Чтение онлайн

Но он оставался в племени и вскоре влюбился в одну местную девушку. Он пожелал жениться на ней, но у ее соплеменников было одно условие: он должен был отбросить все эти фантазии по поводу каких-то там глаз. Ему сказали: «Чтобы знать наверняка, наши старейшины проверят тебя. И если они обнаружат,что у тебя есть нечто такое, что ты называешь «глазами», они вырежут тебе их... потому что ты не можешь иметь то, что не должен иметь. У нормальных людей нет глаз — с тобой просто не все в порядке. Можешь взять в жены эту девушку, но с условием, что ты станешь одним из нас. Ты должен быть слепым. Выбирай. Либо уходи, оставь нас в покое и не тревожь своими бреднями. С тех пор как ты к нам явился, мы уже не знаем покоя. Ты совращаешь нашу молодежь, забиваешь им умы своими идеями, о которых мы никогда не слышали даже от наших старейшин, и о которых они не слышали от своих праотцев. Мы живем как жили испокон веков. Нам не нужны никакие такие глаза. Что нам с ними делать? Нам и так хорошо, мы и так всем довольны. Ты же потревожил наш покой и теперь ты еще хочешь войти в наше общество. Поэтому тебе придется сделать выбор: либо, если ты хочешь жениться,ты отказываешься от своих так называемых «глаз», либо забываешь про свою невесту и навсегда уходишь из наших мест».

Молодой человек ломал голову всю ночь. Он действительно очень любил эту девушку, но условие было совершенно диким и нелепым — лишить себя глаз! Более того, он любил эту девушку только благодаря своим глазам. Она была безумно красива, и все ее триста сородичей даже не догадывались об этой ее красоте и никогда бы не узнали. Только благодаря своим глазам он смог оценить красоту его возлюбленной.

Он знал многих женщин,но полюбил слепую. Но несмотря на ее слепоту, в ней было что-то неописуемое, нечто не от мира сего. Однако расстаться с глазами в обмен на женщину — это какая-то нелепая сделка, потому что, потеряв глаза, он потерял бы и свою невесту — ведь он никогда бы ее больше не увидел. В слепоте все женщины одинаковы. Слепому какая разница,кто твоя женщина — дурнушка или Клеопатра? Никакой разницы.

Нет, он так и не смог убедить себя расстаться с глазами, потому что его глаза и были причиной его знания красоты. Поэтому глубокой ночью он бежал прочь из долины слепцов.

И это не вымышленная история — это все было на самом деле.

Так что, когда мы строили нашу коммуну,мне еще казалось,что человечество далеко продвинулось со времен Сократа и Будды. Но я заблуждался. Оно не продвинулось ни на вершок! Люди лишь сменили свои маски,надев более лучшие маски нежели те,что носили их предки; но за этими масками по-прежнему скрываются их варварские души — нецивилизованные и некультурные.

Общество не может принять чужака. Ему не хватает простора, чтобы впитать в себя что-либо новое, неизвестное, неопробованное. Общество раздражается, сердится. Оно хочет выколоть вам глаза, потому что оно слепо,а ваши глаза напоминают ему о его слепоте. И глядя на такое положение дел, я распустил все коммуны.

Теперь я полагаюсь на индивидов. Так моя весть может дойти как угодно далеко. Я даже позволил вам, если это причиняет вам неудобства, не носить оранжевые одежды, чтобы не раздражать ими слепцов... Потому что я хочу уберечь ваши глаза — и они очень уязвимы, потому что вы сейчас находитесь в такой же ситуации,как и те новорожденные в том племени, чье зрение может убить укус одной-единственной мушки. И эти люди — они не какие-то там мушки; они — чудовища.

Поле будды стало шире, но его тактика претерпела изменения. Теперь я целиком и полностью полагаюсь на индивидов; и индивиды вольны передвигаться по всему миру, забираясь в самые его дальние уголки, и при этом они все равно будут связаны со мной. Я есть везде, где есть мои санньясины. Они будут моими зеркалами, они будут отражать в себе меня и мой свет. Они будут передавать окружающим мою энергию, мое понимание.

Так что,ты прав: просто жить бок о бок, трудиться не покладая рук, танцевать на дискотеке, собирать деньги и заниматься прочими вещами — всего этого, кажется, недостаточно. Этого действительно недостаточно. И не просто недостаточно — все это чистая потрата.

Работайте в мире; и ведь все так элементарно просто: вы испытываете глубокую потребность быть со мной — я открыт вам все время. Вы можете приехать в любой момент. Чтобы сделать из этой идеи реальность, мы отказываемся от специальных праздников; теперь праздник будет продолжаться круглый год — триста шестьдесят пять дней в году! И скоро я уже найду себе место обитания — мои люди уже сейчас ищут подходящее место.

И вы сможете приезжать ко мне в любое время года, когда только сможете. Поэтому триста-пятьсот человек будут все время постоянно приезжать и уезжать. И я бы хотел,чтобы с каждым из вас у меня устанавливался более близкий контакт, потому что теперь я полностью полагаюсь на индивида. Вы даже представить себе не можете, как больно мне было знать, что мои люди сначала не могли добраться ко мне в течение нескольких лет, а потом, когда они все же приезжали, в коммуне уже жили двадцать тысяч человек, и им просто не удавалось увидеть меня,когда я говорил. Я не мог видеть их лица,я не мог заглянуть им в глаза — и ведь они приехали издалека именно ради этого. Они ждали долгие годы, копили деньги и с горем пополам умудрились все же приехать. Но когда в одном месте собираются двадцать тысяч человек, то ни о какой интимности говорить уже не приходится.

В общем, новая форма моей работы — это круглогодичный фестиваль. Вам будут рады в любой момент, потому что фестиваль будет продолжаться все время, и мы не будем собирать двадцать тысяч человек единовременно. Мы растянем приток гостей на весь год,так, чтобы я мог спокойно сидеть с вами на лужайке, под деревом, под звездным небом; чтобы я мог нормально беседовать с вами и сидеть с вами в тишине. И тогда, отправляясь домой, вы будете полны мною. И так мы создадим совершенно новую структуру поля будды.

Вопрос второй:

Возлюбленный Ошо,

Медитация — это ключ. Но почему так сложно жить медитативно, когда тебя нет рядом?

Жить медитативно сложно потому, что вы еще не нашли собственного источника медитации. Находясь в моем присутствии, вы не медитируете. В моем присутствии на вас просто нисходит тишина. Ваше сердце бьется по-особому, ваша сущность ощущает невероятную удовлетворенность.

Но все это просто отражение. Не нужно обманывать себя отражением. Пусть отражение вас радует, пусть оно проникает в вас как можно глубже. Но это лишь вам пример того, что раз все это может случиться в моем присутствии, то почему не может случиться в мое отсутствие? Ведь с вами что-то происходит. Может я и выполняю функцию катализатора, но в вас все равно есть источник; нужно просто начать открывать его.

Вот, например, вы находитесь возле меня и чувствуете, как легко к вам приходит медитация; но на самом деле неправильно даже думать так — медитация есть в вас всегда. Просто сядьте у себя в комнате. Если это вам помогает, вспомните меня, представьте меня в уме; представьте,что я сижу напротив вас,и дайте тому же самому ощущению прийти снова. Вы поразитесь; вы даже не подозреваете, какими способностями обладает ваше сознание. Просто представьте: вам понравился запах таких-то духов... Между прочим, суфийские мистики даже использовали ароматы духов в своих техниках. Когда-то давно вам понравились одни духи. С тех пор, может быть, прошло уже лет двадцать. Сядьте и тихо попробуйте вспомнить их аромат, вызовите из памяти те ощущения; минуйте эти двадцать лет. И вот забавно: вы снова услышите тот аромат. Вы буквально почувствуете его — двадцать лет не сумели окончательно рассеять его. Он сохранился где-то глубоко в вашем сознании. Вы никогда его не забудете.

Суфии используют этот прием, хотя они никогда об этом не говорят. Почему? Когда вы идете к мастеру-суфию, первым делом он предлагает вам понюхать его духи, и каждого суфия свои духи. Он ассоциирует себя с этими духами,потому что знает,как работает сознание: запах духов никогда не забывается. И каждый раз, когда вы вспоминаете этот аромат, вы неизбежно вспоминаете и мастера — аромат и мастер связанны у вас в уме.

И это происходит каждый день: вы приходите к мастеру,и первым делом он встречает вас своими духами. Его дом весь пропах ими. Входя в него, вас тут же окутывают эти благоухания. И вот, месяц за месяцем, год за годом, вы живете возле мастера. Запах его духов проникает в самые глубокие слои вашего сознания — и вместе с духами в вас также проникает и сам мастер.

Когда вы будете уезжать, мастер будет вас наставлять: вспоминай запах. И самое замечательное то,что едва вспомнив его, вы тут же оказываетесь в присутствии мастера. И соответственно, все то, что происходило, когда мастер был рядом, теперь будет происходить и в его отсутствие. Источник ведь находится в вас.

Но все это просто приемы. Я никогда не пользовался ничем подобным просто потому, что я гораздо больше доверяю самой вашей любви, нежели каким-то ассоциациям с чем-то земным. Если вы любите меня, то сможете материализовать меня где угодно. И нет более высокого аромата, чем аромат любви. Нет более божественной музыки,чем музыка любви.