Чтение онлайн

7. Потеря себя – с православной точки зрения мы находимся вне себя, пока живем вне Бога, потеряв и не найдя истинного Господа, мы не в силах отыскать подлинный смысл жизни, а значит, разрушаем собственную душу и утрачиваем себя, свое духовное «я». Иными словами, потеря Бога неизбежно ведет к потере человека. Потеря себя – страшный духовный недуг современного человечества, кара за отступление от Создателя. Ложные идеалы и ценности жизни (погоня за наживой, славой, наслаждениями) в христианстве классифицируются как грехи. Все формы поведения потерявшей себя, духовно больной личности имеют единый знаменатель: она легкомысленно прожигает свою земную жизнь в ущерб жизни вечной. Отсюда – наркотическая зависимость от грехов, а значит, духовно-нравственная деградация человека. Потеря себя – чрезвычайно многогранный феномен. Среди его признаков – тотальное погружение в материально-денежные проблемы, внутренняя пустота, скука.

8. Синдром внезапного богатства. Им страдает человек, который стремительно разбогател, сбросил с плеч бремя докучливых житейских забот и не в состоянии разумно справиться, совладать с тем, что на него свалилось. Это заболевание не характерно для людей, достигших высокого уровня благосостояния благодаря своему профессионализму, за счет долголетнего и добросовестного труда. Неизвестное прежде духовное расстройство – порождение цивилизации. Человек неожиданно понимает, что лишился работы, ибо работать дальше нет нужды. Он лихорадочно ищет новое поле приложения своих сил. И если спросить богача, то он первый скажет, что счастье не в средствах и не в их обилии. На Западе доход как фактор счастья и благополучия постепенно теряет свое значение. Опросы показывают, что внезапные крупные выигрыши в лотерею наряду с определенным ощущением везения и счастья приносят довольно серьезные неприятности: бесконечные просьбы окружающих поделиться, зависть, враждебность, неприятие и отторжение со стороны других, прежде близких, людей. Сразу объявляется масса бедных родственников. Многие психологи сходятся во мнении, что у малосостоятельных людей проблемы чаще всего реально разрешимы, у более обеспеченных – нет. Высокие доходы (выигрыши), бесспорно, облегчают материальную жизнь, зато в духовном плане зачастую создают тягостные личные и межличностные ситуации, не решаемые с помощью денег.

9. Внутренняя пустота, опустошенность души – по словам видного зарубежного психолога-психотерапевта Ролло Мэя, одна из главных проблем современного общества. Человек не может слишком долго жить в состоянии пустоты. Если он не стремится к чему-либо, то не просто наступает застой, но сами заблокированные потенции трансформируются в болезни и отчаяние, а может быть, в разрушительную деятельность. Многие неврозы и психосоматические заболевания, некоторые формы наркомании (игромании), алкоголизма проистекают от утраты смысла жизни. Целостность образа «я» нарушается, представления о себе самом становятся спутанными, противоречивыми, образ жизни в той или иной степени деградирует до скотоподобного. Психолог Виктор Франкл выделяет особую группу неврозов – ноогенные. Они проистекают из перечисленных либо неправильно решенных духовных проблем, когда человек поступает вопреки велениям совести. Человек отчаянно, но безуспешно старается убежать от мучительного переживания собственных ошибок и опустошенности души. Бессонница, как и сон, – чуткий духовный барометр. Она прямо зависит от состояния нашего внутреннего мира. Неслучайно святые отцы советуют тщательно готовиться ко сну: покаяться в грехах прожитого дня, со всеми примириться, прочитать вечерние молитвы из молитвослова и хотя бы одну главу из Евангелия. Необходимо регулярно пить святую воду и окроплять ею жилище, воздерживаться от азартных игр, суетных разговоров и выяснения отношений путем ссор и конфликтов. Неслучайно церковный устав предписывает христианину посвящать воскресные и праздничные дни богослужениям, которые наполняют душу радостью и светом общения с Богом. Это не только душеспасительно, но и имеет большое психотерапевтическое значение.

10. Скука – по мере роста поклонения материальному благосостоянию, увеличения числа психических расстройств и психологических аномалий все более актуальной становится проблема скуки. Большинство людей не знают, как распорядиться своим досугом. Чтобы занять себя и убить время, человек бежит от скуки куда угодно (например, поиграть в азартные игры). Это механизм психологической защиты, способ бегства от Бога и от себя. В любом случае скука – безблагодатное состояние. Оно легко перерастает в греховные состояния: леность, уныние, тоску. Скука проистекает из пустого, бездуховного досуга, от непонимания смысла свободы и рождает злоупотребление свободой. Поэтому из внутренней опустошенности и скуки возникает сначала внутренняя дезориентация, затем – внутренний протест, а потом – бунт против порядков окружающей действительности. Постепенно человек впадает в иллюзию нравственной вседозволенности, ложно понятой свободы, снимает с себя тормоза ответственности, заглушает голос совести и смело окунается в духовный омут. Скука – это опустошающее душу состояние. Человек думает, что распоряжается своими желаниями, потребностями, интересами. На самом же деле он внутренне связан. В конечном счете дурные привычки становятся его второй натурой и вытесняют первую. Ощущение одномерности, загнанности в узкие рамки прагматического общества потребления чревато сдвигами в установках, разладом психики, душевным дискомфортом. Страдает от этих явлений в первую очередь молодежь, не слишком обремененная заботами. Она расходует свое свободное время на поиски кайфа, неполноценных заменителей подлинных человеческих ценностей. Христианские авторы исстари подчеркивали значение послушания, телесного труда (к примеру, рукоделия) в борьбе со скукой. В православном аскетическом богословии труд рассматривается как эффективный прием для господства не только над внешней природой, но и над страстями. Он имеет чрезвычайно большое исправительно-педагогическое значение, помогает лучше организовать свободное время и приобрести какие-либо полезные знания, навыки и умение, противодействует греху. Трудолюбивому легче, нежели бездельнику, исторгнуть из души порочные мысли. Проблема скуки очень важна и для пожилых людей. Подчас им трудно наполнить смыслом избыток времени, образующийся после выхода на пенсию. Святые отцы советуют пожилым людям больше молиться дома и на богослужениях, читать духовную литературу.

Рекомендации святых отцов звучат удивительно современно. Это универсальные психокоррекционные и психогигиенические правила как основа душевно-духовного здоровья.

И если человек настойчив в своем желании измениться, его ждет успех.

Уже говорилось о том, что под влияние игровой зависимости чаще попадают люди определенного склада характера и воспитания. При этом, безусловно, даже самый стойкий человек в минуту тяжелых душевных переживаний может «подсесть» на игру. И здесь, конечно, решающей является помощь со стороны близких людей, которые смогут вовремя распознать появление зависимости и помочь справиться с ней. Выявить зависимость помогут симптомы, приведенные ранее.

Профилактическая помощь семьи

1. Правильное воспитание:

• воспитание уверенности в себе;

• передача навыков построения гармоничных межличностных отношений;

• выработка силы воли;

• обучение разрешению конфликтов;

• помощь в осознании и изучении сильных и слабых сторон;

• обучение методикам эффективной борьбы со стрессом;

• помощь в обдумывании и обсуждении негативных чувств (страха, гнева, вины, обиды и т. д.);

• воспитание стремления сделать свою жизнь более осмысленной.

Неправильное семейное воспитание – недостаточная опека, чрезмерная требовательность, сочетаемая с жестокостью, установки на престижность, а также переоценка первостепенности материальных ценностей, агрессия, зависть и злость на более состоятельных людей, абсолютная уверенность, что все в мире вертится только вокруг денег.

2. Положительный личный пример со стороны взрослых.

Если кто-то из родителей подвержен вредным привычкам и не в силах от них избавиться, будет трудно добиться этого от ребенка. Родители должны не только вести здоровый образ жизни, но и показывать ребенку, что есть много более интересных и увлекательных занятий. Им необходимо позаботиться о свободном времени ребенка, организовывать семейные развлечения.

3. Поощрение увлечений. Человек наверняка не станет игроманом, если!

у него есть другое занятие, которому он посвящает' свое свободное время. Это может быть любое хобби, спорт или просто общение с друзьями. К сожалению, многие родители воспринимают хобби как то, чем можно отвлечь ребенка, занять его, чтобы не заниматься с ним самим.

Однако любое времяпрепровождение будет интереснее, если оно разделено с близкими. Родители должны полюбить хобби своего ребенка и создавать для него все условия: обеспечивать необходимые материалы, финансы, одежду, обсуждать достижения, помогать в решении проблем.

4. Своевременная информация.

Нельзя только запрещать, необходимо и разъяснять, ведь зачастую подростки не имеют представления о своих шансах на выигрыш и о том, как именно работают игровые автоматы, рулетка, лотереи. Те же «однорукие бандиты» – самые популярные места игры подростков – это по сути просто программа, которая выдает небольшое запрограммированное количество выигрышей. Вероятность выигрыша в лотерею также крайне мала.

Помощь игроману

1. Правильное отношение к зависимости.

Основная причина, из-за которой подростки до последнего скрывают свое пристрастие, – боязнь, что родители не одобрят их занятий. Конечно, любому неприятно, если ребенок просаживает деньги в автоматах, но не нужно выказывать недовольство. Никто же не винит подростка в том, что он, например, заболел гриппом? Нужно относиться и к игромании так же, как к болезни: поддержать ребенка и принять необходимые меры.

2. Нельзя идти на поводу.

Действовать необходимо мягко и жестко одновременно. Мягко – в том плане, что не нужно ругать ребенка, наказывать его, угрожать жестокими мерами. Но и слабину давать нельзя. Однажды поддавшись на выпрашивание денег, родителю будет намного сложнее отказать в следующий раз. Ни под каким условием нельзя соглашаться на «самый последний раз». Не стоит и самому предлагать условия типа «если опять проиграешь, то прекращаешь играть», тем самым вы дадите ребенку дополнительный стимул для игры.