Чтение онлайн

Попытайтесь понять важность той миссии, которую несет Движение сознания Кришны. Это отличное место, которое вы можете превратить в Вайкунтху. Оно уже стало Вайкунтхой, потому что здесь живет Кришна. Но если вы доработаете кое-что, это место станет оазисом в пустыне бездуховности и греха. Если вам понадобится транспорт, сделайте повозку и запрягите в нее быков. Так ваша жизнь станет размеренной и спокойной. Я прав или, может быть, я ошибаюсь?»

Мы все были полностью согласны с ним.

«Все эти фермерские хозяйства я начал вводить, опробовав их на примере Нью-Вриндавана. Филадельфия тоже очень динамично развивается. Новый Орлеан. Теперь уже и здесь. В Лондоне у нас земли немного, но все же у нас есть своя земля. Все счастливы — и дети, и женщины. Они не требуют: «Дайте нам того, другого, третьего». Жизнь становится простой. Постепенно поселок будет разрастаться. Возводите неподалеку коттеджи, выращивайте овощи, ячмень, пшеницу и доите коров. Для этого не требуется много усилий. Нам не нужно чего-то сверхроскошного. Йавад-артха-прайоджанам. Мы не приемлем неоправданной роскоши. Сюда приезжают посетители из города?»

«Да», — сказал Бхагаван.

«Что они говорят?» — спросил его Прабхупада.

«Они поражаются, как много нам удалось сделать».

«С каждым разом они будут удивляться все больше и больше, — подтвердил Шрила Прабхупада. — Что это за городская жизнь? В Париже люди стремятся удовлетворять все свои низменные потребности. Проститутки на каждом шагу. Туристы со всего мира приезжают туда, чтобы провести ночь с парижской проституткой. С детства мы знаем об этом. Что же это за цивилизация? Они портят жизнь. Затем, после того как все будет закончено, вы станете кошкой, собакой или деревом. А все остальные планеты будут пустовать. «Эта планета перенаселена». И они начинают убивать детей прямо в утробе. Несмотря на то, что земли предостаточно. — Мы рассмеялись, увидев, как Шрила Прабхупада изображал ученого: — «Мы ничего не можем поделать. Подождите миллион лет». Это блефующие мошенники. Не поддавайтесь их влиянию. Живите здесь мирно и повторяйте Харе Кришна».

Пока мы разговаривали, Йогешвара и Гуру-гауранга дас, бывший президент женевского храма, устанавливали проектор. Прабхупада откинулся на асане, чтобы посмотреть слайды, на которых были запечатлены эпизоды его европейского проповеднического тура в 1974 году. В Швейцарии его приветствовал губернатор Женевы в зале городского собрания. Преданные также показали слайды, снятые в Париже, когда Шрила Прабхупада приезжал туда. Хотя слайдов было немного, впечатление от их просмотра было сильнейшим. Под конец несколько слов сказал Бхагаван прабху: «Вам удалось совершить нечто экстраординарное».

Прабхупада улыбнулся и сказал: «Поэтому я говорил о состоянии блаженства. Кто из них может почувствовать это блаженство? Они могут только излагать сухую философию. А вот оно — блаженство, и в этом разница. Мы предлагаем почувствовать блаженство. Блаженство подразумевает духовный уровень».

*

Пока я делал ему массаж, Шрила Прабхупада, лежа на кровати, говорил мне, что американцы — это единственная надежда для всего человечества. Если правительство США будет состоять из преданных, тогда коммунизму в одночасье придет конец. Африканские страны должны быть подчинены американцам. Это будет им только на пользу. Он отозвался об узурпаторе Уганды Иди Амине как о «страшнейшем ракшасе», который должен быть пойман и публично казнен. Так же следует поступить и с некоторыми другими деспотичными лидерами. Я спросил, испытывая некоторые сомнения, можно ли рассчитывать, что правительство хоть какой-нибудь страны однажды будет состоять из преданных Кришны. «Да, почему бы и нет? Люди отдадут свои голоса. Нам нужно просто развернуть соответствующую пропаганду».

Из высказываний Прабхупады я понял, что он не только размышлял о том, как сделать всех жителей Земли сознающими Кришну. На самом деле у него есть определенный план, как воплотить эту идею в жизнь.

2 августа 1976 года

Не запланировав никаких встреч и дел в этот день, Шрила Прабхупада отдыхал в своей комнате. Харикеша Махараджа и я сидели вместе с ним, желая пообщаться с ним. Хотя Харикеша Махараджа выяснил, что в ближайшее время несколько самолетов летят в Индию, Шрила Прабхупада решил принять приглашение Атреи Риши прабху. До Индии он сделает остановку на несколько дней в Тегеране. Прабхупада сказал, что по приезде в Индию он обязательно совершит паломничество по всем святым местам. Для поездок он решил воспользоваться легковым автомобилем или автобусом. Он сказал, что очень давно мечтал сделать это, но его плотный график встреч и поездок не позволял ему этого. Он мечтал об этом еще до своей поездки на Запад, но в то время семейная жизнь не отпускала его. Он предложил нам организовать поездку по разным городам Индии, чтобы у него была возможность посетить все основные тиртхи. Хотя мы оба были заворожены такой уникальной возможностью, мы очень сомневались, что здоровье Шрилы Прабхупады позволит придерживаться этого плана. Однако мы довольно долго проговорили с ним, обсуждая, как это лучше сделать.

Прабхупада спросил Харикешу, как организована работа правительства в коммунистических странах. Харикеша объяснил, что хотя большинство граждан коммунистических стран не состоят в партии, им позволяют принимать участие в выборах. Голосовать можно только за одного кандидата, а так как партия одна, все кандидаты представляют коммунистическую партию.

«Это неважно, — сказал Прабхупада оптимистично. — Политический строй может смениться. Суть в том, что у людей есть право голоса, поэтому мы можем сформировать собственное правительство».

Харикеша спросил: «это именно то, что они будут делать в будущем?»

«Прямо сейчас».

«Что? В течение ближайших пяти или десяти лет?» — спросил Харикеша удивленно.

«Нет. Прямо сейчас, — ответил Шрила Прабхупада. — Они будут вынуждены это принять. Но для этого мы должны строго следовать принципам «Бхагавад-гиты», только в таком случае у нас все получится. Там все объяснено: как управлять экономикой, как работать». Шрила Прабхупада упомянул также, что Карл Маркс — «могущественный ракшаса». Я вижу это по чертам его лица».

Таким образом Шрила Прабхупада с энтузиазмом обсуждал с нами возможности проповеди в коммунистических странах. Он пребывал в приподнятом настроении, а мы наслаждались столь редкими минутами личного общения, которое очень много давало нам. Мы ценили то, что Шрила Прабхупада передавал нам свои знания и делился жизненным опытом. Он рассказал нам о различных уровнях культуры в Индии, объяснив нам, что хотя мы не вводим у себя кастовые разграничения, все-таки существует очевидная разница в поведении выходца из интеллигентной семьи и шудры.

Я заметил, что в Индии очень многие следуют регулирующим принципам только потому, что они получали такое воспитание с самых первых лет своей жизни. Но число таких семей постепенно уменьшается.

Прабхупада сказал, что бенгальцы потеряли свою культуру, но в других провинциях Индии класс брахманов все так же крепко стоит на ногах. Они следуют очень строгим принципам. Например, они никогда не будут есть то, что приготовила их собственная жена, потому что женщина приравнивается к классу шудры. Более того, они не станут есть то, что приготовил другой брахман. В Калькутте проживает множество выходцев из семей брахманов, которые идут на службу в полицию; государству приходится обеспечивать их дополнительными удобствами. «Но, став полицейским, он будет три раза в день принимать омовение, сам себе готовить и так далее. Правительство выделило им большой кухонный цех. Но много им не требуется. Одна маленькая плита. Они быстро готовят рис, овощи, чапати, после чего немедленно моют посуду и плиту. Если они хотят есть, то готовят все сами. Я тоже считаю, что самая здоровая пища — это та, которую ты сам для себя приготовишь».

Для контраста он описал жизнь обычных людей в Нью-Йорке, у которых нет времени нормально поесть. «Они по три-четыре часа добираются до своей работы. Потом еще три-четы- ре часа едут обратно. И на работе проводят по восемь часов. Зачем? У них нет никакой жизни, никакой отдушины, кроме вина, никакой культуры. Нет нормальной семьи, кроме собаки и телевизора. Что это за жизнь? У каждого из них есть друг — собака. Мужчины, женщины, телевидение. Я видел все это собственными глазами в Нью-Йорке».

Мы поговорили о том, что мясоедеиие является важнейшим элементом образа жизни западного человека. Я рассказал, как не хотел есть мясо, когда был ребенком, но родители заставляли меня делать это, пока у меня не развился вкус к мясу.

Прабхупада рассказал историю из своего детства: «Когда мне было полтора года, я заболел тифом. Тогда г-н Картика Чан-дра Боз сказал: «Кормите его куриным бульоном». Но мой отец ответил: «Нет, он никогда не будет есть этот бульон».

«Но он очень ослаб, ему нужно это».