Чтение онлайн

10. Сознательная психическая активность может быть испытана в состоянии клинической смерти во время остановки сердца (это называется «околосмертным опытом», ОСО). Некоторые люди, прошедшие через околосмертный опыт, сообщали о достоверных внетелесных переживаниях (то есть таких переживаниях, которые могут быть проверены на предмет соответствия действительности), имевших место во время остановки сердца. Они также рассказывали о глубоком духовном опыте, полученном в ходе ОСО, вызванном остановкой сердца. Необходимо отметить, что электрическая активность мозга прекращается через несколько секунд после остановки сердца.

11. Контролируемые лабораторные эксперименты зафиксировали, что опытные медиумы (люди, утверждающие, что они способы общаться с сознанием физически умерших людей) в некоторых случаях могут получать очень точную информацию о скончавшихся. Это еще раз подтверждает вывод, что сознание может существовать отдельно от мозга.

12. Некоторые материалистически настроенные ученые и философы отказываются признать эти феномены, поскольку они противоречат их концепции мира. Отказы от постматериалистического изучения природы или отказы в публикации сильных научных результатов, поддерживающих постматериалистические установки, противоречат истинному духу научного исследования, требующему непредвзятого рассмотрения любых эмпирических данных. Результаты, которые не вписываются в господствующие теории и набор убеждений, не могут быть априорно отвергнуты. Подобное отвержение принадлежит сфере идеологии, а не науки.

13. Необходимо понимать, что пси-феномены, околосмертный опыт во время остановки сердца и достоверные результаты, полученные в исследованиях опытных медиумов, являются аномальными, только если смотреть на них через призму материализма.

14. К тому же материалистические теории не способны объяснить, как мозг генерирует сознание, и они не способны объяснить эмпирические результаты, которые были упомянуты в этом манифесте. Этот провал говорит нам, что настало время освободиться от оков и шор старой материалистической идеологии, дабы расширить наше представление о естественном мире и принять постматериалистическую парадигму.

15. В соответствии с постматериалистической парадигмой:

a) Сознание является аспектом реальности столь же первичным, как и физический мир. Сознание фундаментально во Вселенной, то есть оно не может быть выведено из материи или сведено к чему-то более глубокому.

b) Существует глубокая взаимосвязь между сознанием и физическим миром.

c) Сознание (воля/намерение) способно влиять на состояние физического мира и действовать нелокальным образом. Иными словами, оно не ограничивается отдельными точками ни в пространстве – будь то в мозгу или теле, ни во времени – например, настоящим. Поскольку сознание способно нелокально влиять на физический мир, то намерения, эмоции и желания экспериментатора не могут быть полностью изолированы от результатов эксперимента даже при использовании контролируемых и слепых методов.

d) Отдельные сознания, по всей видимости, не ограничены и могут каким-то образом сливаться, образуя Единое Сознание, включающее в себя все индивидуальные сознания.

e) Околосмертный опыт в ситуациях остановки сердца подтверждает, что мозг работает как передатчик психической активности; иными словами, сознание работает через мозг, но мозг не создает его. Околосмертный опыт, вместе с подтвержденными результатами исследований медиумов, позволяет предположить, что сознание выживает после телесной смерти и что существуют другие уровни реальности, не являющиеся физическими.

f) Ученые не должны бояться исследовать духовность и духовный опыт, поскольку они представляют собой центральный аспект человеческого бытия.

16. Постматериалистическая наука не отвергает эмпирические наблюдения и огромную ценность научных достижений, сделанных до сих пор. Она стремится расширить человеческие возможности для лучшего понимания чудес природы, а в ходе этого заново открыть важность сознания и духа как части первичной ткани Вселенной. Постматериализм включает и материю, которая рассматривается как базовая составляющая Вселенной.

17. Постматериалистическая парадигма имеет далеко идущие последствия. Она в корне меняет то, как мы рассматриваем себя, возвращая нам достоинство и силу – как людям и как ученым. Эта парадигма поддерживает такие позитивные ценности, как сострадание, уважение и мир. Делая акцент на глубокой связи между нами и природой в целом, постматериалистическая парадигма также ведет к экологической сознательности и сохранению нашей биосферы. Кроме этого (что не ново и было забыто только четыреста лет назад), опыт трансматериального может стать основой здоровья и благополучия человека, как он культивируется и сохраняется в древних практиках ума, тела и духа, религиозных традициях и созерцательных подходах.

18. Переход от материалистической науки к постматериалистической может иметь жизненно важное значение для эволюции человеческой цивилизации. Это может стать даже более важным поворотным моментом, чем переход от геоцентризма к гелиоцентризму.

Глава 3. Две медицины

Сейчас сложилась ситуация, когда в мире существуют две медицины. Преобладает та, что построена на базе материалистической мировоззренческой платформы. Она болезнецентрическая – фокусируется на болезни и делает акцент на избавлении от физического страдания. Я называю эту медицину манипуляционной.

Принципы манипуляционной медицины

1) Отношение к болезни как к безусловному злу. Всю мировую медицину сегодня объединяет взгляд на болезнь как на некую нежданную-негаданную внешнюю напасть, с которой непременно нужно вступить в сражение со всей решимостью и пролетарской яростью. Например, бактериальную инфекцию нужно задушить антибиотиком, повышенное давление, сахар, холестерин – снизить, температуру – сбить, воспаление – снять. Весь арсенал медиков направлен на искоренение болезни, и кажется, что уже на каждую бациллу и на всякий известный науке симптом изобретено свое оружие – на войне как на войне! К чему же приводит эта борьба не на жизнь, а на смерть? Что касается хирургии, реанимации, экстренных мероприятий по спасению жизни, тут медицина, надо отдать ей должное, на коне и с честью справляется со сложнейшими задачами. Но когда речь заходит о хронических неинфекционных заболеваниях (ХНИЗ), составляющих 90 % массива терапевтической и неврологической патологии, то здесь еще есть над чем поработать. Несмотря на достижения технологий и огромное количество усилий и денег, вкладывающихся в развитие медицинской науки и практики, количество ХНИЗ не уменьшается. Они видоизменяются, приспосабливаются к нам и омолаживаются, однако не сдают позиции, а наоборот, продолжают расти. Медицинские методы становятся все более изощренными и филигранными, а здоровье человеческой популяции не укрепляется, жизнь не удлиняется, и качество ее не улучшается, смертность растет, при том, что рождаемость падает. Этот общеизвестный факт, отражаемый в ежегодных отчетах ВОЗ, является большущей проблемой для демографов, политиков, экономистов, социологов и, конечно же, для врачей и психологов – мы все являемся участниками этого процесса. Значит, не все так просто с подходом, на котором базируется западная модель. Сам собой напрашивается вопрос: может, ошибка не в способах лечения, а в самой парадигме медицины?

При этом мы постоянно упускаем из виду, что не медициной единой жив человек. Еще один общеизвестный факт – от успехов медицины здоровье человека зависит всего лишь на 10–15 %, основное же влияние оказывает образ жизни. А в образе жизни доминирующее значение имеет то, о чем человек думает, какие у него ценности, установки, насколько высока степень его гармонизации с собственным внутренним миром и окружением. Именно мировоззрение определяет то, как человек живет и какие рычаги использует для того, чтобы поддерживать свое здоровье – не только физическое, но также социальное, психологическое, нравственное.

2) Отрицание энергетической структуры организма. 95 % усилий манипуляционной медицины направлены на телесный уровень, и лишь малая толика направлена на уровень энергетической, ментальной, эмоциональной и социальной конструкции человека. Сводя понимание человека только к его физическому телу, официальная классическая медицинская наука не признает энергетическую структуру организма, поскольку эта структура невидима и, как считается, неизмерима. Также отрицаются, якобы по причине недостаточных научных подтверждений, методы и приемы восточной медицины. К слову, чем они мешают, непонятно – в ряде стран Востока, например, натуропатические методики, иглоукалывание и другие виды воздействия на БАТ являются медицинской помощью, и точно так же, как и классические медицинские услуги, оплачиваются по страховке. К тому же, натуропатические способы лечения были известны намного раньше, чем появилась фарминдустрия, возникшая на основе химического синтеза веществ, добываемых из природных ингредиентов.