Советское социалистическое государство
Шрифт:
Наличие капиталистического окружения делает необходимым сохранение социалистического государства и при победе коммунизма в одной или нескольких странах. И. В. Сталин пишет:
«Советские марксисты, на основании изучения мировой обстановки в наше время, пришли к выводу, что при наличии капиталистического окружения, когда победа социалистической революции имеет место только в одной стране, а во всех других странах господствует капитализм, страна победившей революции должна не ослаблять, а всемерно усиливать своё государство, органы государства, органы разведки, армию, если эта страна не хочет быть разгромлённой капиталистическим окружением» [11] .
11
И. В. Сталин, Марксизм и вопросы языкознания, Госполитиздат, 1951, стр. 50.
Социалистическое государство, сохраняясь при коммунизме (если не будет ликвидировано капиталистическое окружение), естественно, изменит свои формы сообразно с изменением внутренней и международной обстановки. Укреплять социалистическое государство и право, развивать и совершенствовать социалистическую надстройку в целом — значит совершенствовать основное орудие построения коммунизма. Этому учит ленинско-сталинская теория социалистического государства, на это нацеливает всех советских людей большевистская партия, великий Сталин.
Глава 1. Развитие Лениным и Сталиным теории социалистического государства
1.1. Маркс и Энгельс о диктатуре пролетариата
Учение о диктатуре пролетариата впервые было разработано Марксом и Энгельсом и занимает центральное место в марксизме-ленинизме. Своё учение о государстве вообще и учение о диктатуре пролетариата в особенности Маркс и Энгельс создали на основе анализа законов развития общества на всех его этапах и особенно на основе анализа законов развития капитализма и обобщения опыта международного рабочего движения эпохи домонополистического капитализма.
Выработав материалистическое понимание истории, Маркс и Энгельс установили, что развитие общества определяется в конечном счёте
«развитием материальных условий существования общества, изменениями способов производства материальных благ, необходимых для существования общества, изменениями взаимоотношений классов в области производства материальных благ, борьбой классов за роль и место в области производства и распределения материальных благ» [12] .
12
«История ВКП(б). Краткий курс», стр. 15–16.
Маркс и Энгельс впервые в истории показали, что общественные идеи и соответствующие им учреждения (в частности политические идеи и государство) порождены определёнными условиями материальной жизни общества и являются их отражением. Государство, учат Маркс и Энгельс, представляет собой политическую надстройку над экономическим базисом и служит орудием господства одного класса над другими классами общества. Вместе с разделением общества на антагонистические классы государство рождается; вслед за уничтожением классов оно неизбежно отомрёт.
Классом, который призван положить конец разделению общества на классы и обеспечить построение бесклассового, коммунистического общества, является пролетариат. Свою всемирно-историческую роль как созидателя бесклассового, коммунистического общества рабочий класс может осуществить лишь путём насильственного, революционного ниспровержения господства буржуазии, слома аппарата буржуазного государства и установления диктатуры пролетариата. Отмирает не государство вообще, а социалистическое государство рабочего класса — после того, как оно осуществит свою роль в уничтожении классов и построении бесклассового, коммунистического общества. Таковы, кратко говоря, взгляды Маркса и Энгельса на государство.
Каковы взгляды Маркса и Энгельса на социалистическое государство?
В знаменитой книге «Государство и революция», обогатившей теорию государства новыми положениями и выводами, В. И. Ленин скрупулёзно прослеживает развитие взглядов Маркса и Энгельса на диктатуру пролетариата. В материалах по подготовке книги «Государство и революция» Ленин записал:
«Найти и справиться, говорили-ли Маркс и Энгельс до 1871 г. о „диктатуре пролетариата“? Кажется, нет!» [13]
13
«Ленинский сборник» XIV, стр. 243.
И ниже:
«В Коммунистическом Манифесте (1847) только „пролетарская революция“, „коммунистическая революция“, „насильственное ниспровержение всего современного общественного строя“… „возвышение пролетариата на степень господствующего класса, завоевание демократии“ = первый шаг (конец главы II) (= первая формулировка!!)» [14] .
Иными словами, Ленин в своих подготовительных записях к книге «Государство и революция» отмечает, что мысль о диктатуре пролетариата, идея диктатуры пролетариата (а не само выражение), первая формулировка диктатуры пролетариата, дана Марксом и Энгельсом в «Манифесте Коммунистической партии», в знаменитых словах:
14
«Ленинский сборник» XIV, стр. 243.
«Превращение пролетариата в господствующий класс, завоевание демократии».
В книге «Государство и революция» Ленин вслед за приведёнными словами из «Манифеста Коммунистической партии» цитирует положение «Манифеста» о необходимости пролетариату использовать своё политическое господство для того, чтобы постепенно вырвать у буржуазии весь капитал,
«централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. организованного, как господствующий класс, пролетариата…»,
и даёт свой комментарий:
«Здесь мы видим формулировку одной из самых замечательных и важнейших идей марксизма в вопросе о государстве, именно идеи „диктатуры пролетариата“ (как стали говорить Маркс и Энгельс после Парижской Коммуны), а затем в высшей степени интересное определение государства, принадлежащее тоже к числу „забытых слов“ („забытых“ оппортунистами. — Д. Ч.) марксизма. „Государство, то есть организованный в господствующий класс пролетариат“» [15] .
15
В. И. Ленин, Соч., т. 25, изд. 4, стр. 374.
Эта теория Маркса и Энгельса, учит Ленин, неразрывно связана со всем их учением о всемирно-исторической роли рабочего класса, который, используя своё политическое господство, подавляет всякое сопротивление буржуазии и организует все трудящиеся и эксплуатируемые массы для строительства социализма.
При жизни В. И. Ленина не были опубликованы некоторые более ранние произведения Маркса и Энгельса, в частности их труд «Немецкая идеология». Свой анализ взглядов Маркса и Энгельса на диктатуру пролетариата Ленин начал с первых произведений зрелого марксизма — «Нищета философии» и «Коммунистический Манифест», в которых Ленин находит первые гениальные формулировки идеи диктатуры пролетариата.