Чтение онлайн

Имелись постоянные отделы и рубрики: «Мелочи жизни», «Хроника», «Театральная жизнь Астрахани», «В мелкобуржуазном море», «Театр», «Спорт», «Радиотелеграммы Метлы», «Почтовый ящик» и др.

В литературном отделе принимали участие Антон Болотный, С. Весеньев, В. Дальний, С. Лазаренко, И. Лебедев, А. Яковлев и др. Журнал практиковал перепечатку из центральных сатирических и юмористических изданий (произведения Д. Бедного, В. Воинова, Р. Волженина (В. Некрасова), В. Лебедева-Кумача, О. Л. д'Ора и др.). Рисунки и карикатуры не подписаны.

Двухнедельный журнал сатиры и юмора. Издавался в Саратове в апреле — июне 1923 г. газетой «Саратовские известия». Печатался на 12–14 стр., с одноцветными иллюстрациями. Тираж — 3 тыс. экз. Вышло 6 номеров. Редактор — Леонтий Котомка.

Программа изложена в «Манифесте ПКС(б)», т. е. Партии Красного Смеха (беспощадного) (№ 1). Редакция обещала смеяться «над всеми и всем: от глупых умников до умных дураков, от самогонщика до бога, от Камышинской улицы до Нью-Йорка». В «Манифесте» подчеркивается боевая, пролетарская направленность журнала: «Мы — не сатириконцы, кои смеялись «без руля и без ветрил», как флюгер по течению ветра. Наш смех окрашен в определенный цвет: красный, животрепещущий цвет сегодняшнего дня». Редакция хорошо выполняла свои обязательства. Талантливый коллектив сотрудников наладил регулярный выпуск журнала, отличавшегося политически острым, злободневным, по-партийному целенаправленным содержанием, большим журналистским мастерством. Основным объектом сатиры являлись недостатки общественной, хозяйственной и культурной жизни города и области. Разнообразно представлена сатира на международные темы.

Осмеивал рвачей и разгильдяев, нытиков и фарисеев, доктринеров, верхоглядов, бюрократов, казнокрадов и взяточников, окопавшихся в хозяйственных и советских учреждениях.

Имелись постоянные сатирические отделы и рубрики: «Под девятое ребро», «Колыбельные песни», «Интервью», «Известия «Метлы»», «Гримасы дня» и др. Здесь печатались сатирические и юмористические произведения различных жанров.

В литературном отделе принимали участие В. Бабушкин, Г. Гусев, П. Косоротов, Л. Котомка (В. Зеленский), И. Михайловский и др. Рисунки и карикатуры исполнялись художником П. Дундуком.

Сатирический журнал. Выходил в Ново-Николаевске (ныне Новосибирск) в 1922 г. (Ист.: «Сиб. сов. энцикл.», т. I, стр. 973.)

Азербайджанский сатирический журнал. Выходил с 4 апреля 1906 г. в Тбилиси, в 1922–1931 гг. — в Баку на азербайджанском языке. Организатором, идейным руководителем и бессменным редактором был азербайджанский писатель и общественный деятель Дж. Мамедкулизаде.

Журнал возникает в годы первой русской революции под непосредственным идейным влиянием большевистской печати Закавказья и становится глашатаем революционно-демократических идей в азербайджанской литературе и журналистике. На его страницах малоизвестный газетный работник Мамедкулизаде стал замечательным редактором, выдающимся писателем, страстным публицистом, автором многочисленных фельетонов, статей, рассказов и пьес. Активнейшую роль в журнале играл национальный революционный поэт-сатирик А. Сабир — творец подлинно народной азербайджанской сатиры, его последователи А. Назми, Гамгюсар (А. Наджафов), М. Ордубады, А. Ахвердов и др. Иллюстрировался журнал широко известными в Закавказье художниками О. Шмерлингом и К. Роттером. Здесь сформировался талант основоположника азербайджанской советской графики А. Азим-заде.

«Молла Насреддин» остро реагировал на важнейшие общественно-политические события времени. С революционно-демократических позиций вел борьбу против существующего строя, за демократические права и свободы, против гнета помещиков и капиталистов, выступал с поддержкой революционно-освободительного движения народов Востока, боровшихся с иранской и турецкой деспотией, западноевропейским и американским империализмом. Бичевал контрреволюционные идеи азербайджанских буржуазных националистов, боролся против панславизма и пантюркизма, осмеивал невежество и религиозный фанатизм, феодальные нравы и т. п. В годы первой мировой войны показывал захватнические цели империалистов, вскрывал бедствия и ужасы, которые несла народу война, разоблачал махинации буржуазии и столпов городской думы. Высмеивалась в журнале алчность местной буржуазии, ее религиозное ханжество, страх перед сильными, чванство по отношению к слабым, жадность, невежество, бескультурье и т. п.

После Великой Октябрьской социалистической революции сатирики молланасреддиновской школы активно участвовали в борьбе за становление и окончательное утверждение советской власти в Азербайджане. Писали революционно-агитационные пьесы для «Сатирагиттеатра», сотрудничали в советских изданиях, в «Окнах» РОСТА. В 1922 г. благодаря их усилиям «Молла Насреддин» возрождается, па сей раз в Баку.

Острие своей сатиры журнал направляет против внутренних врагов азербайджанского народа: нэпманов, саботажников, кулаков, спекулянтов, а также бюрократов, расхитителей государственной собственности,

буржуазных националистов, носителей феодально-буржуазных пережитков, против консерватизма, косности, обывательщины, религиозного фанатизма и т. п. Сатирики вскрывают реакционную сущность ислама, борются с суевериями, религиозными предрассудками и реакционными обрядами, с бесправием женщин и т. п. Разоблачая политику натравливания и национальной розни, характерную для царизма, журнал призывает к братскому сотрудничеству азербайджанского народа с русским и другими народами.

Как и прежде, много внимания уделяется вопросам международной политики. Разоблачается агрессивная политика западноевропейских государств, осмеиваются предатели азербайджанского народа — мусаватисты. Часто пишется о положении трудящихся масс в Иранском Азербайджане, о их борьбе за независимость. Журнал постоянно информирует читателей о важнейших событиях в Иране, Индии, Китае и других стран Азии, Среднего и Ближнего Востока.

Журнал составил эпоху в истории развития азербайджанской печати, литературы, общественной мысли, оказал большое влияние на трудящиеся массы Азербайджана. Получил широкое распространение в странах Ближнего и Среднего Востока.

В советский период наряду со старыми авторами сотрудничали С. Гусейн, Д. Джабарлы, С. Рахман, Т. Шахбази и др.

Литературно-юмористический журнал.

Под таким названием вышел пятый номер воронежского журнала «Молодняк» — двухнедельного художественно-литературного и научного приложения к газете «Молодой коммунар». (Выходил с 26 января по 20 апреля 1929 г., выпущено 6 номеров.)

В самом журнале «Молодняк» имелись постоянные сатирико-юмористические отделы «Литературные ухабы» и «Веселая страница», посвященные преимущественно вопросам литературы. Силами нескольких сотрудников этих отделов и был подготовлен специальный юмористический номер журнала.

В редакционной заметке «В чем дело?» говорилось, что в потоке литературного творчества, охватившего массы молодежи, есть и дрянненькие ручейки, несущие в себе халтуру, плагиат, пошлость и т. п. «Вот желанием крикнуть о «дрянненьких ручейках» и ударить по ним и объясняется выпуск специального юмористического номера «Молодняка»».

Номер посвящен вопросам литературного творчества. Осмеиваются молодые поэты, не желающие учиться у классиков, возомнившие себя сложившимися писателями, а на деле являвшиеся недоучками; бичуются литературные «огрызки» — плагиаторы, халтурщики, гонорарщики, так называемые «есенинцы» и т. п. Немало остроумных пародий на местных литераторов, хорошо исполненных карикатур.