Так это было
Шрифт:
Учитывая неоднозначность ситуации, сразу же после сессии я попросил депутатов, в том числе членов Президиума Верховного Совета республики, прокомментировать принятое решение. В корпункте имеется письменный комментарий члена Президиума Верховного Совета Чечено-Ингушетии, прокурора Урус-Мартановской городской прокуратуры Р. Цакаева, где он, в частности, пишет: "Верховный Совет Чечено-Ингушетии практически единодушно провозгласил полный государственный суверенитет Чечено-Ингушской республики. Не "бумажный" суверенитет со всякого рода оговорками "в составе", "входит", а полноценный суверенитет, ставящий Чечено-Ингушскую республику по своему статусу в один ряд с любой другой страной мира.
* * *
10 декабря 1990 г. 09 ч. 20 м. Именем шейха Мансура назван аэропорт города Грозного. Такое решение принял Президиум Верховного Совета республики. Этим же указом одна из центральных площадей столицы переименована в честь командира Красной Армии Асланбека Шерипова. А имя ингушского просветителя Чаха Ахриева будет носить Чечено-Ингушский НИИ истории, социологии и филологии.
* * *
30 декабря 1990 г. 09 ч. 23 м. Полузабытое казачье "Любо!" не раз звучало в зале Грозненского гарнизонного Дома офицеров, где прошёл учредительный круг городского отдела терского казачества. Главная задача круга, а проще говоря собрания, - объединить людей, кому дороги история Терско-Сунженского казачества, его культура, обычаи. С этой целью и воссоздан на круге Грозненский отдел, приняты программа и устав. Атаманом избран потомственный казак бывшей станицы Грозненской Георгий Галкин. Он сейчас на пенсии, но продолжает работать в системе военизированной охраны.
В коротком интервью сразу же после круга Георгий Николаевич подчеркнул, что сам он и весь избранный атаманский совет Грозненского отдела Терского казачества будет всеми силами стоять за гражданское согласие, равноправие всех жителей Чечено-Ингушетии - вне зависимости от национальности, вероисповедания, времени проживания в крае. Местные казаки, отметил он, стремятся к восстановлению традиционных связей с народами Северного Кавказа - куначества, побратимства.
Аналогичные круги казаков, живущих по Тереку и его притокам уже несколько веков, состоялись ранее в Сунженском, Шелковском и Наурском районах Чечено-Ингушской республики.
* * *
10 января. 10 ч. 00 м. Отнять у человека отчий дом - всё равно что лишить корней дерево. Эту горькую истину в полной мере познали тысячи чеченцев и ингушей, насильственно выселенных из родных мест в феврале 1944 года. Почти полвека в сердцах горцев теплилась надежда на возвращение. И скоро она, кажется, осуществится.
Руководствуясь декларацией Верховного Совета СССР "О признании незаконными и преступными репрессивных актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав", вернуть изгнанников на землю предков решили народные депутаты Чечено-Ингушетии.
Исполнительным органам, юридическим и хозяйственным службам республики поручено выявить все муниципализированные в известное время дома, безвозмездно вернуть их настоящим владельцам либо их наследникам.
Предусмотрена также защита жилищных прав граждан, ныне проживающих в этих домах на правах квартиросъёмщиков.
– Столько лет мечтала хотя бы остаток дней провести у родного очага, в местах, где всё напоминает о детстве, о близких людях, - говорит семидесятилетняя Совдат Асмирзаева.
– Неужели сбудется мечта? Нет, по чужим углам не ютилась. Есть неплохая квартира. Но слишком тяжела разлука с отчим домом. Ведь в нём остались традиции и, если хотите, истоки гражданственности.
Слова пожилой горянки отражают мысли многих её соплеменников. Именно поэтому решение республиканского парламента, восстановившего попранную справедливость, нашло в их сердцах горячий отклик.
* * *
14 февраля. 10 ч. 00 м. Реальным интересам абсолютного большинства рабочих, а не мифическим "пожеланиям трудящихся" отвечает решение объявить пятницу выходным днём на сахарном заводе в небольшом городе Аргуне (Чечено-Ингушетия). Приказ директора предприятия Т. Амалиева, впервые, кстати, изданный на чеченском языке, гласит: "В соответствии с рекомендацией общенационального съезда чеченского народа и решением совета трудового коллектива, а также в целях создания условий для использования гражданами права на свободу совести - отправления рузвы (пятничной молитвы в мечетях) приказываю: считать пятницу выходным днём, а воскресенье - рабочим".
"Да популизм это. Дешёвой славы захотелось", - тут же зачесались злые языки. Но сами рабочие делом заставили их умолкнуть. Коллектив и прежде работал без срывов, а теперь производительность труда на заводе растёт с каждой неделей.
– Мы ж привыкли только ахать, читая в газетах, как в Японии влияют на трудовой настрой людей, - говорит директор завода.
– А сами не решаемся выйти за рамки привычного. Самовольно изменить график работы?
– Аллах спаси! Если честно, я сам не предполагал, что это малое, в сущности, движение навстречу желанию людей даст столь большой эффект.
Конечно же, одним директорским приказом всех преград не снять. Нелегко заводу работать, когда все смежники отдыхают. Есть, естественно, и такие, кто мечети в пятницу предпочитает базар в воскресенье. Как с ними быть? Но пока что в коллективе уверены в правильности решения и возвращаться "в общий строй" не собираются.
23 февраля. 13 ч. 35 м. В траурных рамках вышли газеты, приспущены флаги в городах и сёлах Чечено-Ингушетии. Республика скорбно отмечает трагическую дату - 47-летие со дня начала преступного выселения чеченцев и ингушей из родных мест.
Президиум Верховного Совета республики объявил отныне 23 февраля днём памяти жертв сталинских репрессий. На городских и сельских площадях, в трудовых коллективах, школах и Домах культуры проходят сегодня траурные митинги и собрания.
Судным днём называют 23 февраля 1944 года в Чечено-Ингушетии. "На сборы - четверть часа" - звучали тогда с рассвета в домах местных жителей приказы бериевских палачей.
Тринадцать долгих мученических лет провели чеченцы и ингуши в чужих краях. От болезней, голода и холода погибло более трети населения. Выжить, выстоять, вернуться в родные места помогли не только природная крепость духа, но больше - выручка, братская помощь всех других народов страны.
На сегодняшних собраниях и митингах очевидцы чаще всего вспоминают вот какие детали: солдат на глазах у всех застрелился, не в силах выполнить бесчеловечный приказ офицера НКВД. Врач-украинка наотрез отказалась назвать лежавших в больнице чеченцев и сама сопровождала их в товарном вагоне до мест высылки. Голодающая казахская - семья делилась последним с горцами. И подобных фактов - сотни тысяч. И именно в них - и тогда и сегодня - сила общества, надежда на то, что вековая дружба, братство народов выживет и окрепнет.