Священный Альянс. Палачи и шпионы Ватикана
Шрифт:
Париж и Мадрид поддерживали кардинала Паллавичини, бывшего государственного секретаря Климента XIV. Имперская партия кандидатуру Паллавичини провалила. Тогда кардинал Альбани выдвинул кандидатуру одного из «независимых» — кардинала Браски. При поддержке двора Бурбонов и, несмотря на сопротивление Португалии, кардинала Джананджело Браски 15 февраля 1775 года из-брали папой под именем Пий VI, в честь Пия V, инквизитора и основателя Священного Альянса. Этому папе суждено было править в один из самых трудных, исполненных потрясений периодов истории, в то время когда католическая религия претерпевала глубочайший кризис и в результате атак со стороны реформистов, и затем и результате последствий Французской революции.
В первые дни июля 1789 года население Парижа было охвачено тревогой, отчасти из-за создания Национальной Ассамблеи, которая проигнорировала приказ Людовика XVI о самороспуске и поклялась, что будет сохранять единство, пока не даст Франции Конституцию. Страх внушали и brigand, разбойники, терроризировавшие крестьян, которые массами перебирались в крупные города, где надеялись заработать на кусок хлеба.
Парижская буржуазия была полна решимости защищаться от обоих своих врагов — и от монархии, и от анархии, но для этого ей нужно было оружие, которым можно было бы вооружить национальную милицию. Истинной движущей силой Французской революции была именно буржуазия, а не пролетариат, в те годы еще не обретший вождей, которые имели бы достаточно хорошее образование. Первыми революционерами были маркиз де Мирабо, маркиз де Лафайет, адвокаты Демулен, Робеспьер, Дантон и Верно, врач Марат.
Людовик XVI отправил в отставку Жака Некера, в которого верил весь народ Франции и с которым была связана надежда на преодоление экономического кризиса, принесшего французам голод и лишения. Эта новость, как утверждает в своей книге Citizens: А Chronicle of the French Revolution(«Граждане: хроника Французской революции») писатель Симон Шама, была только запальным фитилем. К пороховой бочке его поднес революционер Камиль Демулен, когда взобрался на стол в королевском, дворце, чтобы прокричать: «Некер уволен! Это сигнал к Началу Варфоломеевской ночи патриотов. В эту ночь пик и царские и немецкие батальоны выйдут с Марсова Имчи [там были расположены казармы], чтобы обезглавить нас. Граждане! К оружию!» Но столь нужное оружие хранилось в Бастилии, расположенной в центре Парижа крепости, которая являла собой символ королевской власти и постоянно щетинилась пушками, направленными на граждан, которым Людовик XVI не доверял. 14 июля 1789 года граждане бросились на штурм Бастилии.
Сначала комендант Бастилии де Луней приказал своим людям открыть огонь по нападающим, но в конце концов все-таки сдал крепость. Некий повар по имени Дено большим кухонным ножом отделил голову де Лунея от тела. Та же участь постигла командующего гарнизоном крепости Лом-Сальбрая и еще нескольких офицеров. Их головы, насаженные на пики, носили по улицам Парижа. То был символ конца абсолютистской монархии.
В первые моменты революции папа Пий VI не принимал ничьей стороны, несмотря на советы кардинала Джованни-Баттиста Капрары [36] , главы Священного Альянса, чьи агенты начинали замечать во Франции явные признаки антиклерикальных движений.
36
Кардинал Джованни-Баггиста Капрара возглавлял Священный Альянс с 18 июля 1790 года по 18 июня 1808 года. Сменил его на этом посту кардинал Бартоломео Пакка, который руководил папской разведкой с 18 июля 1808 года до самой своей смерти 19 апреля 1844 года в возрасте восьмидесяти семи лет.
12 июля 1790 года Конституционная Ассамблея приняла Гражданскую Конституцию Духовенства и потребовала, чтобы все священнослужители поклялись в верности новому закону. Двумяднями позже король Людовик XVI, королева Мария Антуанетта и дофин принесли клятву верности нации. Пий VI обнародовал 10 марта 1791 года послание, Quod aliquantum, где осуждал разом все касающиеся религии декреты Ассамблеи. В качестве ответной меры новые правительства Франции приняли в мае решение о высылке папского нунция.Отношения между революционным Парижем и папским Римом были окончательно разорваны. Преследования священнослужителей, казнь на гильотине Людовика XVI и продолжающаяся дехристианизация Франции еще большерасширили пропасть между двумя государствами.
В том, что между народом и Людовиком XVI произошел разрыв, который стоил королю Франции головы, были отчасти виноваты агенты Священного Альянса. Королю достаточно было воспользоваться правом вето, которое предоставляла ему новая Конституция, чтобы народ усомнился в своем суверене. Агенты папской разведывательной службы сообщили монарху, что Национальная Ассамблея собирается провести несколько реформ, в том числе и реформу, касающуюся французского духовенства, согласно которой священники должны бы-
I м прекратить выказывать знаки послушания римскому понтифику. Агенты Пия VI просили короля воспользоваться своим конституционным правом вето и не допустить принятия этого закона. И Людовик XVI решил поступить именно так.
2 апреля умер Мирабо, человек, который добивался го го, чтобы Франция соблюдала равновесие между революцией и монархией. Папские агенты снова обратились к королю с просьбой бежать, укрыться под защитой своего войска и вновь отвоевать и французскую корону, и все свои права.
Роялисты и агенты Священного Альянса сумели перехитрить соглядатаев революционеров и вывезти королевскую семью в карете, которая направилась в сторону границы. Но успех побега оказался кратковременным: 21 июля 1791 года короля и его семью задержали и заставили вернуться в Париж. Теперь разрыв между королем и и,|родом стал абсолютным. Монарх снова воспользовался своим правом и наложил вето на декрет о непокорных священниках, то есть о священниках, которые отказывались принести клятву верности нации, противоречащую верности их долгу перед римским папой Пием VI.
Штурм Тюильри в августе 1792 года положил начало так называемому правлению Террора. 22 августа на Площади Революции (теперь — Площадь Согласия) была установлена гильотина, и 21 января 1793 года король вступил на свой смертный путь.
Подойдя к месту, где находилась гильотина, король опустился на колени подле священника и получил последнее благословение. Помощники Самсона попытались связать ему руки, но король оттолкнул их, заявляя, что не допустит этого. Палачи готовы были применить силу, но аббат Эджворс посоветовал Людовику: «Принесите эту жертву, господин мой. Это новое унижение есть еще одно проявление близости между Вами и Господом». Палачи связали королю руки за спиной и остригли ему волосы. Поддерживаемый аббатом, он поднялся на гильотину. В последний момент Людовик свернул и подошел к тому краю помоста, который смотрел в сторону Тюильри. «Французы! Я невинен! Я прощаю тех, кто виновен и моей смерти, и молю Бога, чтобы моя пролитая кровь никогда не пала на Францию!»
Четыре палача силой толкают его на плаху у гильотины. Король сопротивляется, кричит, но лезвие гильотины опускается с необыкновенной быстротой и отсекает ему голову; аббат оказывается забрызган кровью. Самсон поднимает голову за волосы и показывает ее народу. Федералы, фанатики, яростные радикалы поднимаются на плаху и смачивают свои сабли, платки, руки и кинжалы и крови короля. Они кричат: «Да здравствует народ!», «Да здравствует республика!», но им почти никто не отвечает.
16 сентября 1793 года та же участь постигла королеву Марию Антуанетту.
Протесты папы Пия VI привели к тому, что революционные войска Франции оккупировали Авиньон и графство Венессен. Папские дипломаты и политики уступили место агентам Священного Альянса, которым суждено было сыграть немалую роль в событиях последующих лет. Одним из самых результативных агентов стал аббат Саломон, который действовал как своего рода подпольный представитель папы в революционной Франции конца XVIII века.
Менее чем за год Саломон опутал всю Францию великолепно организованной агентурной сетью, целью которой были сбор информации и подготовка побегов. Национальная Ассамблея, Народный Конвент, отобравший власть у Людовика XVI и его министров, издал постановление о конфискации имущества дворянства и церкви. Кроме того, Конвент предписал упразднение монашеских орденов, урезание епископатов и учреждение своего рода гражданского духовенства, приспособленного к новому режиму. Поскольку нельзя было больше рассчитывать на помощь нунция, который вынужден был возвратиться в Рим, Саломон превратился в глаза и уши папы Пия VI в Париже Террора. Из своего маленького домика аббат непрерывно посылал в Рим Священному Альянсу сообщения о слухах о новых мерах против священнослужителей, которые собиралось предпринять революционное правительство Франции.