Чтение онлайн

Теперь, когда вы взбодрили свой ум, сохраняйте бдительность, не давая исчезнуть экстроспективному осознаванию. Помните, что притупленность появляется из-за обращения ума вовнутрь и от потери энергии из-за нехватки стимуляции. Если вы обнаружите, что сосредоточение на дыхании приводит к угасанию экстроспективного осознавания, расширьте его так, чтобы оно включало телесные ощущения, звуки и т. д., при этом не упуская из виду дыхание. Однако на время вы можете позволить дыханию стать вторичным по отношению к состоянию всеобъемлющего осознавания. Когда вы снова почувствуете бдительность, верните фокус внимания на ощущения у носа. Вам нужно найти баланс между направленностью вовнутрь и направленностью вовне.

Интроспективное внимание поможет вам заметить притупленность раньше, чем вы ощутите вялость и заснете. Каждый раз, проверяя наличие грубых отвлечений, ищите и притупленность.

Еще один способ сохранять бодрость ума – через намерение. Сформировав решительное намерение отчетливо воспринимать ощущения дыхания и одновременно удерживать периферийное осознавание, вы сохраните бодрость ума. Вы должны сформировать намерение, прежде чем возникнут ощущения. Это позволит вам сохранить внимательность. Но не заглядывайте слишком далеко вперед. Например, в паузе до выдоха примите решение наблюдать самое его начало. В начале выдоха сформируйте намерение наблюдать за ощущениями в его середине. А в середине выдоха примите решение различить его завершение. Проделайте то же со вдохом. Такое тщательное изучение требует практики. Однако оно бодрит ум и позволяет вам сохранить достаточную вовлеченность в процесс, так что вы уже не так легко соскальзываете в состояние вялости.

Помните, всегда лучше распознать притупленность и справиться с ней до того, как она станет слишком сильной. Интроспективное внимание и, в конечном счете, интроспективное осознавание позволят вам заметить ее раньше, чем вы почувствуете вялость и заснете. Так что каждый раз, когда вы проверяете наличие грубых отвлечений, ищите и притупленность. Также помните, что ваша задача – не только избавиться от сонливости, но и познать природу притупленности. Поэтому наблюдайте за дыханием, и когда возникает притупленное состояние, рассматривайте это как возможность учиться и практиковать. Со временем благодаря усилиям и практике притупленность естественным образом исчезнет.

Вы освоите третью ступень, когда больше не забываете про объект медитации, блуждания ума устранены, а дыхание постоянно присутствует в намеренном осознавании. Для вашего ума это совершенно новый шаблон поведения. Ум все еще довольно подвижен, но он привязан к объекту медитации и никогда не отходит слишком далеко. Подсознательные умственные процессы, которые поддерживают внимание, никогда полностью не упускают объект медитации.

Поскольку внимание больше не переходит спонтанно на объекты желания и отторжения, вы можете удерживать его на таком эмоционально нейтральном объекте, как дыхание, в течение более длительного времени. Способность непрерывно удерживать внимание на объекте медитации – настоящее достижение, наслаждайтесь им. Теперь вы способны на то, что недоступно большинству людей. Поздравляем! Вы пришли к первому достижению-вехе, и стали опытным практикующим.

ПРАКТИКА ВНИМАТЕЛЬНОСТИ ВЕДЕТ и к психологическому исцелению, и к глубокому духовному прозрению. Для того чтобы понять, как это происходит, сначала нам необходимо рассмотреть роль ума в формировании личности.

То, кто мы сегодня, обусловлено нашим прошлым. Отпечатки прошлого опыта оказывают сильное влияние на наши эмоциональные реакции и поведение в настоящем, хотя обычно мы даже не осознаем этого. Подумайте, до какой степени наша повседневная жизнь состоит из бездумного, рефлекторного поведения, вызванного бессознательными шаблонами[67]. Конечно, такое поведение переплетается с намеренными действиями. Если по какой-то причине мы не реагируем на ситуацию мгновенно и рефлекторно, нам приходится сознательно решать, что сделать или сказать. Но даже на этот сознательный выбор сильно влияют обусловленные умственные состояния, чувства и то, что иногда называют интуицией – глубоко укорененные представления о людях, самом себе, мире, нравственных ценностях и о самой природе реальности. Все эти условия оказывают мощное, но совершенно не осознаваемое нами влияние и делают процесс принятия решения неочевидным.

Бессознательные реакции подобны собранию невидимых программ. Они были запущены очень давно нашим сознательным опытом, реакция на который – мысли, эмоции, речь и действия – в свое время могла быть вполне уместна. Проблема в том, что эти программы превратились в шаблоны, скрылись в бессознательном уме и больше не меняются. Они никак не проявляют себя, пока не сработает какой-нибудь триггер в настоящем. Часто, когда такое происходит, мы настолько сосредоточены на событии, запущенном рефлекторными реакциями, и на собственных эмоциях, что эти подсознательные программы вообще не получают новой информации о текущей ситуации. Вот они и не меняются.

Сохранять внимательность – значит быть спокойными, не реагировать на ситуацию мгновенно и бездумно и не поддаваться эмоциям. Благодаря внимательности вы увидите, что у вас есть выбор, и сможете более рационально реагировать на происходящее и контролировать свое поведение.

Практика внимательности эффективна, поскольку предоставляет этим программам новую информацию. Но в какой степени они меняются, зависит от степени внимательности. На самом базовом уровне она просто регулирует поведение. Магия внимательности,

Конец ознакомительного фрагмента.