Тайные науки Гитлера. В поисках сокровенного знания древних
Шрифт:
Чтобы преодолеть это чреватое катастрофой положение дел, «архитекторы» нового рейха предоставили слово историкам, философам и мифологам, дабы объединить немецкоговорящих людей в единую нацию. В ходе реализации этого плана они собрали воедино все националистические идеи середины девятнадцатого столетия: древнюю историю, расовую теорию, народную религию и литературу. Как это обычно происходит при создании любой новой нации, историки рейха пытались выстроить ее историческую родословную, обращаясь за вдохновением к предшествующей германской империи, к Первому рейху. Они нашли в Первом рейхе героическую концепцию монархии: король в качестве мистического героя, побеждающего своих личных врагов и врагов нации.
Фундамент гитлеровского ада был заложен между 1871 и 1918 годами. Немецкие историки, такие как Коссинна, [3] стремились обосновать превосходство древней немецкой культуры. Историки его школы углубились в изучение старинных рукописей, чтобы доказать, что древняя германская цивилизация не только не являлась отсталой, но была равной классическим цивилизациям Греции и Рима, если вообще не превосходила их. Немецкие архивисты, такие как Ботчер, доказывали, что немцы испокон веков были опытными топографами, одновременно немецкие биологи превозносили «высшую природу» тевтонской расы. Немецкие ученые и инженеры подняли Германию до выдающегося положения лидирующей в мире индустриальной нации, а немецкие милитаристы построили свою армию так, чтобы она была сильнейшей и хорошо вооруженной.
3
Коссинна (Kossinna) Густав (1858–1931), немецкий филолог-лингвист, занимавшийся историей и археологией. Одним из первых применил картографический и ретроспективный методы в исследовании древних этнических процессов. Идеолог теории «германского культурного превосходства» или «культурного первенства», доказывал «экспорт» древнегерманских культурных традиций, навыков, ремесел. Автор высказывания: «Немецкая доистория — чрезвычайно национальная наука» (Kossinna, 1912). Его труды по древней истории германцев проникнуты национализмом и активно использованы нацистами. — Прим. ред.
В 1914 году началась Первая мировая война. Немцы думали, что «превосходящее» моральное состояние и военная мощь рейха позволят одержать победу за несколько недель, но на деле всё оказалось не так. Более чем четырехлетняя кровавая бойня в ноябре 1918 года завершилась не победой, а перемирием.
9 ноября 1918 года тщательно разработанные устои кайзеровского рейха рухнули под натиском революции. Кайзера Вильгельма II заставили отречься от престола. Случилось немыслимое: Германия стала республикой. Вся старая верность Богу, Кайзеру, Отечеству и даже Офицерскому корпусу стала смешной. Немецкая армия, считавшаяся непобедимой, вернулась с фронта, резко критикуемая народными массами. Анархисты, коммунисты и другие левые революционеры были готовы к свержению существующих устоев. Обычным делом стали забастовки, мятежи и восстания. Вскоре уличные стычки между левыми, состоявшими в основном из рабочих, безработных или разочаровавшихся демобилизованных военных, и правыми — отставными офицерами и монархистами — стали обыденным явлением. Бесчисленные политические убийства, покушения, попытки путчей и взрывов чередовались с бурными митингами, в которых участвовали негосударственные вооруженные формирования.
Республиканское правительство, напутанное тем, что большевистская революция казалась неизбежной, тайно пригласило офицерский корпус организовать неофициальные частные войска Freikorps («Добровольческий корпус») для подавления восстания. К 1919 году эти протофашистские военные отряды были организованы и начали действовать, в начале того же года восстание сторонников Советской власти в Берлине было успешно подавлено силами Добровольческого корпуса. Добровольческий корпус вторгся также и в Баварию, в которой на короткое время был установлен революционный социалистический режим, «очистив» ее от левых.
Добровольческий корпус не был просто бандой неуправляемых солдат. Весной 1919 года правительство новообразованного государства Латвия было в весьма затруднительном положении. Под влиянием русской революции в стране тоже начались революционные выступления, угрожавшие установлением коммунистического режима. В отчаянии правительство воззвало к немецкому Добровольческому корпусу с просьбой о помощи в ликвидации «красной угрозы». В качестве стимула для отрядов латыши обратились к старой немецкой мечте — к крестьянской утопии. В качестве компенсации за четырехмесячную службу под началом своих собственных офицеров в латвийском отряде Landeswehr («Защита земли») солдатам было обещано латвийское гражданство и по девяносто акров земли.
Соблазненные обещанием свободной земли, тысячи отправились добровольцами и нарисовали свастику — символ балтийского Добровольческого корпуса — на своих стальных шлемах. Отряд «Защита земли» под командованием германцев разгромил силы коммунистов, а Добровольческий корпус захватил столицу Латвии город Ригу. Каждый город, взятый немцами, был разграблен, а революционеры, антинемцы и евреи безжалостно уничтожались. В Риге начались злодеяния: любой человек, заподозренный в коммунистических симпатиях или антинемецких настроениях, попадал под военный трибунал. Заключенных расстреливали партиями по пятьдесят человек. В конце концов Добровольческий корпус в шлемах со свастикой потерпел поражение в битве при Вендене от объединенных латышско-литовских войск. Оставшиеся в живых были отправлены в Германию, где примкнули к другим вооруженным группам.
В период недолгих побед Добровольческого корпуса в Латвии его офицеры открыто говорили о балтийских государствах как о колониях нового Тевтонского ордена, преемника древнего средневекового ордена тевтонских рыцарей, существовавшего столетиями раньше в этой же области. Попытку повторного воссоздания этого древнего феодального домена всего лишь двадцать лет спустя предприняли недоброй памяти СС Гиммлера, в рядах которых было много бывших солдат «Защиты земли».
Когда гражданские брожения в Германии улеглись, бригада Эрхардта — одна из наиболее печально известных частей Добровольческого корпуса — ушла в подполье. Запрещенная правительством, она стала тайной «Организацией Консул» и осуществляла убийства, сознательно придерживаясь традиции древнего Фема. Прочая деятельность осуществлялась через постоянно меняющуюся сеть полуспортивных обществ, спортивных клубов и культурных ассоциаций, таких как «Лига стального шлема», «Спортивная ассоциация Олимпия», общество «Викинги», «Союз Бисмарка», «Молодежный немецкий орден», Общество Туле и «Союз Блюхера». По расчетам, количество членов этих организаций превышало 750 000 человек.
Организованный террор охватил всю нацию. Члены групп, болтавшие слишком много, приговаривались к смерти; большая часть совершенных по образцу Фема убийств при молчаливом попустительстве властей оставалась безнаказанной. Политические убийства продолжались и в начале 20-х годов. В июне 1921 года Гаррейс, член правительства социалистов, был убит в Мюнхене. В августе того же года два члена бригады Эрхардта убили другого депутата, Эрцбергера. В следующем году жертвой «Трибунала» пал Вальтер Ратенау, известный депутат еврейского происхождения, организатор немецкого промышленного производства во время Первой мировой войны. Последовали протесты, однако комиссия, созданная для расследования деятельности тайной организации, вскоре распалась и повернулась против левых. Бойня продолжилась, и фанатики самого разного толка готовили переворот — свержение слабого правительства социал-демократов и превращение государства в однопартийное.
Среди этой зловонной массы недовольных фанатиков был и Адольф Гитлер. Сын сотрудника австрийской таможни, он родился в Австрии, в городе Браунауам-Инн 20 апреля 1889 года. Дата имеет большое значение, поскольку 20 апреля 753 года традиционно считается днем основания Рима. В юности Гитлер вел «богемную» жизнь в Вене, где изучал искусство, архитектуру и оккультизм во многих прекрасных публичных библиотеках. Будучи постоянным читателем антисемитских памфлетов, которые циркулировали по всей Европе тех дней, Гитлер соединил учения немецких расистов с новым по тем временам оккультизмом лож теософического толка. Вооруженный этой юношеской философией, он служил в немецкой армии во время Первой мировой войны и был награжден за храбрость Железным крестом.
После перемирия 1918 года Гитлер направился в Мюнхен. Там он стал полицейским агентом, занимающимся слежкой за деятельностью тайных обществ. Вскоре он проник в ряды нескольких оккультно-политических групп, считавшихся властями подрывными. Однажды руководство отправило Гитлера в пивную, где проходил митинг новой группы. Организация была неизвестна полиции. Она называлась «Немецкая рабочая партия», а любая партия со словом «рабочий» в названии вызывала естественное подозрение: уж не является ли она анархистской или коммунистической? Гитлер не замедлил обнаружить, что это не так, и стал членом упомянутой партии под номером 7. Вскоре он навязал партии свои собственные идеи, одновременно переименовав ее в Национал-социалистическую рабочую партию Германии, коротко Наци.
Эта партия имела странное происхождение, поскольку, в отличие от большинства экстремистски настроенных групп, была в большей степени мистической, чем политической. Ее движущей силой был Дитрих Экарт, маг-расист. До начала первой мировой войны Экарт (1868–1923) был поэтом, драматургом и журналистом. Как и Гитлер, он был поражен отравляющими веществами в окопах при столкновении с английскими войсками и позже начал употреблять морфин для преодоления болей. Став наркоманом, он также пристрастился и к алкоголю, что в конце концов привело к его смерти.