Судьба России. История будущего
Шрифт:
В 1524 г. Сахиб–Гирей покинул Казань, оставив у власти своего тринадцатилетнего племянника Сафу–Гирея (1524–1532, 1535–1546, 1546–1549). В 1532 г. Сахиб–Гирей стал ханом Крыма. В 1551 г. турецкий султан назначил ханом его племянника Даулат–Гирея (1551–1577). Потеряв власть, Сахиб–Гирей вскоре потерял свою жизнь и жизни своих детей. Он и вся его семья были задушены одним из родственников в 1551 г.
Переворот 1521 года был попыткой осколков Золотой орды объединиться и противостать усилившему влиянию Москвы, начавшей покорение своих покорителей. Попытка была безуспешной. Россия смогла преломить ситуацию и вырвать знамя Алтайской Судьбы из рук своих врагов, хотя негатив конца цикла оказывал влияние не только на татарские ханства. Москве пришлось испытать его на себе.
Сафа–Гирей дважды изгонялся с престола казанцами и дважды с помощью Ногайской орды возвращался во власть. Каждый переворот сопровождался резней противников. В 1536 г. Сююмбике, дочку ногайского князя Юсуфа, вдову Джан–Али, нашедшего смерть в Казани, вторично выдали замуж за Сафу–Гирея в качестве пятой жены.
Сафа–Гирей, крымский татарин, верующий в Аллаха, как и казанские татары, будучи выходцем из другой страны, говоря современным языком — иммигрантом, грабил приютивший его народ, отправляя награбленное в Крым. "Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше" (Матф., 6:21). Иммигрантам наплевать на страну, давшую им приют. Карамзин дает многочисленные примеры "благодарности" иммигрантов. Например, состоящий на службе у Василия I Дмитриевича Свидригайло Ольгердович (Вел. кн. Литвы в 1430–1432 гг.) во время нападения в 1408 г. правителя Золотой орды Едигея, имея сильное войско не оказал сопротивления врагу, а ограбив русские села и пригороды ушел в Литву (25, т. 5, гл. 2).
В 1549 г. Сафа–Гирей пьяный убился во дворце, ханом был провозглашен его трехлетний сын Утямиш–Гирей (1549–1551), а регентшей — вдова ханша Сююмбике. Фактически власть принадлежала любовнику ханши оглану Кучаку.
В 1533 г. умер от болезни великий князь Василий III Иванович, великим князем был провозглашен его трехлетний сын Иван, а регентшей — вдова великая княгиня Елена Глинская. Фактически власть принадлежала любовнику великой княгини Ивану Федоровичу Овчине–Телепневу–Оболенскому. После ее смерти в апреле 1538 года страной правил опекунский совет.
Иван IV впервые заявил о себе как о государе в декабре 1543 года, созвав бояр, он приказал отдать Андрея Михайловича Шуйского псарям на казнь [Потомки Андрея Ярославича (Кн. Суздальский в 1246–1264 гг. Вел. Кн. Владимирский в 1248–1253 гг.), брата Александра Невского, князья Шуйские — Василий и Иван Васильевичи, Иван Михайлович (правители России в 1538–1539, 1542–1543 гг.), верой и правдой служили стране, кроме Андрея Михайловича Шуйского, известного своим стяжательством и властолюбием, его внук, Василий Иванович Шуйский, станет царем России в 1606–1610 гг.].
В январе 1547 года Иван IV венчался на царство, в феврале венчался с Анастасией Романовой. Сиротство заложило основы неуравновешенности характера царя. Ближайшее окружение воспитывало в юном царе жестокость, властолюбие, коварство и хитрость. Они потворствовали взращенными ими порокам и прихотям юного царя, высмеивая его жалость и сострадание. Детские страхи царя за свою жизнь, его слезы, боль и муки любимых им людей позже выльются в гнев и ненависть ко всем тем, в ком он будет видеть препятствие в выполнении своих дел и желаний, видя вокруг себя только изменников и предателей, покушающихся на его власть. Но женитьба, пожар Москвы летом этого же года и вызванный пожаром мятеж, появление новых людей в его окружении повлияли на царя. Иван обратился к государственным делам. В первые годы царствования основным направлением его внешней политики стал Восток. В 1548 и 1550 гг. Иван IV сделал две неудачные попытки захватить Казань. Построение в устье реки Свияги крепости Свияжск блокировало столицу Казанского ханства. Крымцы тайно бежали из города, позднее некоторые из них будут вместе с Кучаком схвачены и казнены в Москве. Чуваши, мордва, черемисы добровольно перешли под власть царя. Казань заключила перемирие, выдала 11 августа 1551 года ханшу Сююмбике и освободила 60 тысяч русских рабов. Шли переговоры об унии Казани и Москвы под главенством московского царя. "Ведь к 9 марта 1552 года, когда в Свияжске "лутчшие люди" столицы Казанского ханства подкрепили своими подписями договор, подготовленный местным правительством и представителями московского царя во главе с А. Адашевым, жители ханства получили гораздо большую суверенность, чем та, которой Республика Татарстан располагает в 1993 году. Почему мы не вспоминаем казанских князей Ислама, Кибяка и мурзу Аликея Нарыкова, по призыву которых в нарушение достигнутых в Свияжске договоренностей было взбудоражено население Казани и брошено под секиры многократно превосходящих войск Ивана IV?" (51, с. 31). 9 марта 1552 года казанцы восстали и провозгласили ханом астраханского царевича Едигера (1552). Кстати, этот ногаец в 1542–1550 гг. верно служил Ивану Грозному и в 1550 г. участвовал в походе русско–татарских полков на Казань.
Для отвлечения Ивана IV от Казани, считая, что вся русская армия сосредоточена там, Даулат–Гирей в июне напал на Россию и попытался взять беззащитную Тулу, но был разбит и бежал в степь. Русские отряды преследовали крымцев, взяли обоз и освободили множество россиян. В начале июля русские и татарские полки двинулись на усмирение мятежной Казани. 20 июля царево войско осадило город. Русский царь Иван IV имел полное право на завоевание Казани и других ханств и орд благодаря своему происхождению. Иван Грозный был татарином. Его мать была Глинская, а Глинские вели свой род от Мамая, противника Дмитрия Донского. Недаром "ногайские князья прямо обращались к нему как к потомку Чингизхана (хотя и по женской линии): "великого Чингиз царев прямой род счастливой государь еси…" (21, с. 13). 2 октября Казань пала. Большая часть населения была уничтожена. Участь оставшихся в живых была разной. Упорствующих в неприятии Москвы ждали смерть или тюрьмы Московского царства. Иная участь была у бывших правителей Казанского ханства. Последний казанский хан Едигер по собственной воле без принуждения принял православие и крестился вместе с Утямиш–Гиреем. Первый принял имя Симеон, второй — Александр. Симеон получил обширные владения в Звенигороде под Москвой, жил как царь в окружении многочисленной челяди. Александр жил в царских палатах Грозного царя, Иван относился к нему как к своему сыну. После смерти в 1566 г. был похоронен в Архангельском соборе московского Кремля — усыпальнице великих князей и царей Московского царства. В положении Сююмбике ничего не изменилось, просто сменила казанские палаты на касимовские, став женой Шах–Али (Сююмбике участия в защите Казани не принимала, с башни не сигала и об землю не разбивалась. Миф о Сююмбике родился в ХIХ в. Мифотворцы своровали его из реальной истории других стран и народов). Шах–Али продолжил служение своему соплеменнику Ивану Грозному. В 1558 г. он возглавлял русское войско во время похода на Ливонский орден (События в Казани в середине XVI века и события в Чечне в конце XX века одни и те же — бунт сепаратистов).
Сибирский хан в 1555 г. признал власть московского царя и изъявил готовность платить ясак. Астраханское ханство (1459–1556), где правили потомки Кючюк–Мухаммеда, было присоединено к России в 1556 г. Ногайская орда в середине XVI в. раскололась на три орды. Крымское ханство впервые испытало вторжение русских воск на свою территорию. В 1558 г. Данило Адашев, посадив восемь тысяч воинов на ладьи и совершив морской переход, высадился в западной части Крымского полуострова. Две недели русские воины "гуляли" не встречая сопротивления от разбежавшихся в страхе крымцев и с освобожденными от рабства христианами вернулись домой.
1552 год положил начало процессу объединения всех земель Алтайской Судьбы под главенством России, которая успешно справилась с поставленной задачей. К 1922 году все земли этой Судьбы стали подвластны Москве.
В 1553 г. Иван Грозный смертельно заболел, принял иноческий чин и умер, на трон страны взошел Чингисхан. Но пока были силы сдерживающие проявления его жестокости, страна процветала. Смерть Анастасии потрясла царя и пробудила дремавшего в нем страшного зверя.
Периоды 1552–1621, 1922–1991, 2292–2361 гг. — это периоды, находящиеся под властью Алтайской и Римской Судеб, если первая возводит на престол России нового Чингисхана, то вторая пробуждает в нем все низменные инстинкты и побуждает его начать войну против собственного народа. Тиранство в России имеет не азиатские корни, а европейские и истоки тиранства находятся в Риме времен Калигулы и Нерона. Вот предтечи Ивана Грозного, вот откуда ужас и злодейство. Власть чужой Судьбы это всегда время горестей и бед.
Император Римской империи Марк Ульпий Траян (98–117) вручая префекту претория знак своей власти — кинжал, сказал: "Даю тебе это оружие для охраны меня, если я буду действовать правильно, если же нет, то против меня". Лишь некоторые бояре имели смелость показать свое недовольство казнями и убийствами невинных, жестокостью и непотребством Чингисхана. Их казнили. Другие хранили молчание и молчанием своим творили грех, ибо с их с молчаливого согласия свершались казни и убийства. Некоторые, видя свою погибель и не зная за собой ни какой вины, спасая свои жизни, бежали за границу, что естественно, но поступление их на службу к врагам России было изменой. Выступление против тирана — это доблесть, против страны — преступление. Где–то вычитал, что Курбский является первым либералом в России. Нет, он вор (государственный преступник). И тогда получается, что прав был Чингисхан, казня своих бояр. И прав был Сталин, уничтожая ленинскую гвардию, а то эти "гвардейцы В. О. Р." в 1941 г. могли вновь выдвинуть лозунг 1918 г. "Ни мира, ни войны".
Если Иван Грозный возродил империю Чингисхана, то Ленин и Сталин возродили Хазарский каганат. Царствование Иосифа Страшного и генсекретарство Ивана Грозного имеют много общего. Оба пришли к власти в одно и то же время. В одно и то же время создали свои империи. Оба нанесли страшный удар по православной церкви. Оба разделили страну на две части — гулаговскую земщину и опричнину–НКВД. Оба находились у власти одинаковый срок, Иван с 1547 по 1584 гг., Иосиф с 1917 по 1953 гг. Оба умерли от яда. Иван уничтожил боярство, Иосиф уничтожил коммунистическое барство, и те и эти требовали участия во власти, стремились ограничить власть правителя. Об обоих осталась хорошая память в народе. Если бы Иван закончил Ливонскую войну до 1577 г., то не было бы поражения, и Смута была бы не такой разрушительной. После их страной правили дураки. Если после Ивана правил тихий дурак, то после Сталина — буйный. Почему Хрущев пошел на разоблачение культа Сталина? По–моему ответ прост. Во–первых, нужно было найти козла отпущения. Во–вторых, зависть к Сталину. Но сколько бы карлик не тянулся, он всегда будет ниже лежащего исполина. По большому счету этому оттепеленосцу было наплевать и на народ и на государство. Личная корысть — основа его деяний (Еще одно интересное совпадение. Во времена Смуты дворянин Хрущев, посланный к донским казакам с приказом рассказать, кто есть мнимый царевич, был первым государственным чиновником, признавшим самозванца).
Царь–пушка должна выстрелить. Нужно избыть содеявших Зло и семя их.
1922 ГОД
"Россия переживала в царствование Императора Николая Второго период бурного роста и расцвета.
За двадцать лет (1894–1914) население её увеличилось на 40%; урожай хлебов возрос в одной европейской России на 78%; количество рогатого скота возросло на 64%; количество добываемого угля увеличилось на 300%; нефти — на 65%; площадь под свекловицей — увеличилась на 150%, под хлопком — на 350%; железнодорожная сеть возросла на 103%; золота в Государственном Банке прибавилось на 146%. Бюджет Министерства Народного Просвещения увеличился на 628%, число обучающихся в низших учебных заведениях возросло на 96%, в средних — на 227%, в университетах — на 180%. Россия бурно строилась и расцветала; темп этого строительства значительно, иногда во много раз, ОПЕРЕЖАЛ РОСТ НАСЕЛЕНИЯ и мог соперничать с темпами Канады