Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Шрифт:

свидетельства о крещении Аскольда и Дира константинопольским патриархом Фотием во время

царствования императора Михаила — "фотиево крещение славяноруссов".

Ерек не был призван Новгородским вече, как впоследствии лживо описали нам нашу историю. Он

хищнически вторгался на земли других князей, в качестве проводника демонической фарисейской

цивилизации.

Мудрые политики, поймут почему в нашей официальной истории не описывается ещё один

многотысячелетний Ведический обычай, с которого, согласно " Веелесовой книге", и начался переход славян

из Индостана на нынешние территории. Вернёмся ещё раз к цитате из "Велесовой книги":

"Веди принеся жертвы, вои о коне белом изыдочеша од края Седьемрецештя. Гору Арийскую и

Загорье обходили век".

Когда в многоплемённой Арийской Империи приходил к власти очередной Император, он должен был

получить подтверждение того, что все региональные Правители (цари, князья, эмиры, ханы и т.п.) признают

его в качестве Императора. Для этого он выпускал белого коня. И куда шёл конь, туда и шёл сам Император, а за ним Орда. Если в какой-то земле региональный Правитель не признавал Императора, он ловил его коня.

Это было знаком готовности к сражению.

В начале тринадцатого века в нашей Империи новым Императором был единого и могучего государства с

богатой историей и культурой, кириллица заменена на латиницу, или на арабскую письменность.

Но вернёмся в средневековье.

В начале ХIII-го века окрещавленные фарисеями сепаратисты, уже две сотни лет развращаемые и

подкупаемые папской агентурой, захотели полностью ликвидировать арийскую систему правления. И тогда

Батый, возглавлявший Общеимперскую многоплемённую казачью ОРДУ, начал приводить их в чувство

путём отсечения головы от тела.

В 1238 году под ударами Орды пал Киев, ставший основным форпостом антиарийской заразы.

В результате, в отдельных славянских регионах Империи, вместо князей, давно отменивших Вече и

передававших власть по наследству, были назначены наместники Царя. Выражаясь современным

политологическим языком, арийское сословие кшатриев, руководимое Царём, взяло власть в свои руки, и

была "установлена мягкая военная диктатура". Власть ОРДЫ.

Гражданское население, как и прежде, платило дань на содержание Имперской Армии. Если же горожане,

не понимающие всей сложности происходивших этно-культовых процессов, вдруг начинали бунт, князь,

теперь уже назначаемый Царем, покидал город, а Орда усмиряла бунтовщиков.

Сегодняшнее слово "правление" на древнеславянском языке звучало как "иго". И не несло на себе

никакого оттенка жестокости Кстати, имя "Игорь" обозначает "Правитель".

В XIII — XIV веках в Западной Европе был период феодальной раздробленности. Языками

международного общения и доступного для всех документирования были латынь и древнегреческий.

Общеизвестно, что эти языки изучали даже в гимназиях России до самой большевистской революции.

В документах и летописях крошечных Европейских государств нашу Империю, раскинувшуюся на две

части света, именовали Великой. "Великая" на греческом языке звучит "Мегалион' . Отсюда

древнеславянская формулировка "власть Великой Орды Царских всадников" была переведена на Западе, как

" Иго монголо-татар".

И такое название трёхсотлетнего прямого правления казаков в сепаратистских регионах Империи

встречается ТОЛЬКО в Западноевропейских документах.

Ни в одной из сохранившихся древнеславянских летописей, НИ В ОДНОМ документе доромановского

периода, ни разу не встречается Западноевропейский термин "монголо-татарский". Ни разу не встречается

слово "хан". ВЕЗДЕ говорится ТОЛЬКО "Царь Ордынский". Ни в одной летописи вообще нет и намёка на

иноземное владычество, а описываются обыденные события: какие построены церкви, кто из князей на ком

женился и т.п.

Нет формулировки "монголо-татарский" и в Византийских, или иранских документах того времени.

Кстати, тысяча вооружённых всадников в Орде именовалась "тьма". Т.е. эта масса своим количеством и

поднятой пылью способна была затмить солнце.

И этот военный термин — не монгольский, а древнеарийский и славянский. "Затмить". На санскрите —

"тама".

Ещё и в семнадцатом веке русский посол в Англии Григорий Микулин не мог понять обращённый к нему

вопрос шотландского посла: "Как ныне с Великим Государем вашим Татаровя?" А Григорий у посла

уточнял: "О которых Татарех спрашиваешь?"

Отметьте, что в документе в обоих случаях, слова "Татаровя" и "Татарех", т.е. "Тата-роха' написаны с

большой буквы Ибо "Тато" — "Отец, Царь". А непонимание возникло потому, что шотландский посол под

татарами имел ввиду какое-то иностранное племя, а русский под этим термином подразумевал казаков —

Царских всадников, несущих регулярную военную службу. И добавляет: "У Великого Государя нашего у его

Царского Величества служат многие бусурманские Цари и Царевичи и Татаровя многие люди, Царств

Казанского и Астраханского и Сибирского и Козацкие и Колматские Орды и иных многих Орд..."

В силу личного регионального диалекта, в слове "казацкие" и в слове "Кал-матские" посол употребил

букву " о". Но для нас ценно то, что мы имеем документ XVII-го века, свидетельствующий о

происхождении названия Калмыцких Орд. В переводе с праарийского языка, " Кал-мати" — "Преданные

Учению").

Заметили, что здесь уже у окрещавленного романовского прихлебателя откровенно проявляется чувство

Поделиться с друзьями: