами. Была и вторая библиотека, состоящая из маленьких, гладких, прозрачных, казалось кристаллических, табличек, поверхность которых пересекали параллельные каналы. Эти таблички также стояли на полках, покрытых золотыми листами. Были там зооморфные и человеческие статуи (некоторые стояли на тяжелых постаментах), металлические полосы различных форм, запечатывающие "двери" (возможно, могилы), покрытые цветными, полудрагоценными камнями. Большой саркофаг, изваянный из твердого, прозрачного материала, содержал скелет большого человека в золотых листах. Короче говоря, это невероятное сокровище хранилось там неведомо сколько лет, как будто скрытое при подготовке к некоторому грядущему бедствию».

Джарамилло пытался взять с собой семь книг, но из-за тяжести не мог вынести их. Фотографий или каких-нибудь зарисовок он не делал. Холл договорился с ним о будущей экспедиции, но она не состоялась из-за смены политического режима. В 1998 г. Джарамилло был неожиданно убит рядом со своим домом. Нападение выглядело как обычное уличное происшествие, хотя вполне понятно, что за смертью такого свидетеля должны стоять очень влиятельные силы.

Интересные сведения о племени шуара приводит Г. Уилкинс в книге «Затерянные города Южной Америки». В 1929 г. американский путешественник Лоренс Грисвольд обнаружил в районе реки Рио-Хуары (приток Амазонки) развалины древнего города. Он увидел два пирамидальных сооружения и амфитеатр. Здесь его захватило в плен племя шуара. Старейшина племени рассказывал Грисвольду, что «эти древние здания построили предки шуара… Много лет назад шуара были большими бородатыми людьми, подобными богам, и только после потопа они стали похожи на обезьян, и это произошло из-за допотопных грехов. Эти боги были такие же высокие, как ты, и рыжеволосые». Несомненно, племя шуара обладало неким секретом, связанным не только с Металлической библиотекой, но и с другими сокровищами. Многие исследователи отмечают необычный европейский вид некоторых племен Южной Америки: высокий рост, рыжие или светлые волосы, голубые глаза и тому подобные признаки. Все это позволяет говорить, что шуара были потомками тех белых пришельцев, которые прибыли из Атлантиды.

О том, что такие манускрипты могли существовать, говорит предание майя о книге под названием «Великие Таинства Древних», написанной на золотых листах и повествующей о Великом потопе.

В настоящее время активными поисками библиотеки занимается Стэн Грист, который тоже знал Морица. В 2005 г. он вел переговоры с индейским племнем шуара, чтобы получить разрешение на исследование пещерного комплекса Куэва-де-лос-Тайос. Но исследователи все-таки пришли к другому мнению: поиски надо вести не в районе Куэва-де-лос-Тайос, а в районе реки Пастаза. По мнению Джарамилло выходило, что вход в пещеру всегда находился под водой.

Для особо интересующихся сообщаем координаты пещерной сети, где может находиться Металлическая библиотека Атлантиды — 77°47' 34м з. д. и 1°56'00'' ю. ш. Программа GoogleEarth позволит вам рассмотреть это место более подробно.

Всем известны семь древних чудес света: 1) Египетские пирамиды; 2) Висячие сады Семирамиды; 3) Храм Артемиды Эфесской (Дианы); 4) Галикарнасский мавзолей; 5) Александрийский маяк; 6) Колосс Родосский; 7) статуя Зевса работы Фидия. Число 7 считалось священным и широко использовалось в Древней Греции, например, это было священным числом бога Аполлона — покровителя искусств, известны также семь мудрецов и т. п. С числом 7 древние греки связывали представление о чем-то законченном и совершенном.

Упоминания о семи чудесах света появляются в сочинениях античных авторов, начиная с III в. до н. э. Именно тогда, по-видимому, и возникла сама идея выделить семь самых замечательных произведений древнего искусства. Известный всем список впервые упоминается в сочинении финикийского писателя Антипатра из Сидона (II в. до н. э.). В «Памятной книжице» Луция Ампелия (III–IV вв. н. э.) перечислено 25 чудес мира: храмы, скульптуры, загадочные камни, священные озера, скалы и т. п. Его список чудес уникален и не совпадает с перечнями чудес у других 24 парадоксографических трудов. У других авторов списки чудес света менее обстоятельны (см. Гигин. Fab., 223 и в приложении к компендиуму Вибия Секвестра. У Гигина — лишь краткое перечисление семи чудес. Полагают, что все эти сведения в латинской литературе восходят к написанному в 39 г. до н. э. и дошедшему лишь во фрагментах труду М. Теренция Варрона Hebdomades vel de imaginibus в 15 книгах. Арабский географ Абдаллах ибн Амр (VII в.) составил описание обитаемого мира, где говорит о четырех чудесах света. Это были: 1) зеркало Александрийского маяка; 2) медный всадник в Андалусе; 3) медное дерево в Риме; 4) медный столб в стране Ад, на котором возвышается медный всадник.

Под одним номером иногда Ампелий описывает несколько артефактов. Комментарии к каждому номеру списка можно прочитать в книге: Луций Ампелий «Памятная книжица» (СПб.: Алетейя, 2002). Издание подготовил А. И. Немировский. Вот эти чудеса, собранные со всей тогдашней ойкумены, описания даны кратко, выборочно и с некоторыми комментариями:

1) в Аполлонии, в Афамантии, в горе есть нимфей [25] , откуда вырывается пламя огня;

2) в Амбракии, в Эпире, на стене картина, на которой нарисованы Кастор, Поллукс и Елена (скорее всего, это знаменитая картина «Елена» Зевксиса);

3) в Аргосе, в Эпире, большой мост на двойных опорах, построенный Медеей. На нем изображены весла аргонавтов. Там же подземный храм Юпитера Тифониса для получения божественных жребиев (Зевс Тифоний в древности неизвестен, скорее всего, это Зевс Трофоний и его оракул, но не в Аргосе, а в Беотийской Лебадее, о котором писали Павсаний и Флавий Филострат);

4) скала на Левкаде, откуда из-за мужчин бросалась в море Сапфо;

5) в храме Аполлона в Сикионе (Ахайя) помещены: круглый щит и короткий меч Агамемнона, хламида и панцирь Улисса, лук и стрелы Тевкра, ларь Адраста, медный котел Медеи, в котором был сварен Пелий, письмена Паламеда, флейта и кожа Марсия, весла аргонавтов, тканье Пенелопы;

6) храм Юноны в Аргосе (храм Геры в Арголиде);

7) храм Юпитера в Олимпии;

8) ребро кита в Коринфе. В святилище Венеры мраморная чаша Лайды;

9) священное озеро в Беотии, где был поглощен Амфиарай;

10) храм Минервы в Афинах;

11) четырехугольный камень в Ил ионе, к которому была прикована Кассандра;

12) храм Дианы в Эфесе (храм Артемиды Эфесской, сожженный Геростратом в 356 г. до н. э.);

13) скифос в храме Юноны на Самосе, сплетенный из плюща, имеющий снаружи четыре бараньих головы с рогами очень больших размеров (храм Геры на Самосе. Скорее всего, это был сосуд в форме судна или своеобразные солнечные часы большого размера, своего рода приношение моряков);