ЖАНРЫ

Трагическая любовь атамана Артема
Шрифт:

Воспоминания о последних днях жизни атамана Сидора оставил автор «Холодного яра» Ю. Горлис-Горский («Воспоминания». — Н.-Йорк, 1977, с.114–115): «Припоминаю себе стройную фигуру Сидора, в дранной крестьянской одежде, босого, без шапки, с идеалистическим взглядом карих глаз. Припоминаю волнительное прощание через тюремное окно, когда его забирали… на смерть…»

Когда начала судить его «чрезвычайная сессия» Губсуда и председательствующий, начальник Губотдела ГПУ, Липлевский начал: «Именем Украинской Социалистической Советской Республики объявляю заседание…», — Андрющенко его прервал: — «Какое имеешь право ты, Липлевский, — жид, ты Петерс — латыш, ты Виленский — москаль, какое вы все имеете право судить меня именем Украинского Народа, за который я отдаю жизнь?!». На вопрос признает ли себя виноватым, ответил:

— «Перед вами — да. Перед украинским трудовым народом — нет. А вообще нечего с вами долго разговаривать… Я делал свое дело — вы делайте свое».

Эпилог

Вот так завершилась короткая, но яркая жизненная дорога одного из народных атаманов национал-патриотического движения Артема Евгеньевича Онищука. Особую роль в этом завершении сыграла пламенная революционерка из далекой Латвии, которая «почему-то» длительное время проявляла свой пылкий революционный «талант» именно на территории Украины. Если мы здесь дополнительно обратим внимание на последние слова сподвижника Артема в повстанческом деле Сидора Андрющенка, то «неожиданно» выявим, что судьбу Украинского народа в период 1918–1922-го годов решали почему-то не сами этнические украинцы, а так называемая «пятая колонна» большевицкого революционного экспансионизма — латыши, венгры, болгары, россияне, евреи и другие инородцы.

К сожалению, вся тысячелетняя история становления украинской государственности встает перед нами ярким примером героической борьбы низовых представителей украинского народа, при полной неспособности проводников этой государственности объединиться перед угрозами со стороны России, Польши, Румынии, Австро-Венгрии и других государств-захватчиков. Дополнительно эта неспособность всегда дополнялась тотальной изменой национальных интересов со стороны, сформированной внешними факторами через страх, подкуп или «революционную необходимость», так называемой, «пятой колонны». А в результате деятельности этой «колоны», как известно, периодически происходила потеря украинской государственности.

Примером могут быть как периоды относительной самостоятельности гетманской Украины Богдана Хмельницкого и Ивана Мазепы, периоды существования Украинской и Западноукраинской народных республик 1921-го лет, так и современный период развития независимого Украинского государства на протяжении 1993–2010 годов (не дай Бог осуществиться этому пророчеству в дальнейшем!!!).

Впрочем, вернемся к дальнейшей судьбе объекта такой фатальной любви нашего героя. Известно, что жизнь Эльзы Грундман, хотя и не сразу после окончания гражданской войны, сложилась не менее трагически, чем у коварно обманутого и преданного ею украинского патриота и народного атамана Артема Онищука. Несмотря на свою жестокую решительность в решении дел революции, Эльза так и не сумела в дальнейшем найти свое личное место в мирной жизни Страны Советов. Ведь женщине такой неистовой судьбы, которая привыкла, не особенно задумываясь над укорами души, с плеча рубить головы не только врагам, но и любимым и ближайшим друзьям, совсем не просто было снять из себя теплую овечью шапку и кожаную чекистскую куртку, надеть вместо них красивое шелковое платье, сделать привлекательную химическую прическу.

Приложив непосредственные усилия к обману, измены и физического уничтожения, влюбленного у нее Артема Онищука, а за ним и ряда других народных атаманов, в апреле 1922 года Эльза Грундман (смотри фото) была предназначена по рекомендации Ефима Евдокимова начальником агентурного отделения Харьковской ВУЧК [15,25].

В 1923-м году она, прибывая в Ростове-на-Дону, работала помощником начальника информационно-агентурного отдела Полпредства ГПУ, начальником которого был назначен тот же Ефим Георгиевич Евдокимов. А с 1925-го года Эльза становится уже его личным помощником — секретарем полпредства, после чего в 1928-м получает очередное повышение и назначение начальником секретного отдела Полпредства ГПУ в Ростове-на-Дону.

В 1929-му году в связи с переводом Евдокимова на другое место работы, Эльза Грундман переезжает в Москву на должность сотрудника ОГПУ. Некоторое время спустя Эльза попробовала работать секретарем в наркомате. В начале тридцатых годов 20-го столетия она с пылкостью, присущий ее экзальтированной революцией натуре, безоглядно влюбилась у начальника Московского уголовного розыска. Завязался бурный кратковременный роман в процессе которого Эльза стала добиваться от начальника Мура того, что, как правило, старается добиться от своего любовника почти каждая незамужняя женщина. Однако бросить своих малолетних детей, чтобы удовлетворить неудержимые требования Эльзы, начальник розыска так и не смог.

И тогда Эльза Грундман сделала очередной решительный шаг, так как это она неоднократно делала в своей неординарной жизни, когда стояла перед жестким выбором (вспомним здесь трагическую судьбу Артема Онищука). И тогда, тридцатого марта 1931-го года, эта неугомонная сорокалетняя женщина достала из стола свой наградной чекистский маузер и самостоятельно осуществила акт расплаты за свои многочисленные кровавые грехи и измены, выстрелив из него прямо в свой висок…

Как известно, ярким литературным прототипом Эльзы Грундман стала героиня повести Алексея Толстого «Гадюка». Поэтому и закончить эту трагическую историю последних лет жизни подольского атамана Артема Онищука очень хочется немного перефразировав мудрое народное выражение «гадюке по заслуге»!

Исторические и литературные источники

1. Г. Коваль, К. Завальнюк, Трагедия атамана Волынца, К.: Диокор, 2002. — 288 с.

2. К. Завальнюк, Рыцари воли, Винница.: Логос, 2000 год.

3. Государственный архив Винницкой области (ДАВО) ф. Р-2625 оп. 2, спр. 109, арк. 135.

4. К. Завальнюк, Легендарная отаманша Маруся, газета «Маяк» (Тывров), 19 сентября 1998 года.

5. ДАВО, ф. Р-925, оп/ 8, спр.80, арк. 253).

6. ДАВО ф. Р-1139, оп. 1, спр. 80, арк. 38.

7. Марценюк П. И., Над Бугом-рекой, часть первая, г. Винница, ПП Власюк, 2004 год.

8. П. А. Стегний, Крестьянские восстания в Правобережной части УССР в 1921–1923 гг. (на материалах петлюровского движения) Автореферат диссертации к.т.н., г. Запорожье, Запорожский государственный университет, 2000 год.

9. Информационные доклады о внутреннем положении УНР, ЦДА Украины, фонд канцелярии директории УНР, оп.2.спр.113.

10. На защите революции, Из истории Всеукраинской Чрезвычайной комиссии 1917–1922 ч, Сборник документов и материалов, — К.: Политиздат Украины, 1971. 560 с.

11. Зинченко А., Петров Л. Крестьянство Подолья в повстанческом движении 1919–1926 гг. // Современность. — 1997. — № 12. — С. 74–85.

12. Докладная записка о бандитизме на Правобережье за время с ноября 1920 по апрель 1921 года, ЦДАУ, фонд «Постоянного совещания по борьбе с бандитизмом при СЕК УССР», оп.1, спр.17.

13. Приказы атамана Хмары, 24 января — 8 апреля 1921 года, тот же фонд, оп.1., спр.79.

14. Василий Бережков, Снежана Пехтерева, Женщины-чекистки, Санкт-Петербург.: Нева, 2003 ч, стр.132–140.

15. Эльза Грундман, Биографические данные, Википедия.

16. Витковский В. Товарищ Эльза // Путями чекистской судьбы. — К.: Полииздат Украины, 1988. — С. 53–78.

17. Информация о Тиврове, www.zerkalo-nedeli.com/nn/show/403/35542/

18. Пограничные войска СССР. 1918–1928 гг. Сборник документов. — М.: Наука, 1973. — 927 с.

19. Сборник материалов «Винниччина в период 1921–1925 года», Киев, 1976 г.

20. Информация предоставлена главным архивистом ДАВО, кандидатом исторических наук, Констянтином Викторовичем Завальнюком, 2010 год.

Поделиться с друзьями: