Чтение онлайн

Библия – это слово Божье. Библия содержит Святое Писание, которое можно доказать научно математическим феноменом. Господь сказал неверующему в Исайи, что если ты хочешь знать кто я, то спроси меня о грядущем. Я первый и последний, провозглашающий конец изначально. Я Бог и нет никого другого. Я не знаю иного Бога. Нет, кроме меня, Бога и Спасителя. Я первый и я последний, и прежде Меня не было Бога и не будет после Меня. Бог явил Себя человеку в печати, так что никакой математик не сможет даже обсуждать Его слово и сохранять здравый ум. Вам надо быть интеллектуально нечестными, чтобы сопричислять Библию к другим, так называемым «писаниям», потому что математические феномены, имеющиеся в ней не обнаруживаются ни в какой другой книге в мире, включая учебники по математике.

Повторяю: вероятность исполнения сорока восьми пророчеств об одном человеке, исполнившихся и записанных от 400 до 2000 лет до его рождения, составляет один из десяти в степени 157. Дорогой мой математик, во всей вселенной нет такого количества электронов, если обсчитывать её размеры как пятьдесят миллиардов световых лет во всех четырёх направлениях. Есть о чём поразмыслить, не так ли, если ты – неспасенный человек! А если ты спасенный человек, то есть за что поблагодарить Бога! Этим завершается наше первое исследование по Христологии – отрывки Библии, связанные с пророчествами о жизни Иисуса Христа.

ЗЕМНАЯ ЖИЗНЬ ХРИСТА И ЕГО ЧУДЕСА

В этом уроке мы поговорим о действительной земной жизни и чудесах Иисуса Христа, какими они записаны в слове Божьем. Эта серия теологических исследований основана на Библии и, конечно же, по Библии проверена. Она довольно уникальна тем, что мы занимаем, когда Библия говорит одно, а учёность говорит нечто иное, цитируя Билли Сандей, вот такую позицию: «Учёность может отправляться прямиком к дьяволу». То есть, мы, в первую очередь, имеем дело с тем, что об этом говорит сама Библия, а не то, что предполагается учить. Мы излагаем вам то, что говорит по этим вопросам Библия. Мы не заинтересованы в изложении предвзятого или деноминационного мнения или полумнения, или искривленного, партизанского мнения по этим вопросам, мы скорее призваны соотносить все писания с писаниями там, где писание говорит о писании. Излагать полуправду и две трети и три четверти правды вполне в стиле наших дней. Мы часто слышим, как люди говорят: «Что есть Евангелие?», а затем прибегают к Евангелию Царства Небесного и пытаются уравнять его с Евангелием, проповеданным Павлом, что является чепухой. Мы слышим, как люди говорят о спасении Деяниями 2:38, тогда как в главе нет чистого христианина или чистого язычника. Все они иудеи или иудейские прозелиты. Так что сегодня мы имеем крайнее замешательство – наибольшее замешательство этих дней, даже когда цитируется писание. Происходит это во многом из-за того факта, что люди, слушающие цитируемое писание, не уделяют достаточно внимания и времени, чтобы их просмотреть и увидеть, что же сами писания о себе говорят, а это, конечно же, делать следует. Мы надеемся в этих уроках, что вы уделяете время просмотру сносок, а если у вас времени просмотреть их нет, то что вы, по крайней мере, примечаете себе их, а затем исследуете их, когда это вам удобно. Сейчас мы заняты Христологией: жизнью, личностью и трудом Господа Иисуса Христа. Изучая Христологию должным образом, мы исследуем самый центр и сердце Библии, личность и труд Божьего Царя, Мессии, Господа Иисуса Христа, которому дана вся власть (вот твой авторитет) на небе и на земле. Его авторитет имеет такую природу, что Библия говорит: «Дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено... и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос во славу Бога Отца».(Фил. 2:10-11). И мы, спасенные проповедники, имеем на своей стороне великий весомый авторитет (и великое на себе благословение) в том, что когда осмыслим это, то однажды будем обращать каждого, кому будем проповедовать. То есть, мы имеем преимущество в том, что касается ОКОНЧАТЕЛЬНОГО авторитета, которого у неспасенных проповедников нет, и который Мухаммед, Конфуций и Будда не могли себе и представить. Мухаммед, Конфуций и Будда никогда не думали, что дождутся дня, когда однажды все в мире будут обращены в их религию, но мы, спасенные проповедники, верующие Слову Божьему, знаем, что в конце концов (то есть, либо здесь или при судебном седалище Христа, или же на суде Великого белого престола) преклонится каждое колено, и склонится каждая голова, и каждый язык признает, что Будда – не Господь, что Мухаммед – не Господь, что Рокфеллеры и Кеннеди – не Господь и что «Объединение работников высшего образования» – не Господь. «Иисус Христос есть Господь, к славе Бога Отца». Поэтому когда мы говорим о вопросах Христологии, изучая жизнь, личность и труд Господа Иисуса Христа, то мы занимаемся самой сердцевиной самого откровения, ибо Господь сказал в Матфея 17:5: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». Именно Сам Иисус Христос сделал это важное признание (или, мне кажется, чудовищное, если вы атеист или агностик) в Матфея 28:18: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле». Даже дьявол не может действовать вне разрешающей воли Бога и власти Господа Иисуса Христа. Ни даже правительства этого мира, управляемые людьми вроде Адольфа Гитлера или Нейрона или полубольного, полусумасшедшего императора Тиберия, не могли поддерживать свой авторитет без разрешительной воли и власти Господа Иисуса Христа. «Дана Мне всякая власть на небе и на земле». Или как Павел столь кратко выражает это в Римлянам 13:1: «существующие власти от Бога установлены».

Теперь мы займемся жизнью Иисуса Христа, единственного когда-либо жившего человека, жизнь которого состояла из четырех частей. Прежде всего у Него было предволлощенное состояние, как у существующего в Троице Бога. Он был прежде всего сущего. Колоссянам 1:17 повествует нам, что «Он есть прежде всего», Он глава всего сущего: «все им стоит», и все сущее было создано Им – «видимое и невидимое: престолы ли,... начальства ли, власти ли». Они были созданы Им и для Него, и Он был прежде всего сущего, и Он стоит во главе всего сущего. В Своем предвоплощенном состоянии Господь Иисус Христос был прежде в пределах вечности с Богом Отцом.

Во второй части своей жизни Он был рожден от девы, усыновлен, как «Сын человеческий», имеющий две природы. Он жил на этой земле безгрешной жизнью и умер безгрешной смертью.

В третьей части своей жизни, после воскресения из мертвых, Он поселился в телах миллионов верующих в лице Святого Духа (о котором сказано как о «Господе», 2Кор. 3:17), который пришел засвидетельствовать и возвеличить Самого Иисуса Христа (Иоанна 15 и16) и который направляет и вводит их во всю истину.

В четвертой части своей жизни Он вернется на эту землю как Царь царей и Господь господствующих, как Царь Мессия, и Он воссядет на Давидовом, Мессианском, иудейском престоле политического царства в Палестине.

Это делает Господа Иисуса Христа «Супермэном» (не суперзвездой) в полном смысле; в том смысле, в котором никакой мужчина или женщина не смогли бы когда-нибудь стать таковыми. Прежде утра сотворения, в пределах вечности Он был величайшим когда-либо жившим Создателем, величайшим когда-либо жившим Художником, величайшим когда-либо жившим Музыкантом. Его созидание явило Его произведения. Псалом 18:2: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его возвещает твердь». До Своего воплощенного существования Он был величайшим когда-либо жившим Писателем, написавшим тридцать девять книг Ветхого Завета через двадцать четыре разных автора за период в тысячу пятьсот лет на трех разных континентах. Когда Он пришел на землю и ходил по этой земле, Он был величайшим когда-либо жившим Доктором, исцелявшим без шин, компрессов, кислородных палаток или больниц. Он был величайшим когда-либо жившим Проповедником. Он сказал в Луки 11:32: «И вот здесь больше Ионы». Он был также величайшим когда-либо жившим Дающим Любовь, любящим нас и отдавшим себя на смерть за наши грехи. Когда мы были врагами Бога, то примирились с Ним смертью Его Сына. Он был также и величайшим когда-либо жившим Солдатом. Кейтель и Гудериан, Монтгомери и Модель, Роммель и Эйзенхауэр, генерал Паттон и МакАртур, Джэб Стюарт и Джэксон, Карл Великий и Наполеон не могли бы даже подержать для Него свечу. Он прошел сквозь тридцать три года Своей жизни со знанием того, что Ему предстоит ужасная смерть от рук мучителей. Зная, что умрет грубой, жестокой смертью на кресте, Он придал Своему лицу «вид кремня, чтобы пойти в Иерусалим», и никогда, до того самого дня, когда Его пригвоздили ко кресту, не уклонялся ни в левую, ни в правую сторону. Разглагольствуешь о «перенесении тягот и лишений, как хороший солдат», брат, так вот это оно и есть!

Затем Он воскрес из мертвых. В этом нынешнем веке Он величайший когда-либо живший Учитель, способный учить и вводить «во всю истину». Он величайший когда-либо живший Детектив. Святой Дух, способный выследить любого грешника и «припереть его к стенке» и взвалить на него всю тяжесть завета, и выявить его грех, и обличить его во грехе, праведности и осуждении. В нынешней диспенсации Он также величайший когда-либо живший Политик. Он открывает двери, которые политикам открыть не подсилу, и так закрывает двери, что их не может открыть никто.

Затем однажды Иисус Христос вернется на эту землю, как «Царь царей и Господь господствующих». И вернувшись, Он будет величайшим когда-либо жившим Царем – величайшим когда-либо жившим Монархом и Диктатором, которого когда-либо видел мир, правящим этой землей железным жезлом. Библия говорит об этом времени: «Ибо земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море» (Аввак. 2:14). Небольшие клочки территории, выкроенные для себя Чингизханом, Тамерланом, Баибарсом, Кублайханом, Карлом Великим, Наполеоном и Адольфом Гитлером окажутся, на самом деле, ничтожными. Когда Господь Иисус Христос вернется, Азия, Африка, Европа, Северная и Южная Америка, Арктика, Антарктика и «острова моря» подчинятся Его имени.

Итак, рождение Иисуса Христа на этой земле (во второй части Его жизни) состоялось посредством девы Марии. И оно записано в Матфея и Луки, однако предвозвещено в Бытие 3:15. Он был обрезан в возрасте восьми дней, как записано в Луки 2:21, согласно предписаниям иудейского закона, называемого «законом Господним». Мария, признавая тот факт, что она грешница и нуждается в очищении грехов, пришла в храм в Луки 2:21, 22 и принесла очистительную жертву за свои грехи, как грешница. Это был закон Божий (Лев. 12), о котором в Луки 2 сказано, как о «законе Господнем», тем самым показывая, что Мария прямо признала себя такой же грешницей, как и любой другой человек. Она принесла очистительную жертву за свои грехи при обрезании своего ребенка в Луки 2:21, 22. Иисуса привели в Иерусалимский храм в возрасте двенадцати лет, Лука 2:41-49. Ранние годы Своей жизни Он провел, как плотник в Назарете, Марка 6:3.

Двенадцать молчаливых лет Его жизни, конечно же, были шаржированы, осмеяны и спародированы рядом писателей в том, что мы называем «псевдоэпиграфиями» - так называемых писаниях «утраченных книг Библии», которые никакими книгами Библии вовсе не являются. Это фальшивые писания, в которых люди открыто заявляют о том, что им известно нечто о двенадцати годах возрастания Иисуса-ребенка. Нам следует помнить, что случаи умолчания Богом о чем-то столь же вдохновенны, что и сказанное им, и что опущения в Библии столь же вдохновенны, что и дополнения в ней; когда Святой Дух молчит, то молчит Он преднамеренно. По этой причине двенадцать лет жизни Иисуса Христа прошли в молчании. С тех пор и впредь (со времени, когда Ему было двенадцать вплоть до восемнадцати лет спустя, когда Он появился публично в служении Иоанна Крестителя) не сказано ничего больше того, что мы находим у Матфея, Марка, Луки и Иоанна. Мы можем теоретизировать по этим вопросам и дать разгуляться воображению, измышляя различные фантазии, но Святой Дух избрал умолчать об этих годах жизни Христа, а когда Господь молчит, то «пусть вся земля умолкнет перед Ним».

Иисус начал свое земное служение в Иудее, Самарии и Галилее на протяжении периода, длившегося около шести месяцев. Он был крещен Иоанном Крестителем и сразу же вслед за Своим крещением был увлечен в пустыню на искушение дьяволом.

Первое Его чудо было совершено в Кане Галилейской, Иоанна 2:1-11; второе Его чудо – исцеление сына вельможи было совершено в Капернауме, Иоанна 4:46-54. Это первые записанные чудеса, совершенные за время служения в Галилее.

Второй этап служения Иисуса охватил период от шести до восьми месяцев в Капернауме и Галилее, где Он совершал чудеса, исцелял больных и проповедовал Евангелие.