Чтение онлайн

6. Танцы Живого Света.

7. Медитация Живого Света.

8. Мир Живого Света.

Имя Живого Света

Когда мы меняем негативные коды ДНК на коды Живого Света, мы перемещаемся, поднимаемся по ступеням Лестницы Света, переходим из одного измерения в другое. Когда мы заменили более половины негативных кодов, 60–70 %, мы переходим из третьего измерения в четвертое. Там перед нами возникает новая ступень эволюции – пятое измерение, Шамбала, Мир Живого Света, Дейвачен. Его можно представить в виде дворца с четырьмя вратами.

На самом деле это дворец нашего эго, а оно и есть многомерный код эгрегора, преодолев который (открыв все двери дворца) мы сможем полностью заменить негативные коды ДНК на коды Живого Света и войти внутрь. А внутри дворца как раз и находится пятое измерение, Мир Живого Света, Шамбала. Войти во дворец (в пятое измерение) можно, если открыть все четверо ворот дворца одновременно: северные – ворота прощения, восточные – ворота благодарности, южные – ворота любви, западные – ворота отпускания. Для этого Учителями Света в Гималаях на Новый, 2012 год были дарованы три новых инструмента вхождения в пятое измерение. Это, во-первых, новая мантра – трехступенчатая Мантра Великого Перехода, во-вторых, Практика открытия ворот дворца и, в-третьих, принятие имени Живого Света.

Новые практики по рекомендации Учителей Света мы начнем с рассмотрения имени Живого Света: что это такое и зачем это нужно.

Когда человек принимает имя Живого Света, он уже получает свое место в Шамбале: он уже там, куда идет. Представим, что третье измерение – это бурный поток, который несется в пропасть: второе и первое измерения. Если человек решил идти Путем Света, то он начинает прилагать усилия, чтобы вырваться из власти потока. Тогда он, борясь с течением (с воздействием негативных программ), добирается до берега – так он попадает в четвертое измерение. А пятое измерение – это сам берег. Но берег обрывист, и чтобы подняться на него, необходимо за что-то ухватиться, иначе из власти бурной реки не вырваться. Имя Живого Света подобно дереву, склонившемуся к поверхности реки. До него можно дотянуться и, ухватившись руками за ветку или ствол, подтянуться и выбраться на берег.

Легенды о Шамбале

В легендах о мистической стране Шамбале говорится, что Путнику Света самому попасть в эту страну невозможно, для этого необходим проводник. На самом деле Шамбала некогда была реальной страной, и в нее можно было пройти с реальным проводником. Но потом все жители страны перешли в пятое измерение и исчезли с земного, трехмерного плана. Теперь под Шамбалой подразумевается духовное (пятое) измерение, и потому, чтобы попасть в Шамбалу, в роли проводника необходим Учитель Света. Принимая имя Живого Света, мы выбираем себе такого проводника. (Подробно о Шамбале будет рассказано ниже.)

Как выбрать имя Живого Света?

Займите удобную позу, закройте глаза, призовите своих Учителей Света и попросите назвать три начальные буквы своего имени. После этого найдите в Интернете имена, используемые в Саньясе. По начальным буквам выберите из списков то имя, которое отзывается вашей душе, синхронизируется с вашими внутренними вибрациями. Например, в контакте с Учителями Света вам были даны три буквы: «А», «Ч», «Д», после этого из списка имен на букву «А» вы по вибрациям выбрали имя «Ананда», из списка на букву «Ч» выбрали «Чандра», а из списка на букву «Д» – имя «Деви», и получилось «Ананда Чандра Деви».

Почему должно быть три имени, а не два или одно, например Ананда или Парвати? Потому что каждое имя дает точку опоры в мире Живого Света. Если имя одно, то оно не образует устойчивую систему и при легком дуновении ветра сгибается. Когда система имеет три точки опоры, она максимально устойчива, поэтому необходимо выбрать три имени. Можно выбрать, а точнее, принять и более трех имен Живого Света.

Хотя имя Живого Света состоит из трех имен, одно из них является главным, а два других – вспомогательными. Как правило, главное имя стоит в середине. Например, в имени Ананда Деватара Дейваши Деватара – это главное имя Живого Света, и за помощью, подсказкой и руководством следует обращаться к Деватаре. Следовательно, когда вы обращаетесь за помощью, то вы произносите следующее: «Я, Ананда Деватара Дейваши, прошу тебя, Деватара, провести меня к Свету, помочь проработать негативные коды, прошу подсказать, что делать дальше» или «Почему со мной происходит такая ситуация» и т. п.

Имена Живого Света можно менять. Дело в том, что на каждый момент Пути Ученику Света требуется определенная проработка, и сначала ему может подходить вибрация одного Учителя Живого Света. Но потом Путник Света растет (то есть прорабатывает негативные коды), и тогда ему уже необходим другой Учитель Живого Света. Здесь, как, впрочем, и на всем Пути Света, необходимо прислушиваться к себе и, если возникнет желание Души, изменить все три имени или поменять одно из них, это можно и нужно сделать. Смысл в том, что в третьем и четвертом измерениях присутствует персонализация, а в высших мирах ее нет. Все Учителя Живого Света в Шамбале слиты в единый поток Живого Света. Там нет имен, различий, индивидуальности, там пребывает Тотальное Божественное Единство Живого Света. Когда этот Единый поток Света спускается в низшие измерения, он обретает индивидуальность подобно белому свету, который раскладывается в призме на семь цветов радуги.

Если вы приняли имя Живого Света, у вас уже есть место в Шамбале, в Мире Живого Света. Учителя Света говорят:

Еще они говорят, что сейчас времени почти не осталось и нам, людям, даются три года (2012, 2013, 2014) для Великого Перехода – для того чтобы заменить все негативные коды полностью и войти в пятое измерение, в Мир Живого Света, в Шамбалу.

В Гималаях Учителя Света передали нам очень важное знание. Это был период встречи нового, 2012 года, период подготовки к созданию поля Живого Света Земли. Они сказали, что люди обращаются к высшим силам – Учителям Света – с бытовыми проблемами: вступить в брак, решить финансовую задачу, исцелиться, помочь с решением жилищного вопроса, найти работу и так далее и тому подобное. А Учителя Света ждут только одного, ждут, чтобы мы просили о главном: стать их учениками и обрести всю полноту сил, знаний, мудрости, какими они обладают. Когда Путник Света принимает имя Живого Света, он обращается к своему Учителю Живого Света (богу или богине) с главной просьбой: чтобы они сделали его своим учеником, чтобы провели по своим ступеням развития и привели его в Дейвачен – Мир Живого Света. Если вы приняли имя, например Парвати, и попросили у Парвати стать ее ученицей, то она приведет вас к себе и вы станете ею в полноте сил, свойств и энергий, вы станете абсолютной Парвати. У вас может возникнуть вопрос: но тогда будет две Парвати – та, которая вела вас к себе, и вы сами. Ответ прост: в мире Живого Света, в Дейвачен, в Шамбале все едино. И если, например, сто женщин примут имя Парвати и она их приведет к себе и сделает собой, то это будет все равно одна Парвати, хотя со стороны и кажется, что их должно стать сто одна. Нет, это все равно будет одна Парвати. Представьте, что вы – река, а Парвати – это океан, в который вы направляете свои воды. Когда вы вольетесь в океан, то вы станете океаном. И даже если сто рек вольются в океан, то реки превратятся в океан, а океан так и останется единым целым.

Или представьте себе дом, в котором множество квартир. У каждой квартиры свои окна. Снаружи светит солнце, и в каждую квартиру попадают свои лучи, своя часть света единого солнца. Путь Света – это когда каждый из своей квартиры по своему лучу восходит к светилу и с ним сливается. Солнце – это Парвати, ее свет приходит к каждому, кто ее выбирает, кто открывает ей окна своей Души. Но, поднимаясь к Парвати по своему лучу, растворяясь с ней, все превращается в единство, в Солнце.