Чтение онлайн

Пример № 3. И в этом смысле совершенно все понятно с миром так называемой «высокой моды», когда сотни лучших дизайнеров всего мира наперебой (со рвением и даже остервенением) каждый год создают тысячи таких моделей одежды, которые никто никогда не оденет, которые существуют только в единственном экземпляре и просто призваны своим существованием показать, до чего могут дойти творческое сознание и умелые руки.

Говоря же сейчас об этих трех фактах современной жизни, я вовсе не требую (в духе Никиты Хрущева, который разогнал выставку художников-абстракционистов) сводить все и вся исключительно к прикладному значению. Однако как профессиональный психолог, я четко вижу: вокруг значительной части того, что относится к сфере духовной жизни человечества, складывается в точности имена такая ситуация, которая была блестяще описана в детской сказке Андерсена «Голый король». И ее суть заключается в том, что некоторая группа людей (писателей, сценаристов, режиссеров и т. д.) сначала создают некий искусственный образ (мало связанный с реальной жизнью), затем активно продвигают его в массы, делают его социально престижным, убеждают весь мир, что следовать этому образу «круто», превращают его в часть массовой культуры и спустя какое-то время уже никто в обществе не может набраться смелости крикнуть: «А король-то голый!!! То чему все поклоняются и восхищаются — выдуманная ерунда!!! Давайте подумаем, на чем мы с вами пытаемся построить свою жизнь и личное счастье — на мифе!!!».

А если такой смельчак, однажды вдруг найдется и заявит что-нибудь вроде: «Картина «Черный квадрат» Малевича — ничего не стоящая мазня!» или «В картине «Купание красного коня» нет ничего принципиально отличающей ее от картины «Купание обычного гнедого коня» какого-нибудь деревенского художника!» совершенно можно не сомневаться в том, что большая часть граждан (словно придворные царя из сказки) сделает вид, будто они этого не видят и не понимают. Общественности станет попросту стыдно, что миллионы людей так много лет позволяли себя дурачить, что они бездумно пытались копировать то, что на практике не существует, что они восхищались тем, чего на самом деле нет… И в конечном итоге многие из обманутых нахмурят брови и с жаром начнут защищать вовсе не правду, а как раз то, чего на самом деле нет, станут расхваливать тот наряд короля, которого на самом деле нет!

К чему я все это сейчас говорю? А к тому, что:

Интимные отношения стали в наше время еще одной жертвой творческого человечества. Из некой особой сферы человеческих отношений они стали предметом специальных спекуляций, стали еще одним таким надуманным фетишем, который изначально был придуман с благой целью улучшить настроение тем, кто желал интимной близости, а в результате многолетних творческих надумываний и накручиваний стал причиной как раз ухудшения интимной жизни многих наших современников обоего пола.

Проще говоря:

Современный разнообразный секс является сейчас тем

притягательным огоньком, летя на который

ежедневно опаляют свои крылышки миллионы мужчин и женщин.

А чтобы вы лучше поняли и этот авторский тезис, мне следует сказать вам еще пару слов, и вот тогда все совершенно точно встанет на свои места. Начну с констатации того изначально-биологического факта, что:

Наличие в жизни секса — это вернейший признак успешности, благополучности, востребованности человека.

В этом смысле слова — секс, это нечто другое чем просто интимные отношения, секс — это не просто возможность полового контакта. Исторически, секс, как возможность вступать в интимные отношения вовсе не для рождения детей и даже не для закрепления возникшей любовной связи, а просто ради получения удовольствия — это возможность и неотъемлемое право прежде всего тех людей, которые могут вступать в интимные отношения с кем угодно и тогда, когда им угодно и могут похвастаться, что у них для этого всегда есть свободное время и деньги, свободные для этого занятия физические силы и возможность найти именно такого партнера, какого им хочется. Проще говоря:

Секс ради чистого секса — это вид приятного времяпровождения прежде всего элиты человеческого общества, той особой группы людей, которым нет нужды вкалывать с утра до вечера, которые имеют массу свободного времени, массу избыточной энергии (вследствие нечегонеделания и хорошего питания) и легко могут найти таких желающих заняться с ними интимными играми, для которых секс именно с этими элитарными людьми являлся либо способом заработать себе на жизнь (жены, гетеры, рабыни, наложницы) либо способом наладить хорошие личные отношения и используя это в качестве некого социального рычага, затем улучшить свое общественное положение (любовницы, фаворитки, женщины желающие выйти замуж или мужчины-альфонсы).

А вот у тех, у кого не было свободного времени, не было нерастраченных на работе сил и не было хорошего питания, вместо секса как средства получения удовольствия, во все времена, вплоть до начала XX века были просто интимные отношения; как средство воспроизводства себе подобных, рождения тех детей, которым также предстояло работать, работать и еще раз работать.

Соответственно, секс уже изначально являлся не просто каким-то там приятным занятием, а занятием прежде всего социально престижным, вызывающим всеобщую зависть и уважение. На протяжении почти всей человеческой истории, секс — это право и возможность только правящего класса. И именно по этой причине, те люди что не относились к элите общества, как раз и стремились повысить свою престижность, как бы заходя с другой стороны — стремясь к сексу самой короткой дорогой, стремясь заниматься сексом просто ради секса, тем самым добиваясь уважения и зависти у тех, кто по тем или иным причинам не мог себе этого позволить. (Скажем, именно таким образом всегда жили люди, относящиеся к свободным творческим профессиям: артисты, актеры, музыканты, танцоры, поэты и т. д.).

Однако на практике быстро выяснялось: даже для того чтобы заниматься сексом ради секса при этом не относясь к правящей элите общества, все равно требовалась хорошая физическая форма, хорошее питание, наличие свободного времени, такие комфортабельные условия жизни, которые делали бы человека притягательным для противоположного пола, вызывали у других людей желание вступить с ним(ней) в интимную связь без каких-либо долгих уговоров, предварительных условий, денег или создания семьи. А всего этого, без отношения именно к правящей элите общества (как вы сами понимаете), добиться было практически невозможно.

В результате того, что секс как приятное времяпровождение целые тысячелетия был доступен только правящей элите, престижность секса неумолимо возрастала, секс окружался все большим и большим числом мифов и таинств. Кроме того, любая социальная борьба с правящими классами, одновременно была и борьбой за доступ широкой массы граждан к престижной комфортной жизни, борьбой за свободный доступ к сексу, борьбой за свободный и бесплатный секс. Что и находило свое выражение и в разного рода религиозных и коммунистических коммунах, связанных с непременным обобществлением всех женщин и в той сексуальной свободой, что всегда сопровождала в истории любые социальные революции.

В реальной человеческой истории, многовековая борьба человечества за свободный секс и превращение его из занятия элиты в занятие всех и каждого увенчалась неким успехом только в пятидесятые-семидесятые годы XX века, когда в Западной Европе и США произошла так называемая сексуальная революция. И в этом смысле, следует понимать:

Сексуальная революция в сытых Западной Европы и США

стала следствием значительного улучшения жизненного уровня

населения в целом, итогом создания того обеспеченного среднего класса,

который начал жить на уровне правящей элиты прошлых столетий.

То есть технический прогресс привел к такому улучшению жизни среднего человека, что и мужчины и женщины наконец-то стали обладателями тех самых свободных денег, той свободной энергии и того свободного времени, которые они смогли с радостью потратить на получение чувственных удовольствий.