Чтение онлайн

Бог Всемогущ

К Божиим несообщаемым атрибутам относится атрибут абсолютного могущества или всемогущества. Если бы у Него не было этого атрибута, то Он не был бы Богом. «В начале сотворил Бог небо и землю» — это Его творящая сила. Бог сказал: «Да будет свет. И стал свет». Слово, сказанное Богом, обладает таким могуществом и властью, которые далеко превосходят силу и власть любой церкви, прошлой или будущей. «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого» (Евр. 4:12), и когда Бог сказал: «Да будет свет» — свет появился. Человек не может своим словом вызвать дождь, молнию, гром или создать жизнь. А Бог может! Человек способен создавать вещи уже из существующей материи. А Бог творит из несуществующего материала, из ничего; предметы и вещи, которые хороши и совершенны. Обратите внимание, в Быт. 1:4 сказано: «И увидел Бог свет, что он хорош». В Иов. 42:9 сказано: «Знаю, что Ты все можешь ...», а псалмопевец говорит: «Ибо Он сказал, — и сделалось; Он повелел, — и явилось» (Пс. 32:9). Обращаясь к Еремии, Господь сказал: «Вот, Я — Господь, Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?» Конечно, нет, Он может сделать все. Человек спросит: «Может ли Бог сдвинуть неподвижный камень-валун?» или: «Может ли Бог сотворить такое большое солнце, что Сам не сможет его сдвинуть?». Вы знаете, у людей есть много бессмысленных вопросов.

Конечно, Бог не может сделать то, что не свойственно Его божественной сущности. В силу Своей божественной природы и свойственных ей атрибутов, Бог не может лгать или взять Свои слова обратно, если Он связал Себя обетованиями. Сквозь кровь Иисуса Христа Бог не может видеть ваши грехи. Господь не может взять спасенного грешника и поместить его в ад, после того, как он стал членом Тела Христова. В конце концов, Христос однажды пострадал за наши грехи: «Праведник за неправедных». Ни единая частичка нашего Спасителя не будет страдать снова. Поэтому, когда мы говорим, что Бог делает все или что-нибудь определенное, Он действует в пределах ограничений, которые Он Сам наложил на Себя. Мы можем быть абсолютно уверены, что будучи святым, Бог не сделает чего-либо противоречащего Его природе, сущностью которой является праведность, святость и благость. Бог определенно не позволит неспасенному человеку попасть на небеса, где он должен будет стоять перед троном Бога и петь «Свят, свят, свят» и бросать свои короны к ногам Иисуса Христа, в то время как он хотел бросить их к ногам Будды. Вы понимаете меня?

Проще говоря, Бог всегда действует согласно своей природе. Бог определенно не сделает так, что 150 миллионов избранных попадут на небеса, а 150 миллиардов проклятых пойдут в ад, и будут вынуждены на суде сказать: «Я не смог спастись, потому что за мои грехи никто не заплатил». Господь не собирается посмеяться над ними и сказать: «Это ваша проблема. Случилось так, что я выбрал других. Для вас ничего не было предусмотрено, поскольку искупление было ограниченным». Я говорю об этом потому, что существуют некоторые ненормальные люди, которые действительно так думают. Но если бы они были правы, то это бы не соответствовало атрибутам, присущим Богу. Бог свят и праведен. И хотя Бог есть любовь, Он никогда не заставил бы силой человека спастись против его воли, потому что тогда это уже не была бы любовь. Это было бы принуждение.

Бог Вездесущ

Вездесущность Божия является одним из Его атрибутов. В классической схоластической теологии мы называем это Божия «необозримость». Это значит, что Он присутствует повсюду в одно и то же время. Обратите внимание на Пс. 138:7-10, в котором Давид сказал: «Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо, Ты там; сойду ли в преисподнюю, и там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря: И там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя». Господь сказал Иеремии: «Разве Я — Бог только вблизи, ...а не Бог и вдали» (Иер. 23:23). Именно этот Бог знает каждый волосок у вас на голове и наблюдает падение птиц на землю; Христос сказал, что это действительно так.

Я понимаю, что некоторые люди подумают, что я до тупости прямолинеен, но это лишь из-за вашей глупости. В конце концов, если Христос сказал одно, а вы говорите совсем другое, то вы спорите с Ним, а не со мной. Вам не нужно провоцировать меня на спор и расстраиваться из-за доктора Ракмана. Боритесь с Иисусом Христом.

Христос сказал, что ни одна птица не упадет на землю без воли Отца. Он также сказал: «У вас же и волосы на голове все сочтены» (Мат. 10:30). Если вы не верите Его словам, то вступите с Ним в свою первую битву. Не пытайтесь ругать меня! Этим вы только выдаете недостаток своего ума. В Ефес. 1:23 мы читаем о теле Христовом, как о полноте «Наполняющего все во всем». Бог находится повсюду в одно и то же время. Если вы даже доберетесь до Юпитера, то вы не сможете и там спрятаться от Бога. Даже если вы попадете на Венеру, Он все еще будет знать, который из ваших зубов разрушится первым. И если вы доедете до Венеры и вернетесь обратно, Бог будет знать о порнографических журналах, которые вы читали по дороге в космическом корабле. Вы понимаете? Вы понимаете, почему так много людей не верят в Бога? Они не могут этого позволить. Я имею в виду, что в своей гадкой, грязной жизни они не могут допустить никакой проверки. Они хотят, чтобы их проверяли в воскресенье утром — по крайней мере, некоторые из них. В воскресенье утром они могут сказать: «Посмотри, доктор Ракман, я работаю в ризнице», или: «Я диакон». Конечно, кто-то может отыскать себе бога, который проверяет их один или два раза в неделю, или, если вы очень преданны, то три раза в неделю. А как насчет того вечернего теле-шоу в субботу или тех видеокассет?

Бог Всеведущ

Библия говорит во 2Пар. 16:9: «Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему». Ничто не укроется от Господа. Он всеведущ, всезнающ. В Иове 34:22 сказано: «Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться делающие беззаконие». Иов признал это и сказал Господу, что «...намерение Твое не может быть остановлено» (Иов. 42:2). А Исаия сказал: «разум Его неисследим» (Ис. 40:28). В Матф. 12:36 сказано: «За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда». Однажды Господь возьмет эту машину, в которой вы были в прошлую субботу или воскресенье вечером, и сорвет с нее крышу, как с консервной банки, и все в городе увидят вашу подноготную. Библия очень четко и ясно говорит о том, что Бог знает все, что происходит, как происходит, когда, кто и почему. Язычник знает это подсознательно. У него есть знание о Боге, которое значительно превосходит знания величайших умов, пишущих для журнала «В мире науки» и других научных журналов и являющихся членами Американской Ассоциации Ученых. Правда, иногда в этой компании появляется мизерное количество христиан (которые пользуются тридцатью разными переводами Библии, для того чтобы доказать свою собственную правоту, вместо правоты Слова Божьего), но и то лишь кое-где. Дело в том, что образование — это великая сила, способствующая тому, чтобы человек начал отрицать здравый смысл, рациональность; тогда образование обрекает человека на вечные муки. Как заметил один знаменитый учитель: «Образование без спасения — проклятие». Причины такого положения вещей не так уж трудно и понять.

СООБЩАЕМЫЕ АТРИБУТЫ БОГА

Под «сообщаемыми атрибутами» мы понимаем те особенные божественные свойства, которые Господь может довести до сведения человека и которые доступны человеческому восприятию и пониманию. Ограниченный человеческий разум никоим мыслимым образом не в состоянии понять Божию необозримость, вечность, непреложность. Даже если мы приложим максимум усилий, мы не сможем себе представить существо, которое всегда жило и всегда будет жить. А вот как рассуждает образованный человек, пытаясь оправдать свое отвержение Бога: поскольку конечный разум не в состоянии понять сущность Бога, то Бог и не существует. Этот человек подобен двухлетнему малышу, который не может объяснить шипения гремучей змеи, притворяется, что змей не существует, идет и играет в их логове. Глупость есть глупость, и неважно, принадлежит она к типу образованных или необразованных.

Сейчас мы обсуждаем сообщаемые атрибуты Бога. Когда мы говорим «сообщаемые», мы имеем в виду, что Бог может их передать, сообщить, довести до сведения человека. Сегодня мы много слышим об общении, и в основном от людей, которые не общаются с Богом, а Бог не общается с ними. (Очень жаль, но именно так бывает.) И вот, что сообщил Бог человеку о Себе из того, что доступно человеческому пониманию.

Бог Свят

Прежде всего, Бог Свят. Мы можем понять это путем аналогий и сравнений. Мы можем понять, что мы грешные и что мы ни в малейшей степени не подобны Богу. Мы в состоянии понять это путем изучения Божьего ведения дел с людьми и народами, изучая отношение Бога ко греху и к святости. Для понимания отношения Бога к святости нам даже не нужно обязательно иметь Библию, хотя она и полезна. Библия говорит: «Будьте святы, потому что Я свят» (1Пет. 1:16). В Исх. 34:14 мы читаем: «Имя Его — «ревнитель», Он — Бог ревнитель». Особенно обратите внимание на Исх. 15:11: «Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостию, досточтим хвалами, Творец чудес?» и на Ис 6:3: «И взывали они друг к другу, и говорили: свят, свят, свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!» Однако вам необязательно читать все эти отрывки из Библии, чтобы знать, что Бог не уважает грешников и предпринимает определенные меры для борьбы с грехом.

Однажды один человек сказал: «Война — это Божий суд над грехом здесь, а ад — это Божий суд над грехом после смерти». Мы понимаем эти слова так, что если человек достаточно наблюдателен и много времени проводит в больницах, тюрьмах, сумасшедших домах, занимающихся разводами судах, он обязательно придет к выводу, что Бог не смиряется с грехом. Конечно, если человек образован, то его образование будет несколько способствовать его ослеплению. Если у человека достаточно образования, чтобы считать, что «все относительно, а различные факторы настолько сложны, что вы не можете всегда сказать, чем закончится дело». Тогда он может найти способ избавиться от страха наказания и предположить, что Божьего суда над грехом не существует, что всему причиной лишь несчастный случай или трагическое происшествие, как говорится: «Раскрутите колесо рулетки, поставьте ставки, и где оно остановится никто не знает». Каждый, кто умеет читать и писать, а также может отличить А от Б, а В от Г, определит разницу между блудом и внебрачной связью и способен понять, что «внебрачные половые отношения» — неправильное название, данное теми людьми, которые думают, что это не имеет отношения к греху. Каждый, кто может отличить З от С и С от Т, определенно могут видеть разницу между праведным и неправедным, в моральном отношении, если, конечно, они честны перед собой. Бог Свят!

Бог Праведен

Следующим сообщаемым атрибутом Бога является Его праведность. Бог праведен. В Пс. 114:5 сказано: «Милостив Господь и праведен, и милосерд Бог наш», и в Ездр. 9:15: «Господи, Боже Израилев! праведен Ты. Ибо мы остались уцелевшими до сего дня; и вот мы в беззакониях наших пред лицем Твоим, хотя после этого не надлежало бы нам стоять пред лицем Твоим». В послании к Римлянам среди многих отрывков, посвященных праведности, мы находим такой: «Ибо не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией; Потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего» (Рим. 10:3,4). Праведность Божия — великая тема послания к Римлянам: «Что же скажем? Неужели неправда у Бога? Никак» (Рим. 9:14) Обратите также внимание на Рим. 8:10: «А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности». Праведность — это великая тема послания к Римлянам: «Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности... представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые. Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности» (Рим. 6:18, 19). И снова: «... но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности» (Рим. 6:13). Обратите внимание, как эта тема возникает снова и снова во всей книге: «Ибо едва кто умрет за праведника» (Рим.5:7) и: «...благодать воцарилась чрез праведность к жизни вечной...» (Рим. 5:21). И снова, обратите внимание, как тема праведности продолжает появляться в 3 главе послания к Римлянам: «Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия... да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса» (Рим. 3:21, 26).

Праведность Божия — это то, чего не хочет видеть неспасенный человек, а хочет он своей собственной праведности. В Ис. 64:6 сказано: «Вся праведность наша — как запачканная одежда». Даже когда человек стал верующим, спасенным грешником, Святой Дух должен помогать ему облекаться в «виссон», который есть «праведность святых» (Откр. 19:8).

Бог праведен, сказано в Иер. 12:1: «Праведен будешь Ты, Господи», а в Быт. 18:25: «Судия всей земли поступит ли неправосудно?» Тем из людей, которые говорят: «Это само собой разумеется», нужно помнить, что когда Бог ведет дела с нами, мы часто считаем Его несправедливым, по крайней мере, в нашем отношении к Его провиденциальным деяниям или в нашей реакции на них. Это одно, для человека вроде меня, который имеет оплаченные счета, хорошее здоровье, полный желудок и одежду, сказать: «Бог праведен и не совершает ошибок». И совсем другое, находясь в инвалидном кресле или имея маленькую дочку в больнице, подключенную к аппарату «искусственной почки», потратив огромные деньги на докторов, при этом славить и благодарить Бога за Его праведность и справедливость. Разве не так? И снова, образование может стать большим препятствием. Любое образование, которое неспособно указать на то, что человек неправеден, а Бог праведен, — не является таковым. Вы можете научиться большему, как например Иона, в животе у кита, выйдя оттуда вместе с его рвотой, чем в десяти университетах этого мира, если там вас не научат, что Бог праведен и справедлив, в отличие от человека.