Чтение онлайн

Тем более, что этот ход был удачным политтехнологическим, ибо для многих тысяч казаков Белой гвардии, потерявших Отчизну и живущих на чужбине, Гражданская война 1917-1920 гг. ещё не закончилась, пока они живы. И они ждали счастливого случая вернуться. И если не пригреть советских казаков и не отодвинуть их идеологически подальше, противопоставить, и если не получиться грядущую войну сделать общенародной, Отечественной, а, соответственно, Гитлеру получится её представить миссионерской, освободительной, то, особенно после кошмарной коллективизации, к вернувшимся авторитетным Белым казакам-освободителям тут же присоединится вся Кубань, Дон и Запорожье, и эта волна сметет Кремль с такой накопившейся ненавистной свирепостью вместе со Сталиным и всеми его Кагановичами, Берманами и Фельбинами. Клянущие Сталина после его смерти евреи явно недооценивают огромную спасительную для них роль Сталина в отсутствии ещё одного Холокоста.

Поэтому у Сталина стояли две задачи — успеть максимально приготовиться к войне и правильно войну начать, чтобы она не была приграничным фронтовым противостоянием армий, а получилась общенародной спасительной войной. Другое дело, что в таком глобальном рискованном мероприятии трудно всё точно рассчитать, в том числе — и как поведут себя войска в результате мощнейшего удара противника, проникающего через второй основной эшелон обороны, в условиях потери связи и управления. Вернемся к 1933-1934 годам.

В 1934 году наблюдались те же тенденции, начавшиеся с середины 1933 года. К марту 1934 года рыночные цены снизились по сравнению с мартом 1933 года на 45%, политотделы при МТС были упразднены (в совхозах они ещё некоторое время сохранялись) и слиты с райкомами партии. А после «освоенного» и рухнувшего само собой крымского еврейского проекта, постановление от 7 мая 1934 года об очередном еврейском проекте — об образовании на границе с китайцами и японцами около станции Тихонькая и городка Теплоозерска ЕАО Биробиджан уже выглядело иначе, с весомой долей юмора.

Урожай 1934 года был собран свыше 60 млн. тонн зерна, и на экспорт почти ничего не пошло. Очередной еврейский крестьянский проект в России лопнул. Г. Костырченко: «Несмотря на значительные усилия властей (материальные и пропагандистские. — автор) по еврейскому обустройству в Биробиджане, дела там шли далеко не лучшим образом. Из 20 тысяч евреев, направленных туда начиная с 1928 года, к 1934 году осталось на постоянное жительство меньше половины. В 1928 году в США была создана даже специальная общественная организация ИКОР (The Organization for Jewish Colonization in Russia), которая в следующем году заключила с советским правительством договор об оказании помощи в освоении евреями Дальнего Востока».

(Обратите внимание на название этой организации — «Организация для колонизации евреями России» — Р.К.)

Чтобы не ударить в грязь лицом перед международной общественностью (как «прогрессивной», так и сионистской. — Р.К.) и вдохнуть жизнь в чахнувший на корню проект, сталинское руководство пошло на беспрецедентный шаг: 4 мая 1934 года политбюро преобразовало Биробиджанский национальный район в Автономную еврейскую национальную область (ЕАО), хотя ставшая вдруг «титульной» национальность была представлена на этой территории весьма незначительной».

Ещё более незначительно она представлена в наше время — евреи составляют примерно 1,5% от населения Биробиджана. И само существование этой еврейской республики или название этой республики выглядит неким абсурдом, сюрреализмом, символично-политически. На том основании, что евреев там нет, представлены символично, Путин по здравомыслию, мог уже давно эту автономную республику преобразовать и включить в территориальное образование, находящееся рядом.

Если уж на основании присутствия 1,5% евреев давать такое название республике, то, как тогда назвать Санкт-Петербург и тем более — Москву? Кстати, — и Кремль?

По поводу Биробиджана глубоко объяснил изначальный куратор этого проекта М. Калинин: «Образование Еврейской автономной области подвело фундамент под еврейскую национальность в СССР» (из исследования Г. Костырченко).

Поэтому ноябрьский пленум ЦК ВКП(б) в 1934 году принял решение «Об отмене карточной системы по хлебу и некоторым другим продуктам». Дела в промышленности и сельском хозяйстве уже настолько шли хорошо, относительно беспроблемно, что у Сталина появилось время сесть за разработку учебника по истории, за разработку новой Конституции СССР, теперь и съезд можно было провести.

7 марта 1934 в СССР принят закон о пидерастии, о преследовании гомосексуалистов. То есть, ликвидированный Лениным после захвата власти в России закон был восстановлен. Это были очередные признаки «предательства великого дела революции» Сталиным. Сталин на этой теме окончательно «прокололся», раскрыл свою тираническую отсталую патриархальную сущность. Картина буйствующей большевистской сексуальной свободы и разврата в обществе «почему-то» стала угасать после смерти Ленина-Бланка, необычайного расцвета неизлечимого сифилиса и прихода к власти Сталина. Хотя в 1926 году Советская власть при Сталине приравняла «гражданские браки» с официально зарегистрированными, но в 1944 году Сталин окончательно захлопнул ленинскую сексуальную революцию, стал говорить о «семейных ценностях» и издал «репрессивный» «Указ о мерах предотвращения дезорганизации семьи и снижения рождаемости», который сильно осложнил разводы.

Несмотря на относительное улучшение ситуации в стране, затянувшийся на 6 лет тяжелый трагический период коллективизации не прошел для Сталина без последствий, — на проходившем с 20-го января по 10 февраля 1934 года 17-м съезде ВКП(б) часть недовольных коллективизацией делегатов (292 делегата из 1218-ти) предприняла попытку сместить Сталина с поста Генерального секретаря. По понятной причине эта попытка оказалась не успешной, но отдать должное за смелость тем коммунистам в той ситуации следует. Этот съезд, не договорив одно слово, назвали — «Съезд победителей», а следовало бы его назвать и следует его впредь называть — «Съезд победителей крестьян», а ещё вернее — «Съезд победителя крестьян». После этой «славной» победы культ Сталина взлетел на огромную высоту, как его только на все лады не возносили, даже недавние оппозиционеры. Карл Радек написал даже книгу о Сталине «Зодчий социалистического общества».

На волне этого обожания Сталина произошел интересный случай — в 1934 году комсомолка Рахиль Дизик написала интимное письмо Сталину, в котором признавалась Сталину в пылкой любви: «Мысли о вас не оставляют. За последнее время я Вас часто стала видеть во сне. Я полна надежд — если Вы к моему письму отнесетесь с уважением, мы познакомимся ближе. Итак, если Вы считаете возможным нашу встречу, напишите мне — когда и где мы можем встретиться. Посылаю Вам свою фотокарточку. Если можно — ответьте поскорей».

Интересно, что это письмо передали Сталину, и Сталин написал дипломатичный ответ: «Я лишен возможности (нет времени!) удовлетворить Ваше желание.»(С.С. Хромов «По страницам личного архива Сталина» (М., 2009 г). Эту тему, эту технологию «революционного народа» я подробно рассматривал в книге N2 этой исторической серии.

Как символ победы, победной расправы над крестьянством Сталин в 1934 году в Одессе построил мавзолей герою борьбы с русским крестьянством, с крестьянскими восстаниями 1920-1922 гг. Григорию Котовскому. Перебирая героев той ленинской победы над русским крестьянством, Сталин остановился на Котовском, потому что в отличие от остальных «героев» той «славной» победы над крестьянством — Михаила Тухачевского, Ионы Якира и им подобных, Котовского уже не было в живых, и в данном случае было неважно, что он погиб в результате внутрипартийной борьбы от руки еврейского террориста Мейера Зайдера.