Чтение онлайн

На Форуме, при обсуждении вопросов и принятии решений, осуществлялись полная свобода и не менее полная демократия: каждый имел право кричать все, что хотел. При этом, каждый патриций, если он обладал достаточными финансовыми возможностями, мог нанять плебеев, для активных демократических действий на Форуме. Если этот отряд плебеев был достаточно велик и энергичен, он мог перекричать всех плебеев, нанятых другими патрициями. Демократия торжествовала.

Но в Римской республике был еще и Сенат. Законы принимал он.

Карфаген и Рим

Карфаген – город-государство в Северной Африке, основанный финикийцами. К началу третьего века до нашей эры, карфагеняне завоевали всю Северную Африку, Сицилию, Сардинию и даже Южную Испанию. После этих существенных достижений, Правители Карфагена пришли к мысли, что мир Однополярен. И единственный полюс мира – это их богатое и могущественное государство. Поэтому, решили они, на плечах Карфагена лежит высокая ответственность: он обязан помочь остальным государствам. Следует научить все другие народы, как надо жить, какими должны быть ценности, к чему следует стремиться, и всему остальному… А если кто-то не захочет следовать разумным рекомендациям Карфагена, – тех следует активно убедить.

Римляне, которые тоже немало завоевали, в это самое время, также пришли к мысли, что мир Однополярен. И единственный полюс мира, естественно, находится в их богатом и могущественном государстве. Это означает, решили они, что на плечах Рима лежит высокая ответственность: он обязан помочь остальным государствам. Следует научить все другие народы, как надо жить, какими должны быть ценности, к чему следует стремиться и всему остальному… А если кто-то не захочет следовать разумным рекомендациям Рима – тех следует активно убедить.

Вот такие существенные географические и социологические разногласия и противоречия произошли между могущественным Карфагеном и столь же могущественным Римом к началу третьего века до нашей эры. Каждый из них был уверен в своей исторической миссии, и они стали воевать между собой, за право помогать другим государствам: учить народы других стран, как следует жить, какими должны быть ценности, к чему следует стремиться и всему остальному… А если кто-то не захочет следовать разумным рекомендациям – тех, естественно, следовало активно убеждать.

Воевали Карфаген и Рим с высоким чувством ответственности и великим усердием. Подряд, одну за другой, провели три Пунические войны. На это у них ушло 118 лет. Но войны происходили с переменным успехом. То карфагенскому Ганнибалу со своими слонами и лучниками удавалось приблизиться к стенам Рима, то римскому Сципиону Африканскому Старшему со своими легионами и «онаграми», приблизиться к стенам Карфагена. Политики также не отдыхали: советы и указания другим государствам, непрерывным потоком, следовали, в эти смутные времена, и из Карфагена, и из Рима. Но где этих 118 лет находился центр Однополярного мира, понять трудно.

Все решилось в 146 году до нашей эры. Римский полководец Сципион Африканский Младший, наконец, победил. Его легионы взяли штурмом Карфаген и разрушили город. Будь этот Сципион варваром, он на этом и остановились бы. Но Сципион, как и многие другие известные нам римляне, был человеком всесторонне образованным, отличался высоким уровнем античной культуры. Он не пропускал ни одной премьеры в Римских театрах, регулярно посещал термы, читал в подлиннике Сафокла и Эврипида… Образованный и культурный Сципион посчитал неприличным оставлять за собой развалины города. Поэтому он приказал вспахать всю территорию бывшего Карфагена и засеять ее полезными травами, чтобы североафриканский скот мог ими круглогодично питаться. Этим и подтвердил колоссальное отличие чрезвычайно культурных римлян, от совершенно диких жителей Африки.

С тех пор Рим стал активно, и без каких-нибудь соперников, осуществлять свою функцию Однополярного центра цивилизации: учил другие народы, как следует жить, какими должны быть ценности, к чему следует стремиться и всему остальному… А если кто-то не слушался – того активно убеждал.

Но шло время, кое-что в мире менялось и в августе 410 года к стенам Рима подошли кочевники-вестготы, под руководством короля Алариха. Все они были варварами и не имели никакого представления о том Однополярен мир, или многополярен... Их это вообще не интересовало. А сокровища, богатейшего Рима привлекали. Теоретически неподкованные вестготы, не стали вступать в дискуссии, ворвались в Рим и ограбили его. Причем не очень-то и свирепствовали. Писатель и историк Исидор Севильский сообщает об этом событии так:

… «И дикость врагов (готов) была достаточно сдержанной»… и «те, кто находился вне церквей, но просто взывал к имени Христа и святых, получал от готов пощаду…» Исидор указывает также, на то, как уважительно отнесся вестгот Аларих к храму Апостола Петра. «Вождь приказал вернуть все ценности в храм, – пишет он. – Сказал, что он воюет с римлянами, а не с Апостолами».

(Исидор Севильский. « История готов». 16.)

Так, сами не догадываясь об этом, кочевники-вестготы, во главе со своим королем Аларихом, уничтожили теорию Однополярности. И двинулись дальше. Теперь уже, как оказалось, в многополярный мир. Где не было какого-то одного могучего государства, которое решило, что обязано помогать всем остальным, не столь могучим: учить другие народы, как надо жить, какими должны быть ценности, к чему следует стремиться и всему остальному. А если кто-то не пожелает следовать разумным рекомендациям – таких следует активно убедить.

Многие считают, что это были неплохие времена…

ГАЙ ЮЛИЙ ЦЕЗАРЬ

Цезарь – отсюда Кесарь, Кайзер, Царь… Это

имя превратилось в титул римских императоров

и стало основой для обозначения сходного

титула в разных языках.

«Тонкий политик, превосходный оратор,

блестящий администратор. Любой род

деятельности, избранный им, нес печать редкого

вкуса и врожденного артистизма».

(Майкл Грант. «Юлий Цезарь. Жрец Юпитера».)

Обстоятельные и авторитетные историки древнего Рима, Плутарх и Гай Светоний Тарнквил, которые оставили нам довольно пространные жизнеописания Гая Юлия Цезаря, единогласно утверждают, что тот, еще в ранней молодости, вел активный образ жизни, работал в различных ответственных и перспективных государственных организациях. Это позволило ему завоевать авторитет и популярность, среди самых различных слоев населения. Взять хотя бы его службу эгила в римском магистрате… В этой должности Цезарь занимался городским благоустройство (работа по благоустройству и в древнем Риме была занудной и неблагодарной, но Плутарх сообщает, что Цезарю удавалось там что-то полезное сделать в области озеленения, ремонта водопровода и, конечно, он постоянно заботился о бесперебойной работе общественных терм), строительством дорог (итальянцы утверждают, что дороги, созданные под присмотром Цезаря, настолько добротны, что некоторые из них дожили до нашего времени), организацией различных торжеств и праздников, в том числе гладиаторских боев. Представляете, какие у него, при этой должности, были знакомства, какие связи, какие возможности!.. Как эгил, Цезарь заведовал и раздачей бесплатного хлеба народу. А это вам не какое-нибудь: трали-вали-пустяки. Помните, чего наиболее настойчиво требовал народ в давние времена от своих правительств? Да и не только в давние. «Хлеба и зрелищ!» Цезарь был тем, который давал, и то и другое. Он становился любимцем народа – его кумиром.

Но это не все: работал Цезарь и консулом. В этой должности он немало сделал по наделению землей ветеранов, а, также уменьшил на треть размер налогов. Популярность Цезаря еще более возросла. Но и это еще не все. Цезаря избрали жрецом понтификом. С тех пор он имел право вести надзор за судейской системой, и влиять на вынесение приговоров. Такая должность давала немалые возможности кому-то помочь, кого-то привлечь, с кем-то по-доброму договориться... Как понтифик, Цезарь стал «Имеющим власть совершать жертвоприношения», т.е. оказался ближе других и к богам, имел право общаться с богами от имени народа. Если подвести короткий итог, можно уверенно сказать, что за годы службы в Риме, Цезарь основательно разобрался в хитросплетениях властных структур, установил значительные связи среди различных слоев населения, стал популярной фигурой у плебса и мог напрямую общаться с богами… Немало.