Чтение онлайн

Не сразу ей удалось убедить своего свирепого супруга отказаться от язычества и принять христианство, а точнее — католичество. Поначалу Хлодвиг был убежденным язычником, но разрешил крестить своего первого сына. Почти сразу после крещения ребенок умер. Хлодвиг сильно разгневался и, когда встал вопрос о крещении его второго сына, потребовался более серьезный аргумент, нежели желание Клотильды. Тем временем ребенок заболел. Клотильда продолжала настаивать на крещении, а Хлодвиг лишь злобно усмехался на это. Тогда Клотильда принялась страстно молиться о выздоровлении младенца, и ребенок выздоровел. Это произвело впечатление на Хлодвига.

Тем временем политические дела шли неплохо. Хлодвиг был готов напасть на алеманнов, но они сами избавили его от этой необходимости. Остготы напали на алеманнов с юго-востока, и те были вынуждены напасть на Хлодвига. Так в 496 году Хлодвигу «выпала честь» заняться самообороной.

Хлодвиг с восторгом начал войну, но все оказалось не так просто, как он себе представлял, — алеманны были таким же крепким орешком, как и франки. И вот в самый разгар битвы, когда казалось, что алеманны уже побеждают, Хлодвиг вспомнил постоянные причитания своей жены о том, что пора бы ему стать христианином. Он обратился к небу со словами, что если Христос, в которого верит его жена, дарует франкам победу, то не только он сам станет христианином, но и проследит, чтобы все его войско приняло крещение и исполнилось христианского благочестия.

Франки победили, и Хлодвиг сдержал свое слово. Он сам и три тысячи его солдат приняли крещение в том же 496 году в Реймсе — городе, который находится в двадцати пяти милях от Суассона.

Крещение Хлодвига и его войска оказалось очень важным событием. Впервые в истории влиятельное германское племя приняло не просто христианство, а католичество. Это означало, что, случись война между франками и любым другим варварским племенем (а все остальные варвары, как мы помним, были арианами), симпатии римлян, которые всегда слушались духовенства, были бы на стороне франков. В этом была вся разница между франками и другими варварами. Крещение франков в католичество стало первым в череде серьезных событий, которые привели их к окончательной победе. Это были совершенно иные варвары, чем придерживавшиеся арианства готы, номинальные преемники Западной Римской империи.

Некоторые историки считают, что Хлодвиг предвидел такой поворот событий и решил перейти в католичество не по религиозным соображениям, посетившим его в разгар битвы, а исходя из политических мотивов. Мне нечего об этом сказать.

Католический завоеватель

Королевство бургундов стало следующим лакомым куском для Хлодвига. Казалось бы, у франков нет повода воевать с бургундами — ведь жена Хлодвига Клотильда была дочерью их короля. Но на деле королевское родство отнюдь не являлось залогом долгого мира. Часто случалось наоборот. Именно так и произошло с германцами, которые никак не могли поделить между собой осколки распавшейся Римской империи.

Короче говоря, Хлодвиг не особо мучился угрызениями совести (если они вообще когда-либо его мучили), собираясь напасть на бургундов. Обстоятельства сложились так, что он выступал в роли верного супруга, мстившего за плохое обращение с его женой Клотильдой.

Старый король бургундов, дед Клотильды, умер в 473 году, когда Хлодвиг был еще ребенком. Он оставил королевство четырем своим сыновьям, выделив каждому по четвертой части земли.

Германские короли того времени часто так поступали, распоряжаясь своим королевством, как частной собственностью, как современные люди распорядились бы собственным домом или квартирой. Если у германского короля был не один годный к управлению государством сын, а несколько, он считал, что правильнее всего будет разделить между детьми королевство, чтобы каждый правил своей частью, помогая другим, а все вместе дети могли объединиться, если им предстоит сражаться против общего врага. Тот факт, что на деле дети обычно начинали драться между собой, не мешал королям соблюдать вековой обычай. Чаще всего после смерти короля-отца начиналась гражданская война и брат шел на брата, дерясь с большим ожесточением, чем если бы они сражались с одним внешним врагом.

Братья-бургунды не были исключением в этой славной традиции: они яростно воевали друг с другом. Старший брат, Гундобад, имевший собственное королевство со столицей в Лионе, захватил в плен и убил третьего брата Хильперика. Клотильда была дочерью Хильперика. Когда убили ее отца, она была маленькой девочкой. Дядя Гундобад не пощадил бы и ее, если бы нашел. Клотильда вместе со своей сестрой укрылась у другого дяди, Годегезила, второго брата, который правил королевством со столицей в Женеве.

Когда Хлодвиг надумал идти войной против бургундов, он, естественно, заключил тайное соглашение с Годегезилом, потому что однажды тот уже спас его жену от смерти. Вместе они объединились, чтобы напасть на Гундобада, который когда-то чуть не убил Клотильду.

В 500 году недалеко от Дижона, в ста семидесяти километрах юго-восточнее Суассона, произошла битва между франками и бургундами. Гундобад, не подозревавший о соглашении своего брата с Хлодвигом, рассчитывал, что он придет ему на подкрепление.

Но подкрепление так и не появилось. Гундобад был разбит наголову и бежал. За ним послали погоню, и Гундобад был схвачен. В конце концов он согласился платить дань. Бургундскими королевствами теперь управляли франки, и те больше не будут свободными никогда. Тем не менее, еще несколько веков бургунды сохраняли свой королевский род и считали себя отдельным королевством.

Теперь все земли к северу от реки Луары, начиная от Рейна и заканчивая побережьем Атлантического океана, принадлежали Хлодвигу. Благодаря тому что бургундские королевства тоже подчинялись Хлодвигу, в его власти была и юго-восточная Галлия.

Еще оставались готы. К югу от Луары начиналось королевство вестготов, которым правил Аларих II. К востоку от Альп находилось королевство остготов, которым правил Теодорих I.

Хлодвиг недолго размышлял, с кого начать. Вестготы были поближе, да и граница их королевства проходила всего в четырехстах километрах от столицы франков Суассона. Поэтому Хлодвиг решил напасть на вестготов.

Даже беря в расчет все предыдущие победы Хлодвига, казалось, что этот кусок ему не по зубам. Вот уже целое столетие вестготы успешно воевали со своими врагами. Их король, Аларих II, спокойный и справедливый человек, мог рассчитывать на помощь своих подданных в борьбе против жестокого и бесчеловечного завоевателя.

Он не учел только одного. В войне против вестготов Хлодвигу очень на руку было его католичество, чем он и не преминул воспользоваться. Напав на Алариха II, он объявил, что идет воевать за истинную веру, против ереси.

Это означало, что франки, вступив на вражескую территорию, могут рассчитывать на помощь католического населения, и вестготы вдруг почувствовали себя чужими на собственной территории — их подданные оказались их врагами. Хитрость Хлодвига объяснялась просто: несмотря на то что вестготы-ариане управляли страной, соотношение их и их подданных-католиков было таким, что на одного арианина приходилось четыре католика.

В 507 году обе армии встретились у Вуаля, в ста пятидесяти километрах к югу от Луары. Здесь Хлодвиг одержал самую блестящую из своих побед, наголову разбив вестготов и отбросив их далеко на юг.

Аларих пал на поле битвы; ходили слухи, что он погиб от меча Хлодвига.

Одного этого сражения оказалось достаточно, чтобы изгнать всех вестготов из Галлии. Хлодвиг оставил им земли на Средиземноморском побережье, ограничив их королевство одной Испанией.

Сразу после изгнания вестготов Хлодвиг перенес столицу в Париж — это место более соответствовало его представлениям о центре королевства, нежели Суассон. Парижу не суждено было навеки стать столицей франкского государства, но то, что Хлодвиг сделал этот город его центром, сыграло немалую роль в истории Парижа, города, который стал одним из центров мировой культуры.