Тайные архивы русских масонов
Шрифт:
ОТДЕЛЕНИЕ V-e
О Благотворении
1- е.
Сотворенный по образу Бога, благоволившего явити Себя человекам и излить на них свою благость, приближи себя к Нему, бесконечному образцу, постоянною волею, проливающею беспрестанно на соотечественников [612] весь тук [613] посильного твоего блага; все, что разум благого постигнуть может, есть наследие каменщика.
2- е.
Уважай немощную младенца бедность: он подпоры твоей просит. Неопытность юноши пагубна, сей советов твоих требует; полагай счастие твое в предупреждении угрожающих ему заблуждений и обманов, зажги в нем искры священного огня даров врожденных и помоги им обнажиться для счастия человеков.
612
Вместо соотечественников стоит сочеловеков.
613
Тук, т. е. запас.
3- е.
Всякое существо страждущее и воздыхающее имеет священное над тобою право. Берегись когда-либо не признать оного. Не ожидай, чтобы пронзающий вопль бедности восклицал к тебе, предупреждай и утешай несчастного в слабости [614] . Не зарази тщеславием источников воды жизненной, в которых несчастный должен утолить свою жажду. Не ищи награды за твое благотворение в пустых плесках толпы народной. Каменщик обретает оную в нежном гласе своей совести и в упрекающей улыбке Божества, пред очами коего он благоговеет непрестанно.
614
Вместо слабости поставлено: робости.
4- е.
Ежели [615] Провидение поручит тебе или поручило какой-либо излишек, то брегись употребить оный на пустое и беззаконное дело. Оно благоволит, дабы ты не равное благих разделение учинил менее чувствительным, которое бы входило в его планы; наслаждайся сим прекрасным преимуществом.
5- е.
Да не унизит никогда характера твоего скупость, из страстей гнуснейшая, и да возвысится сердце твое выше хладных и сухих счетов оною принуждаемых. Ежели оно когда стремится иссушить себя при томном оной дыхании, то побеги от наших храмов сострадания и милосердия, они не будут иметь для тебя привлечение и мы не возможем более познать в тебе древний образ Божества.
615
Прибавлено: щедрое.
6- е.
Благотворение твое да освятится религиею, мудростию и благоразумием. Сердце твое да пожелает обнять нужды целого человечества, но разум твой долженствует избирать необходимое и важнейшее. Наставляй, советуй, покровительствуй, подавай, помогай попеременно. Не думай, что ты довольно сделал, и не покойся от трудов твоих, разве для того, чтобы получить новые силы и оказать новое соревнование.
7- е.
Предавшемуся тебе сему величественному состраданию готовится тебе неиссякновенный сладостей источник. Ты на земле сей предвкусишь небесное блаженство. Душа твоя возвеселится, и все часы жизни твоей исполнятся радости.
8- е.
Когда же ты почувствуешь пределы конечного твоего естества, а душа твоя, будучи не в силах одна столько споспешествовать благу, сколько бы ты желал, опечалится, то иди во храмы наши, виждь священный благотворения узел нас связующий и, содействуя с живостию и по всей возможности твоей полезным намерениям и установлениям, тебе от общества каменщического предлагаемым и оным в действо производимым, возрадуйся, что ты гражданин наилучшего света, и вкуси сладких плодов от сил соединенных в единой мете. Тогда твои источники умножатся, ты поможешь сделать вместо одного тысячу счастливых и обеты твои увенчаются.
ОТДЕЛЕНИЕ VI
О других должностях к ближнему
1- е.
Люби ближнего твоего, яко самого себя, и не делай ему того, чего себе не желаешь. Храни высокий залог, твое слово, внешний знак твоего над естеством господства, для вспомоществования в нуждах ближнему и для возжигания во всех сердцах священного огня добродетели. Будь ласков и приветлив. Сооружай здание твое примером своим, дели счастие ближнего без ревности, не попускай никогда в недре твоем зависти возродиться на одну минуту, она возмутит чистые источники блаженства твоего и душа твоя будет добычею горестнейшей фурии.
2- е.
Прощай врагу твоему, осмелься ему сделать добро. Сия великодушная жертва, предписанием которой мы одолжены закону [616] , доставит тебе наиприятнейшие чувствования. Ты будешь паки живым образом Божества, прощающего с небесною благостию оскорбления человека и проливающего на него благодеяния, не взирая на неблагодарность. Воспоминай всегда сие велелепное торжество, какое разум получит над чувством может, и что каменщик забывает обиды, а благодеяния никогда.
616
Вписано: эгиды.
ОТДЕЛЕНИЕ VII
О нравственном совершенстве самого себя
1-е.
Предавшись таким образом благу ближнего, не забывай твоего собственного совершенства и радей о удовлетворении нуждам бессмертной души твоей. Входи часто в сердце твое, испытуй сокровеннейшие в них силы. Познание самого себя есть основание каменщических правил. Душа твоя есть дикий камень, который очистить должно. Принеси Богу [617] в жертву исправленные и покоренные твои страсти.
617
Вписано: Божеству.
2- е.
Строгие и чистые нравы да будут неразлучными сопутниками твоими и да соделают тебя почтенным пред глазами непросвещенных. Да будет душа твоя чиста, пряма и покорна. Гордость есть опаснейший враг человека, источник всех зол его. Не рассуждай о той точке, к которой ты пришел, она умедлит течение твое. Стремись к той, к которой прийти должен. Краткое время шествия твоего едва дает тебе надежду оной достигнуть. Отними от самолюбия твоего опасную пищу сравнения с теми, которые позади тебя. Восчувствуй паче огнь добродетельного ревнования, взирая на совершеннейшие образцы пред тобою находящиеся.
3- е.
Уста твои да не переменяют сокровенных мыслей твоего сердца, да будут они навсегда органом истинным и верным. Каменщик, который сдерет с себя чистоту и непорочность в намерении принять личину [618] лицемерия и притворства, будет недостоин пребывания с нами и сия недоверенность — призрак в мирных храмах наших, он сделается вскоре для нас ужасом.
4- е.
Да укрепит и поддержит тебя высокая мысль Божией вездесущности, обновляй на всяк день обет твой соделаться лучшим. Бодрствуй и молись. И когда при конце дня довольное сердце твое помянет тебе доброе дело, или какую-нибудь одержанную над собою победу, то успокойся на несколько часов, преклонив главу твою на изголовие твое, и потом паки облекись в новые силы.
618
Вместо личину написано: маску.
5- е.
Наконец изучай смысл иероглифов и символов, тебе орденом предлагаемых. Сама природа не учит без покрова всем своим таинствам. Она требует, чтобы ее наблюдали, сравнивали и удивлялись ее действиям. Из всех наук, обширное поле которых предлагает счастливейшие извлечения попечению человеческому и пользе общества, та наука, которая покажет отношение между Богом, Вселенной и тобою, исполнит желания небесной души твоей.
ОТДЕЛЕНИЕ VIII
О должности к братьям