Сто стихов о Шриле Прабхупаде
Шрифт:
Он? отец, у него есть работа для меня, которую нужно исполнить.
34.
?Вся слава Прабхупаде?, - сказал я, имея в виду?спокойной ночи?, так же как человек мог бы сказать: ?Благослови тебя Бог? или?защищай тебя Бог?.
Я не был в личностном умонастроении, но это вовсе не обязательно, чтобы шесть томов воспоминаний о нем готовы были слететь с кончика твоего языка, ты просто говоришь?Джая Прабхупада?, поскольку еще один день прожит в служении ему.
И, по-своему, ты остаешься ему верен, и он идет рядом с тобой.
Один духовный брат пошутил по поводу фанфар в год столетия Прабхупады, которое будет в 1996-м.
Он сказал, что люди спрашивают его: ?Что вы собираетесь сделать, готовясь к Столетию??
Он ответил им:?Не знаю, надеюсь, что я не уйду!?
Я сказал ему, что жду 1997-го, когда фанфары закончатся.
Мы будем любить его, каждый по-своему, даже без всякой публичности и без официальных речей о его величии.
Любите его своими поступками и серой прозой, и напечатайте больше книг, во славу Прабхупаде, в 1977-м, даже если невозможно будет продать их по ценам Столетия. ?Вся слава Прабхупаде?, - сказал я, не задумываясь, и это лучший способ, это подобно дыханию или ударам сердца, до тех пор, пока оно совсем не перестало биться.
35.
Прабхупада проповедовал, а я, словно сверчок за печкой, слушаю двадцать лет спустя.
Он обращается к профессору.
Дело происходит в Лос-Анджелесе.
Дверь скрипит, и новые гости входят в его комнату.?Харе Кришна?.
Он говорит им всем, хотя смотрит на профессора? даже небольшое сознание Бога очень ценно.
Его ученики были привязаны к наркотикам, но бросили, как только он попросил их. ?Ваше правительство тратит миллионы долларов, чтобы помешать распространению пристрастия к наркотикам, но все попытки заканчиваются неудачно?.
Сознание Бога? Он придает этим словам вселенское звучание. В его устах это звучит легко, и так всегда, когда вы рядом с ним.
Сознание Бога. Он умело разъясняет, что Кришна? это Бог богов, и об этом сказано в?Бхагавад-гите?. То же самое говорили мудрецы незапамятного прошлого и ?совсем недавно? Господь Чайтанья.
Прабхупада говорит:?Вы можете решить, что я? индус, поэтому принимаю Кришну из-за своих предрассудков.
Но почему же тогда эти европейские и американские молодые парни и девушки, почему они приняли Кришну?
Даже христианский священник был изумлен.
Он сказал:?Это были наши ребята, но они не заботились о Боге. Сейчас они сходят с ума от Бога?.
Я сижу в углу и слушаю, борясь с демонами сна, невнимания и придирчивости? они кусают меня, словно блохи?
Я продолжаю слушать и молюсь о том, чтобы быть его шишьей всегда и проповедовать, как он, нежный и невинный, крепкий, как сталь, мягкий, как роза, полный жизни? и в своей, неизвестной нам, вечной расе. ?Что вы об этом думаете??
– спросил он профессора, и тот не нашелся, что сказать в ответ.
Никто не мог устоять перед ним.
Так я чувствую, и это правда.
Я молюсь о том, чтобы поклоняться и служить ему вечно, от всего сердца.
36.
Вы объясняли свой успех так: ?Я никогда не шел на компромисс с тем, что противоречит словам Кришны.
Вы это отметили??
– Я отметил это,
Шрила Прабхупада, и сейчас вы отмечаете меня.
Прошу вас, храните меня, несмотря на недостатки, прошу, продолжайте учить меня.
Как сказал профессор Рочфорд,
Прабхупада живет в своих книгах и в воспоминаниях своих учеников.
Некоторые преданные видят его во сне.
По мнению Джи-Би-Си, даже не получивший посвящения бхакта может одевать мурти Прабхупады.
Никто не воспрепятствует, каждый может войти в его комнату во Вриндаване, если это только не семь часов вечера в годовщину его ухода.
В этот день присутствуют только старшие преданные (если только вы тоже не сумеете как-нибудь туда втиснуться).
Я был там, держал пламя арати, стоя у покрытой розами постели, дул в раковину в комнате, заполненной преданными.
И так мой дорогой учитель, вы ушли совершать свою нитья-лилу, оставив нас здесь, ссорящихся (и таким образом доказывающих свой персонализм).
Иногда лидеры собираются вместе и объявляют: ?Сейчас мы сотрудничаем, как никогда прежде?, в то время как остальные говорят, что руководство не вдохновляет их.
Прабхупада ушел в 1977.
Так захотел Кришна.
Я пытаюсь найти свой способ служить вам в разлуке.
37.
Я нуждаюсь в воспоминаниях учеников Прабхупады - как индивидуальных, так и коллективных.
Я не должен забывать о том, как он похлопал меня по плечу, перед тем как отправить в Бостон.
Много лет спустя я осознал, что не был его любимцем.
Мы все его любимчики в одинаковой мере, и любой может вступить в трансцендентное соревнование.
Впрочем, лучше все-таки не соревноваться, а сотрудничать.
Мне необходимо осознание того, что я был наедине с ним.
Он говорил и писал обо мне, не говорил:?Он первоклассный гунда?, - но даже гунде найдется место в одном из уголков его сердца.
Коллективные воспоминания нужны мне очень: нектар Прабхупады принадлежит всем.
Я буду проживать все воспоминания других людей и они будут становиться моими собственными.
Это не недостаток, что я пристрастен к высказываниям Прабхупады, которые касаются моего личного пути? тем, где он говорит о писателях, об их становлении и использовании ими личной инициативы. Мне нравятся легкие, интимные выражения, которые он употреблял.
Он говорил: не убивайте муравьев и никогда не выгоняйте женщин; он любил детей; он сидел поздно вечером вдвоем со мной на аэровокзале и, когда мальчуган с игрушкой прошел мимо, сказал: ?У меня была игрушка, похожая на эту?.
Я виновен в том, что не сумел развить настоящую любовь к нему.
Но я храню множество воспоминаний.
Мы живем ими и его книгами, и служением ему.
Он ведет нас к вечно-юному Кришне.
38.