Чтение онлайн

343

Cf. Lev. 19: 9; 23: 22; Deut. 24: 19.

344

Lev. 19: 9; Deut. 24: 20—21.

345

Lev. 27: 30—32; Num. 18: 21—24.

346

Exod. 23: 10; Lev. 25: 4—7.

347

Cf. Prov. 3: 3; 20: 28.

348

Cf. Prov. 14: 21.

349

Cf. Exod. 23: 4; Deut. 22: 1—3.

350

Cf. Deut. 22: 4; Exod. 23: 5.

351

Cf. Deut. 22: 1; Exod. 23: 4.

352

Cf. Mt. 5: 7; 6: 14—15; 7: 1—2.12; Lk. 6: 37—38; Clemens Rom., I ad Cor. 13, 2.

353

Cf. Prov. 17: 3.

354

Cf. Prov. 19: 8; 14: 23; 17: 12; 16: 8.

355

Такое право дает отцу закон двенадцати таблиц, если ребенок слаб или родился уродом: Lex XII tab. IV 1 (Cicero, De leg. III 8, 19).

356

Об этом говорится в рескрипте Адриана. См: Ulpianus I 3, 18; Plutarchus, Moralia 552 d.

357

Cf. Deut. 25: 4; Mt. 10: 10.

358

Cf. Deut. 20: 14.

359

Cf. Philo, De car., 21.

360

Возможно, пропуск в тексте. Числовые аналогии Климент заимствует из Филона (De car., 21).

361

Cf. Gen. 1: 26.

362

Здесь и далее Климент продолжает перефразировать и комментировать Филона (в основном: De car. 23 sqq., однако, как справедливо отмечает O. Stahlin, и другие трактаты: De poenit. 2; De nobil., 3; De mut. nom., 152, etc.).

363

Известный стоический парадокс.

364

Стоический парадокс. См. SVF III 589—603.

365

Plato, Theaetetus 176 b.

366

Philo, Vita Mos. I 22. Филона Климент называет «пифагорейцем» еще раз (I 72, 4). Подробнее об этом примечательном обстоятельстве, равно как и о пифагорейских пристрастиях самого Климента см: Е.В. Афонасин. o(Klhme» puqagorize"i «Гносеология» Климента Александрийского и неопифагорейская традиция. — Историко-философский ежегодник, 99. М., 2001, с. 31—63, в особенности с. 40.

367

Cf. Lk. 6: 36.

368

Chrysippus, fr. mor. 4—9; SVF III 4—9.

369

Cf. Aristoteles, Ethica Nicomachea, VIII 3, 1156 a.

370

Cf. Prov. 21: 26.

371

Cf. Prov. 2: 21—22.

372

Cf. Homer., Odyssea XVII 415.

373

Добавлено для заполнения возможной лакуны и уточнения смысла.

374

II Cor. 8: 12—14.

375

Euripides, Antiope, fr. 200 N.

376

Dan. 1; 6; 3: 6.

377

[Plato] Minos, 319; «собеседником» Бога Гомер называет Миноса (Odyssea, XIX, 179).

378

Cf. Gal. 6: 14.

379

Plato, Phaedrus 266 a; Homer., Odyssea II, 406.

380

Euripides, Andromache, 629.

381

Euripides, Orestes, 1287.

382

Antisthenes, fr. 11, 1.

383

Xenophon, Memorabilia II 1, 30.

384

Ariston, fr. 370 SVF I 85.

385

Plato, Leg. I 633 d; Phaedo, 83 d.

386

Cf. Mk. 8: 35.

387

Plato, Phaedrus, 81 a.

388

Cf. Eph. 6: 11.

389

II Cor. 10: 4—5.

390