Чтение онлайн

— Так ли будет, отче святой, как ты обещал мне сегодня в видении?

Преподобный Феодосий, не зная ничего, отвечал:

— Не знаю, сын мой, что такое я обещал тебе.

Тогда блаженный Дамиан рассказал ему, как он сам молился, и как явился ему некто в образе преподобного Феодосия, давший такое обещание.

Услышав это, богодухновенный Феодосий восхвалил Бога и со слезами сказал преподобному:

— Поистине, чадо, будет так, как тебе обещано, ибо тебе в образе моем явился ангел Божий; я же, сам будучи грешным, как могу обещать такую славу, которая уготована праведникам?

Блаженный Дамиан, услышав эти слова, исполнился радости и надежды. Между тем к нему в келью собрались иноки; всех он облобызал и в добром исповедании с миром предал душу свою в руки Господа, когда ангелы пришли за ней, и просиял лицом, являя радостное разлучение души с телом, в 1070 году.

Тогда преподобный Феодосий повелел ударить в било [14] , чтобы собралась вся братия. С пением и великой честью погребли они в пещере честное тело Христова угодника, в честь славимого в Троице Бога.

Его мощи почивают в Антониевой пещере в Киево-Печерской лавре.

Молитвами блаженного сего целителя Дамиана да сподобит господь и нас быть в бесконечные веки участниками царства Своего, где нет болезни. Аминь.

Преподобный Дамиан показал пример исключительного воздержания и до смерти своей, кроме хлеба и воды, ничего не ел. Он носил имя древнего святого целителя Дамиана и сподобился дара чудотворения, по словам Патерика: «иже исцеляше больных молитвою и святым елеем». Если кто приносил дитя, одержимое каким-либо недугом, или взрослый человек, страдавший какой-либо болезнью, приходил или бывал привозим в монастырь к прп. Феодосию, он повелевал прп. Дамиану творить молитву над больным, и тот с покорностью и смирением, считая себя недостойным дара чудотворения, творил молитву над больным, помазав его св. елеем, и благодатью Божией все получали исцеления и уходили здоровыми.

Тропарь преподобных Дамиана пресвитера, целебника, Иеремии и Матфея прозорливых, Печерских, в Ближних пещерах, глас 1.

Христовых повелений светом сердца своя просветивше, / страстный мрак прогнасте, / те Троицы селение бысте тричисленнии отцы, / Дамиане, Иеремие с Матфеем, / от Неяже благодать приемше, / недужныя исцеляете, будущая возвещаете / и, Ангелом сопричастницы суще, / молитеся Христу Богу даровати нам причастие святых.

Кондак преподобных Дамиана пресвитера, Иеремии и Матфея прозорливых, Печерских, глас 2.

Якоже древний пророцы благодать пророчествия приемше / и неложне духом предзревше, прорекоша найти хотящая, / тако и вы в жизни нашей злая, грехов ради наших на ны грядущая, предвозвестисте; / и ныне да не постигнут ны злая, / испросите от Христа Бога исправление делом нашим и велию милость.

Молитва преподобному Дамиану, пресвитеру, целебнику Печерскому.

Преподобие отче Дамиане! Воззри на нас милостивно и к земли приверженных возведи к высоте небесней. Ты горе на небеси, мы на земли низу, удалены от тебе, не толико местом, елико грехми своими и беззаконии, но к тебе прибегаем и взываем: настави нас ходити путем твоим, вразуми и руководствуй. Вся твоя святая жизнь бысть зерцалом всякия добродетели. Не престани, угодниче Божий, о нас вопия ко Господу. Испроси предстательством своим у Всемилостиваго Бога нашего мир Церкви Его, под знамением креста воинствующей, согласие в вере и единомудрие, суемудрия же и расколов истребление, утверждение во благих делех, больным исцеление, печальным утешение, обиженным заступление, бедствующим помощь. Не посрами нас, к тебе с верою притекающих. Вси православнии христиане, твоими чудесы исполненнии и милостями облагодетельствованнии, исповедуют тя быти своего покровителя и заступника. Яви древния милости твоя, и ихже отцем всепомоществовал еси, не отрини и нас, чад их, стопами их к тебе шествующих. Предстояще всечестней иконе твоей, яко тебе живу сушу, припадаем и молимся: приими моления наша и вознеси их на жертвенник благоутробия Божия, да приимем тобою благодать и благовременную в нуждех наших помощь. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки молитвами твоими. О, превеликий угодниче Божий! Всем нам, с верою притекающим к тебе, помози предстательством твоим ко Господу, и всех нас управи в мире и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженныя недра Авраамова, идеже ты радостно во трудех и подвизех ныне почиваеши, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святой Диомид был родом из города Тарса Киликийского, по занятию он был врачом, верою же был христианин, и врачевал не только тела, но и души людские, ибо он увещевал эллинов уверовать в Бога и просвещал их, подготовляя ко святому крещению.

В царствование императора Диоклетиана святой Диомид оставил Тарс и пришел в город Никею, находившийся в Вифинии. И здесь по обыкновению своему святой Диомид творил врачевания, причем врачевал не только лекарственными средствами, но главным образом призыванием всесильного и цельбоносного имени Господа нашего Иисуса Христа и знамением честного креста; многих идолопоклонников он обратил к вере во Христа благодаря своему искусству врачевания, а также и учением своим.

Когда император Диоклетиан, бывший в то время в странах восточных, узнал об этом, то послал воинов взять Диомида уже умершим о Господе, однако отсекли мертвому главу, дабы отнести ее к императору. Но тотчас по отсечении главы воины те лишились зрения и стали слепыми, так что их повели другие к царю, причем они несли отсеченную главу святого мученика Диомида.

Когда император увидел главу, а также увидел и слепых воинов, то приказал им тотчас же отнести главу и приложить ее к телу на свое место. Лишь только воины сделали так, как тотчас же прозрели и уверовали в Господа нашего Иисуса Христа, Бога истинного, Коему воссылается слава вечно. Аминь.

Прославляя святого Диомида в службе, посвященной ему, святая Церковь называет целителя непобедимым страстотерпцем, хранителем тайн действия благодати Божией, устроившем свой путь ко Господу мученическим подвигом.

ПРИЗЫВАЮТ ХРИСТОВА ВОИНА ДИОМИДА ХРИСТИАНЕ В БОЛЕЗНЯХ ТЕЛА, С ПРОСЬБОЙ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ДУШИ И ТЕЛА, В НУЖДАХ, СВЯЗАННЫХ С ВОЗДЕЙСТВИЕМ ПРИРОДНЫХ СИЛ: ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЙ, ПАВОДКОВ, ОГНЯ, В ПРЕКРАЩЕНИИ МЕЖДОУСОБНЫХ БРАНЕЙ И ПРИ НАШЕСТВИИ ИНОПЛЕМЕННИКОВ. МОЛИТВАМИ СВЯТОГО ДИОМИДА ДАРУЮТСЯ ГОСПОДОМ ПРИЗЫВАЮЩИМ ИМЯ СВЯТОГО МИР В ПОМЫСЛАХ, ДУХОВНЫЕ СИЛЫ НА ВОЗДЕРЖАНИЕ ОТ РАЗЛИЧНЫХ ПАГУБНЫХ СТРАСТЕЙ, ОДЕРЖАЩИХ СТРАЖДУЩИХ, И ОТ ВСЯКОЙ СКВЕРНЫ. ПОЛУЧАЮТ ИСЦЕЛЕНИЕ ТЕЛА ПО МОЛИТВАМ КО СВЯТОМУ ЛЮДИ, РЕШИВШИЕСЯ НА БЛАГОЧЕСТИВУЮ ЖИЗНЬ В ДАЛЬНЕЙШЕМ, ЖЕЛАЮЩИЕ С ВЕРОЙ И УСЕРДИЕМ ДОСТИЧЬ БЛАЖЕНСТВА ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ, ОБЕЩАННОЙ ГОСПОДОМ ВСЯКОМУ СОБЛЮДАЮЩЕМУ ЗАПОВЕДИ БОЖИИ, ЧЕРЕЗ ДАРУЕМУЮ БЕЗ МЕРЫ БОЖИЮ БЛАГОДАТЬ.

СВЯТОЙ МУЧЕНИК ДИОМИД ПОМОГАЕТ В СЛОЖНЫХ ОПЕРАЦИЯХ, ИСЦЕЛЯЕТ ТЯЖЕЛЫЕ НЕДУГИ.

Тропарь мученика Диомида, глас 3.

Мучительнии сосуди устроиша ти путь к Небесем, / Христов воине Диомиде, / победив диавольския козни, / и на Небесех у Христа прославися, / молися за творящих верою память твою.

Кондак мученика Диомида, глас 2.

Истинный и непобедимый страстотерпец, / благочестия и благодати Небесный тайнник явлься, / Диомиде преславне, / победив мучителя и победоносец быв, / венцы победными.

Молитва святому мученику Диомиду, врачу.

Святый мучениче Диомиде! Призри с небеснаго чертога на требующих твоея помощи и не отвергни прошений наших, но, яко присный благодетель и ходатай наш, моли Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякаго лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззаконием нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкаго твоего заступления. Да молитвами твоими даст нам Господь мир помыслов, воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал есть честною Своею Кровию. Молися прилежно, святий мучениче, да благословит Христос Бог державу, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия, да вси члены ея, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей, да мы вси в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Ефросиния, в миру Евдокия («благоволение»), была дочерью суздальского князя Димитрия Константиновича и его супруги Анны. По благословению святителя Алексия митрополита Московского 8 января 1366 года совершилось бракосочетание Евдокии с великим князем Московским Димитрием Ивановичем. Много бед обрушилось на Москву в это время: пожар, моровая язва, нападение литовцев. Юная княгини непрестанно молилась о родной земле, всеми силами старалась облегчить положение страждущих. Она явила себя матерью и покровительницей обездоленных, вдов и сирот. Неустанно молилась святая и о благополучном возвращении супруга из поездки в Орду, где он получил ярлык на великое княжение. Вся жизнь великокняжеской четы прошла под духовным руководством и благословением великих святых земли Русской — святителя Алексия и преподобного Сергия, а также ученика преподобного — святого Феодора, игумена Московского Симонова монастыря (впоследствии архиепископа Ростовского), который был духовником Евдокии. Преподобный Сергий крестил самого Димитрия и двух его детей, в том числе и первенца Василия (у великокняжеской четы родилось пять сыновей и три дочери).