Сверхъестественное. Боги и демоны эволюции
Шрифт:
В свою очередь, в провинции Квазулу-Наталь в Драконовых горах еще одно отверстие в скале также было включено в человеческую фигуру, послужив ей грудью и слегка вздутым животом [212] .
Как мы уже отмечали ранее, схожая техника была использована и во французской пещере Нио, когда доисторический художник сумел превратить отверстие в стене в голову оленя.
И вновь Северо-Восточная Капская провинция.
Замазав черным цветом естественное углубление в скале, художник умело воссоздал иллюзию тени.
Anne Solomon, "Southern African Rock Art Research", in Christopher Chippendale and Paul S. Tacon (Eds), The Archaeology> of Rock Art, Cambridge University Press, 1998, p. 282. Фигура, судя по всему, принадлежит мужчине. Относительно другой фигуры — скорее всего женской, смотри: Gavin Anderson, Bushman Rock Art, Art Publishers, Johannesburg, p. 31.
Из этого темного пятна выступает верхняя часть тела териантропа с головой антилопы. Здесь же пририсован целый ряд других необычных существ. Несколько рыб, присутствующих на картине, указывают на то, что дело происходит под водой. Позднее мы еще поговорим о значимости этих "подводных" или "речных" образов.
Загадочная подводная сцена, изображенная вокруг естественного углубления в поверхности скалы (RARI)
В Баркли Ист, на границе Капской провинции, изображена удивительная змея с двумя рогами и головой антилопы, скользящая по поверхности скалы. Из носа у этого существа капает кровь [213] . Эта необычно длинная змея составляет в ширину около четверти метра. Спустя примерно четыре метра ее тело на 40 сантиметров "исчезает" за естественным выступом скалы, после чего появляется вновь — уже с другой его стороны [214] . Мы уже говорили о том, что в Осевой галерее пещеры Ласко линия из точек между лошадью и оленем исчезает и появляется точно таким же образом.
R. Townley Johnson, Major Rock Paintings of Southern Africa, David Philip Publishers, Cape Town, 1979, p. 52.
Thomas A. Dowson in Chippendale and Tacon, The Archaeology of Rock Art, p. 79.
Огромная змея, из носа у которой течет кровь, выбирается сквозь поверхность скалы
Змея с рогами и головой антилопы заставляет нас задуматься еще об одной загадке, типичной как для наскальной живописи Южной Африки, так и для европейского пещерного искусства. Наряду с натуралистическими изображениями животных, обнаруженными в обоих регионах, здесь представлены совсем иные образы фантастических, или химерических, существ, которые сочетают в себе характеристики сразу нескольких видов или же обладают дополнительными ногами, головами и хвостами. Ну а порой мы имеем дело с настоящими чудовищами. Совершенно очевидно, что любая теория, пытающаяся интерпретировать европейское или южноафриканское искусство, должна принять во внимание и эти странные образы. Вот лишь несколько примеров, позволяющих понять, о чем идет речь.
• Франция, пещера Бара Бао: существо, являющее собой настоящий гибрид — с телом лошади и головой льва [215] .
• Франция, пещера Труа Фрер: два медведя, у одного из которых голова волка, а у другого — хвост бизона [216] . Пещера Коске: животное с длинной лошадиной шеей и двумя рогами, напоминающими бизоньи [217] . Пещера Шове: медведь/лев/бизон [218] . Пещера Комбарель: лошадь с тремя передними ногами.
Личные наблюдения.
M. Lorblanchet and A. Sieveking, "The Monsters of Pergouset", Cambridge Archaeological Journal, 7:1 (1997), p. 52.
Clottes and Courtin, The Cave Beneath the Sea, p. 122.
Jean Marie Chauvet et al, Dawn of Art: The Chauvet Cave, Harry N. Abrams, New York, 1996, p. 83.
Лошадь с тремя передними ногами из пещеры Ле Комбарель (Брейль, 1952)
Небесная пещера, Кару: полулев-полуантилопа
• Южная Африка, Небесная пещера, округ Кару: очередной гибрид — полулев-полуантилопа [219] .
• Франция, пещера Пэр-нон-Пэр: так называемый Агнус Деи (Агнец Божий) — гравюра животного с телом оленя и головами лошади и ибекса [220] . Франция, Труа Фрер: лев с двумя головами и двумя хвостами [221] .
Личные наблюдения.
D. Bruce Dickson, The Daivn of Belief: Religion in the Upper Palaeolithic of Southwestern Europe, The University of Arizona Press, Tucson, 1996, p. 114–115.
Ruspoli, Lascaux, p. 55.
• Южная Африка, Восточная Капская провинция, ущелье Шамиссо: лев с двумя хвостами [222] . Южная Африка, Драконовы горы: антилопа-канна с тремя задними ногами [223] .
• Франция, Шове: бизон с семью ногами [224] ; мамонт с тремя бивнями [225] . Италия, пещера Фумане: неопознанное животное с пятью ногами [226] .
Lewis-Williams and Blundell, Fragile Heritage, p. 95–96.
David Lewis-Williams and Thomas Dowson, Images of Power: Understanding Bushman Rock Art, Southern Book Publishers, Johannesburg, 1989, p. 58–59.
Clottes, Return to Chauvet Cave, p. 84–85.
Chauvet et al, Dawn of Art, p. 58.
Смотри обсуждение пещеры Фумане в четвертой главе.
Труа Фрер: лев с двумя головами и двумя хвостами
Слева: лев с двумя хвостами из Шамиссо;справа: мамонт с тремя бивнями из Шове
• Южная Африка, Кедровые горы, стоянка 2 в Севилла Трейл: так называемые "чудовища". Три жутковатых создания, нарисованных красной охрой. У двоих длинные шеи и челюсти динозавров. Третье исследователи прозвали "дьяволом" за раздвоенные копытца, шипастую спину и нечто напоминающее рога [227] .
Личные наблюдения.
• Франция, пещера Пергусе: тоже "чудовища". Все помещение заполнено образами причудливых, уродливых, "немыслимых" существ [228] .
• Южная Африка, Кедровые горы, ущелье Фоллен Рок: антилопа с чудовищной головой и огромными челюстями. При ближайшем рассмотрении выясняется, что челюсти и голова сформированы с помощью волнистых и зигзагообразных линий, весьма схожих с группой абстрактных геометрических знаков, о которых упоминалось ранее [229] . Зимбабве, место неподалеку от Хараре: три причудливых существа с крыльями, рогами и человеческими лицами [230] .
Lorblanchet and Sieveking, "The Monsters of Pergouset", p. 37–56.
Slingsby, Bushman's Kloof, p. 28.
Garlake, The Hunter's Vision, p. 82.
•
"Чудовища" Кедровых гор
Несколько "чудовищ из Пергусе
• Франция, Ле Портель: чудовищное создание, не похожее ни на одно реально существующее животное [231] . Шове: какое-то млекопитающее с клювом большой птицы [232] . А в главе второй мы уже говорили о том, что изображения сверхъестественных животных можно увидеть в том числе и в галерее Комбель (Пеш-Мерль).
Clottes and Lewis-Williams, The Shamans of Prehistory*, p. 58.
Clottes, Return to Chauvet Cave, p. 172.
• Франция, Ласко, Зал Быков: засмотревшись на огромного зубра, легко упустить из вида необычайное переплетение рогов у маленькой группы благородных оленей [233] . А вот и еще одна загадка: почему, например, единственная на всю пещеру фигура северного оленя изображена с перепончатыми ступнями, как у какой-нибудь водоплавающей птицы? [234]
•
"Чудовище" из Фоллен Рок (по Слингсби, 1997)
Lewis-Williams, The Mind in the Cave, p. 240; Ruspoli, The Cave of Lascaux, p. 104.
Pfeiffer, The Creative Explosion, p. 219.
Таким образом, можно заключить, что народы, создавшие европейское пещерное искусство эпохи верхнего палеолита и наскальные росписи на территории Южной Африки, придерживались весьма сложных, а порой и необъяснимых представлений о нашем мире. И эти свои идеи они отобразили в росписях, скульптуре и гравюрах:
• Люди могут в одно и то же время обладать характеристиками человека и животного. Они способны также перевоплощаться в животных.