Чтение онлайн

Выводы из данного сообщения Джувейни:

Джучи получил земли от р. Или (Киялыг), Хорезма до Поволжья (булгар);

Чагатай от земли страны уйгуров до Самаркаанда и Бухары;

Угедей – долины Эмиля и Бунака (т. е. Кобук);

Толую достался смежные территории с Угедеем (Гуюком).

«Поистине та местность является серединой их государства, подобно центру и окружности …» - местность расположения юртов и ставок чингизидов, а именно область Семиречья в Средней Азии, является центром Монгольской империи.

Следует отметить, что в 13 веке ордынские ханы не интересовались управлением улусов, а ограничивались лишь получением податей от их населения.

Ставка Джучи находилась на Иртыше, его старшего сына Орда-Ичена – около оз. Алакуль, Угедея (а затем его сына Гуюка) – в долине р. Эмел, Чагатая – к западу от Алмалыка (развалины около г. Кульджа) (5, с. 17). Тулуй же умер от болезни. Ставки сыновей Чингисхана локализовались на территории Семиречья (на границе между современным Казахстаном и СУАР), где в последствии возникнет и сам Моголистан (юрт монголов).

Ставки чингизидов после 1226 г.

Карта Семиреченской области при Российской империи. 1913 г.

Моголистан

По официальной истории, Моголистан – это средневековое тюрко-монгольское государство, образовавшееся в середине 14 века в результате распада Чагатайского улуса. Этнический состав государства включал местные тюркские и монгольские племена.

Данное утверждение официальной истории якобы перевоплотившегося Чагатайского улуса в Моголистан ошибочна, так как:

На основе предыдущих исследований мы узнали, что первоначально ставки и юрт (поселение) всех сыновей Чингисхана находились в Средней Азии на территории Семиречия (Моголистан). Следовательно, назвать Моголистан бывшим улусом только Чагатая не соответствует истине.

В Моголистане поочередно правили Великие ханы угедеиды (Угедей, Гуюк, Хайду), тулуиды (Менгу, Арик Буга) и чагатаиды (Дува), а джучиды принимали активное участие в политической жизни Моголистана, являясь ханами Правого крыла (Золотая Орда). И как после всего этого Моголистан можно отнести только к Чагатаю?

Принижение современными историками значимости Моголистана, было с целью сокрытия центра Монгольской империи.

Могулистан в 14 в.

Население Моголистана

«В начале XIII века в Фергану хлынули волны того великого людского моря, которое известно в истории под именем полчищ Чингисхана и именуется большей частью писателей историков -Монголами» Наливкин В.П. (6, с. 11).

Родоплеменной состав Могулистана включал в себя сибирские племена орды, переселившиеся в результате завоевания Чингисханом Средней Азии, а так же племена автохтоны Туркестана. В последствии все эти племена обрели общее название – «могул»: арканут, арулат, авгат, баарин, балыкчи, барак-итарчи, барки (барга), барлас, баяут, бугу, дуглат, долон, дохтуй, дурбен, жалаир, карлук, булгачи, калучи, катаган, канглы, кереит, кончи, кунгират, кушчу, кипчак, кыргыз, кытай, мекрит, мингат (мангыт), найман, нойгут, сулдуз, салджиут, сакаит, тулас (тёёлёс), урянхай, черик, чеграк, чорос и т.д.

Начиная с 15 века, в результате междоусобной борьбы могулов, а так же политических, религиозных разногласий между ними, начался процесс обособления народностей Средней Азии и последующего перевоплощения могульских племён в кыргызов, узбеков, казахов и современных уйгуров. Разгром Джунгарского ханства в 18 в., захват земель Китаем, и после сепаратистская политика национального размежевания СССР начала 20 в., привело к раздроблению единого Туркестана (Могулистана) на несколько искусственных наций и государств.

«Все эти тюркоязычные могульские племена, а не только те которые в последствии стали тянь-шаньскими киргизами, в том числе и алтайские и другие сибирские племена, и составляли в далеком прошлом единство, которое покрывалось общим этнонимом «киргизы». Во всяком случае, многие племена могульского массива хранили, вероятно, память об их далеком «киргизском» прошлом, а их продолжительное общение и этническое сближение делало эти воспоминания общим достоянием.

В свете вышесказанного следует говорить о «киргизском» происхождении не только тянь-шаньских киргизов, но и всего массива могульских племён. Ведь этноним «киргиз» в древности и домонгольское время пережил, несомненно, все те же метаморфозы, которые за тем наблюдались в истории этнонимов татар и монгол, о чем говориться в вышеприведенной цитате из «Джами ат-Таварих». Такова же и история этнонимов сюнну, тюрк, уйгур и других» В. П. Юдин (7, с. 125).

«Особенно важна роль могулов в этнической истории казахов, киргизов, узбеков. Казахский Старший жуз сформировался в основном за счет могульских племен. Вошли могульские племена и в Средний жуз. Как уже говорилось выше, тянь-шаньские киргизы вообще составляют обособившуюся часть могульского этноса.

Хотя проблема узбекско-могульских этнических связей еще не исследовалось вообще, однако показания источников не оставляют никаких сомнений в том, что узбеко-могульское этническое взаимодействие в течение нескольких веков было очень интенсивным» В. П. Юдин (7, с. 131).

«Невозможно переоценить значение могульских племен в этнической истории современного уйгурского народа. Могульский элемент был самым крупным последним компонентом в необыкновенно сложной истории формирования современных уйгуров.

С самого начала сложения могульского этноса он вступил в непосредственное взаимодействие с современным уйгурским народом, который в его теперешнем виде, как можно предполагать с большей долей уверенности, сложился в основном еще в до монгольское время.

Могулы политически господствовали над уйгурами, но они значительно уступали уйгурам в количественном отношении. Поэтому могуло-уйгурское этническое взаимодействие протекала под знаком ассимиляцией могулов уйгурами. Могулы теряли свой тюркский язык кыпчакского типа и воспринимали новоуйгурский язык карлукского типа. Ассимилировались они и в культурном отношении, переходили от кочевого образа жизни к оседлому, от кочевого скотоводства к земледелию и другим традиционным типам хозяйствования уйгуров» В. П. Юдин (7, с. 132).