Тайны Агни-Йоги, или анатомия фальсификаций
Шрифт:
(187)Александр А. Горбовский. Тайная власть, незримая сила: колдуны, экстрасенсы, целители. М., Об-во по изучению тайн и закадок Земли, 1991, 220 с.
(188)Франц-Тео Готвальд, Вольфганг Ховальд. Помоги себе сам: медитация. Пер. с нем. М., «Интерэксперт», 1992, 174 с.
(189)Василий Гоч. Причина и Карма. СПб, 1994, 128 с.
(190)Василий Гоч. Книга Силы. СПб, «Марина», 1994, 189 с.
(191)Ф. Гудман. Магические символы. М., "Золотой Век", 1995, 289 с.
(192)Александр Я. Гуревич. Категории средневековой культуры. М., Искусство, 1984, 349 с.
(193)Наталья Р. Гусева. Индуизм: история формирования, культовая практика. М., Наука, 1977, 327 с.
(194)Далай-лама ХIY. Буддизм Тибета. М.-Рига; Нартанг-Угунс; 1991, 103 с.
(195)Далай-лама ХIY. Доброта, чистота помыслов и проникновение в сущность. М., Мир через культуру, 1993, 277 с.
(196)(Далай-лама XIY) Встреча с Далай-ламой: интервью во время визита в СССР // журн."Путь к себе", № 15(18), авг. 1991 г., с. 16–20
(197)академик Даниель-Ропс. Вступительная статья к брюссельскому изданию Библии (синодальный перевод). Брюссель, Жизнь с Богом, 1989, 19 с.
(198)@ Дамешвар Рам Авадхута. Тантра постижения высшей реальности. — Спб, Об-во Ведич. Культуры, 1991, 112 с.
(199)(Даосизм:) Антология даосской философии (сб.). М., 1994, 447 с.
(200)Дармакирти (Дхармакирти). Обоснование чужой одушевленности (с толкованием Винитадева). пер. с тиб. Ф.И. Щербатского. Петербург, 1922, 90 с.
(201)Даршан Сингх. Духовное Пробуждение. М., Информэкспресс, 1994, 254 с.
(202)В. Дауэр. Эзотерика для начинающих. Киев, REFL-book, 1994, 192 с.
(203)Две Ирины. Послание землянам с планеты Ядивод. Киев, Об-во Знание, 1991, 94 с.
(204)Деви Махатмьям (Слава Божественной Матери): 700 мантр Шри Дурге. СИ, Киев, 1992, 52 с.
(205)Пол Девис. Суперсила: поиски единой теории природы (1985). М., Мир, 1989, 272 с.
(206)Б.К. Джагдиш Чандер. Раджа Йога: метод и цель. Брахма Кумарис — Всемирный духовный университет (Маунт Абу, Раджастан, Индия). СПб, 1994, 126 с.
(207)Дигханикая (Собрание больших поучений). Силаккхандаватта (Раздел об относящемся к нравственному). [Палийский канон]. С.И., б.г. (238 с.).
(208)Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., Мысль, серия "Философское наследие", 1979, 620 с.
(209)св. Дионисий Ареопагит. Мистическое богословие (послание к Тимофею св. Дионисия Ареопагита). — В сб.: Мистическое богословие, Киев, "Путь к Истине", 1991, сс. 3 — 93
(210)Добротолюбие. (в русском переводе с греческого) т. 1, Издание Русского Пантелеймонова монастыря на Афоне, М., 1895 — Переиздано: Свято- Троицкая Сергиева Лавра, 1992, 640 с.
(211)@ Добротолюбие. (в русском переводе с греческого) т. 2, Издание Русского Пантелеймонова монастыря на Афоне, М., 1895 — Переиздано: Свято- Троицкая Сергиева Лавра, 1992, 764 с.
(212)Добротолюбие. (в русском переводе с греческого) т. 3, Издание Русского Пантелеймонова монастыря на Афоне, М., 1900 — Переиздано: Свято- Троицкая Сергиева Лавра, 1992, 442 с.
(213)Добротолюбие. (в русском переводе с греческого) т. 4, Издание Русского Пантелеймонова монастыря на Афоне, М., 1901 — Переиздано: Свято- Троицкая Сергиева Лавра, 1992, 664 с.
(214)@ Добротолюбие. (в русском переводе с греческого) т. 5, Издание Русского Пантелеймонова монастыря на Афоне, М., 1900 — Переиздано: Свято- Троицкая Сергиева Лавра, 1992, 488 с.
(215)Александр А. Долин, Герман В. Попов. Кэмпо — традиция воинских искусств. М., Наука, 1990, 429 с.
(216)@ Флоринда Доннер. Жизнь-в-сновидении (посвящение в мир магов). Киев, 1994, 351 с.
(217)Леви Х. Доулинг. Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея (от Леви). С-Пб, ОВК, 1994, 279 с.
(218)@ Дхаммапада [пер. с пали В.Н.Топорова, отв. ред. Ю.Н.Рерих]. М., Наука, 1960 — Переизд. Рига, «Угунс», 103 с.
(219)Александра Дэви-Неель {Давид-Неэль; Дэвид-Ноэль; и т. д.}. Мистики и маги Тибета. М., Дягилев Центр, 1991, 216 с.
(220)Александра Дэви-Неель {Давид-Неэль; Дэвид-Ноэль; и т. д.}. Посвящения и посвященные в Тибете. — Пер. с англ. и коммент. А.И.Бреславца, С-Пб, ОРИС, 1994, 367 с.
(220а) Эрих фон Дэникен. Воспоминания о будущем. СПб, Русское географическо общество, 1992, 125 с.
(221)Г. Дюрвиль. Призрак живых: анатомия и физиология души. Петроград, Новый Человек, 1915, 192 с. — репр. издан. М., Ладомир, 1994 г.
(221а) Карлфрид граф Дюркхайм. О двойственном происхождении человека. СПб, «ИМПАКС», 1992, 160 с.
(222)Венцеслав Евтимов. Йога (сокр. перев. с болг. В.Д. Сухарева). М., Медицина, 1986, 208 с.
(223)Жив Бог: православный катехизис (семейный катехизис, составлен группой православных христиан). Под ред. протоиереия К. Фотиева. Париж, 1979, Лондон, 1989, 1990, 507 с.
(223а) Л.Я. Жмудь. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб, изд-во «Алетейя», 1994, 376 с.
(223б) Протоиерей Иоанн Журавский. О внутреннем христианстве. СПб, Сатис, 1994, 239 с.
(224)Закон и заповеди Божии (сборник учебных программ). Московский Патриархат (отдел религиозного образования и катехизации), М., 1992, 93 с.
(225)Заклятие Даоса: китайские повести 17-го века. М., Наука, 1982, 334 с.
(226)@ Законы Ману (Манавадхармашастра). М., Наука, 1960. — Переизд. М., «Ладомир», 1992, 361 с.
(227)Александр Ф. Замалеев, Елена А. Овчинникова. Еретики и ортодоксы (очерки древнерусской духовности). Л., Лениздат, 1991, 208 с.
(228)Протоиерей Митрофан Зноско-Боровский. Православие, римо-католичество, протестантизм и сектантство: сравнительное богословие. Издан. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1992, 207 с.
(228а) Тамара Н. Зюрняева. Числовая мандала человека. Минск, 1995, 163 с.
(229)Т.К. Ибрагим. Суфийская концепция "совершенного человека" / в сб. "Человек как философская проблема: Восток-Запад", М. изд-во Унив. Дружбы Народ., 1991, с. 62–76
(230)@ Петр Иванов. Тайны Святых (введение в Апокалипсис). том 1 и 2. М., «Паломник», 1993, 623 с.
(231)(Порфирий К. Иванов) Надо жить научиться (сборник трудов Учителя и об Учителе). М., Колос, 1993, 159 с.
(232)(Порфирий К. Иванов) Учитель Иванов. Надо изменить поток сознания людей. М., Римское право (!?), 1992, 286 с.