Чтение онлайн

В первом случае состояние временной экстериоризации сводится к максимально допустимому разграничению астрального и физического тела, когда единственным связующим элементом между ними остается флюидический жгут, сущность которого была определена в разделе о вампиризме. Правильно сказать, что все сообщение между двумя «телами» пациента протекает в форме флюидического жгута (сведено к этой форме).

В принципе частичной экстериоризации Астросома вполне достаточно для осуществления контакта с силою солнечного луча. Однако в этом случае погружение в луч также будет частичным, неполным. Понятно, что в контакт с лучом вступят именно экстериоризированные части Астросома, те, которые «вышли за пределы тела»…

Если оператор прибегает именно к такому виду экстериоризации — флюидический жгут отсутствует. Необходимость в нем исчезает, так как роль связующего элемента играет низший Сефирот Астросома (TIPHERET), который все еще находится в контакте с высшим Сефиротом тела — NETCAH.

Силовая, или качественная, степень этого контакта свидетельствует о качестве самого процесса частичной экстериоризации. Например, чем активнее «сотрудничают» между собой эти два Сефирота — тем больше напряжение, возникающее между ними, следовательно — тем крепче будет и связь…

Но как только напряжение идет на убыль, темп взаимодействия Сефирот замедляется и начинается процесс экстериоризации.

Вспомним: ведь практически вся деятельность души и тела, вся циркуляция токов магнетической силы, переходящей в биологическую, и наоборот — биологической, переходящей в магнетическую, сведена к этой «точке», к точке пересечения низшего центра души и высшего центра тела.

Контакт с солнечным лучом, осуществленный посредством временной (полной или частичной) экстериоризации, так же как и степень экстериоризации, может быть более или менее активным. Однако это в равной мере зависит от личных качеств пациента и правильной работы оператора.

Позже, в разделе, посвященном последовательности проведения акта, я сообщу несколько общих и безвредных формул, раскрывающих это состояние с практической стороны.

О РЕАЛИЗАЦИИ ФОРМУЛЫ NUN В АСТРОСОМЕ ПАЦИЕНТА

Когда закрываются двери, ведущие из разума в душу, а из души в тело? Когда Человек теряет связь со здоровым «Я» и с собственным целительным началом?

Мы ответим на этот вопрос сравнительно просто: когда мера человеческого эгоизма превышает меру Божиего терпения.

И это не философское определение, а закон оккультной механики.

Маги Египта предлагают следующее сравнение.

Представьте себе свой эмоциональный мир, свою душу в виде обширного внутреннего двора святилища (храма).

То, что находится в храме, — священно. Это — Слово Божие, запечатленное в каждом, Дух. То, что находится за пределами двора, — осквернено. Это — человеческое тело. И, наконец — та сущность, которая живет во дворе храма, — есть ЭГО, или так называемое собственное «Я» большинства людей.

Оглядевшись вокруг, вы видите две массивные приоткрытые двери: одна из них служит сообщением между внутренностью святилища и двориком, а другая соединяет двор со всем внешним миром. Представьте себе также, что первая дверь открывается наружу (во двор), а вторая — вовнутрь [214] .

Вы находитесь в самом центре дворика, вы — хозяин этого красивого места.

Стоя у небольшого прозрачного бассейна, который располагается посередине двора, вы любуетесь собственным отражением, и это — высшее эстетическое наслаждение. Уже давно никто не посещал этот храм, и погруженного в созерцание хозяина не волнуют запыленные статуи, стоящие у входа в Святая Святых, он забыл, как выглядит алтарь, медленно забывает, что находится за стеной храма.

Вдруг случайный прохожий заглядывает в приоткрытую дверь…

Но что случилось с хозяином? Он преобразился: нахмурился, пытается заслонить собою бассейн, гневно указывает пришельцу на выход. И тот, смущенный, удаляется.

Этого, однако, мало властелину двора. Боясь, что придет еще кто-то, он бежит к дверям, надежно запирает их на все засовы и замки, и только выбросив ключи, успокаивается. Он, не ведая, что творит, закрывает дверь, ведущую во двор из внутренности святилища. Чего он боится? Что сам Господь явится к нему из среды остывшего жертвенника?

Проходят годы, засовы ржавеют, уже давно огрубело лицо хозяина, утратило свои плавные черты, высох бассейн…

Охваченный странной тоской, он подходит к двери во внешний Мир, слабыми руками царапает ржавый засов, озирается вокруг диким взглядом — ищет ключи. Поздно! Засов сросся с металлом замка. Ключи потеряны.

В необъяснимом приступе тоски и отчаяния он, потерянный в себе самом, падает на колени перед закрытой дверью в святилище. Молится утраченному Богу — громко, вслух.

Что за звуки? Уж не Дух Божий ли вернулся в треснувший камень алтаря? Нет. Это мощные удары во внешнюю дверь. Разъеденные засовы упали, посыпалась гнилая древесина.

Изумленный, властелин двора оборачивается. В скрещивающихся потоках солнечного света, бьющих сквозь раму сорванной с петель внешней двери, стоит Тот, кто не был впущен. В руках у него — связка ключей. Улыбаясь, Человек неслышно идет к запертой двери храма.

На сегодняшний день симптомы болезненного эгоизма можно обнаружить у 90 % людей. Утверждаю, эгоистический фактор есть главная механическая причина образования ганглий и психических тромбов в связях между Планами триединства и полюсами души.

Скажем конкретнее, чем вызван недуг.

Известно, что всякое чувство обладает свойствами энергии и материи, способно оказывать прямое и очень яркое влияние на аналогичную себе среду — другие чувства, психическую материю вообще.

Где влияние такого активного «чувства» будет максимальным: в той среде, где оно родилось и взросло или же во внешней среде (в психике других людей)?

Понятно, что в своей собственной среде, поскольку объекты воздействия и взаимодействия (другие эмоции, психические центры) — близко, буквально под рукой.

Как же ведет себя материя эгоизма?

В эпицентре мнимого «Я» поднимается эмоциональный ветер, который разрастается подобно урагану. И имя этому урагану — «Мое Мнение». Моя драгоценность, мой клад — моя «индивидуальность», которая стоит выше всякой объективности, превыше всех Алтарей Мира.

О, как много жертв было принесено тебе, Великое Мнение! Как много крови ты выпило!

Что произойдет с двумя дверями, открытыми по направлению к эпицентру урагана?

Они захлопнутся.