Троянский конь западной истории
Шрифт:
А. Б. Довольно серьезный вклад в сокровищницу мировой мысли, если все собрать.
О. М. Но нам не дадут Нобелевскую премию и даже не сделают почетными докторами Оксфордского университета.
А. Б. И даже средней руки Ростокского университета, как Шлимана…
О. М. Вот-вот. А все потому, что любой клоун, если он родился в США, может спокойно публиковать в научных журналах какие-то статьи уровня российского студента-третьекурсника, становиться известным ученым, выпускать книги, жить на гонорары от них. У нас в России как минимум два десятка авторов, пишущих о международной политике и геополитике много интересней Хантингтона, но весь мир знает его, а не их. Или, например, всемирно известный политолог Фрэнсис Фукуяма. Этот человек даже не стеснялся признаваться в своих работах, что о Гегеле услышал из статей Кожева, да и то в каком-то там позднем возрасте, уже будучи профессором. У нас же о Гегеле знает выпускник любого вуза.
А. Б. Но их читатель даже и от Кожева не слышал про Гегеля и про самого Кожева не слышал. Вот и получается, что невежественные люди пишут для еще более невежественных людей, те их прославляют, покупают миллионы книг, делают их миллионерами, присваивают докторские степени, берут в советники к президентам, дают Нобелевские премии, и вся эта жизнь течет в святой уверенности, что они и есть центр мира, а все, кто за его окраинами, – дикие варвары, и у них по определению ничего дельного появиться не может. Поэтому нами даже и не интересуются.
О. М. Эту же уверенность транслируют и нашей так называемой элите, которая тоже убеждена, что все, что происходит, – происходит на Западе, а значит, оттуда надо все копировать. Таким образом, сюда зачастую транслируется еще и невежество, при том, что, конечно, и там есть умные люди.
А. Б. (улыбается) Как же быть, чтобы не получилось так, что наши открытия умрут, а какие-нибудь американцы через пятьдесят лет напишут то же самое, соберут все деньги и всю славу?
О. М. Если кто-то из наших меценатов из патриотизма найдет возможность перевести все это на английский и другие языки, заказать куче ученых рецензии, распространить их по журналам, издать книги и статьи на Западе, сделать презентации, запустить в научный оборот. Короче, надо, чтобы кто-то сделал раскрутку. Мы могли бы разгадать еще много загадок истории, потому что у нас свежие головы, и нам нравится это делать, но мы вынуждены работать журналистами, копирайтерами, сценаристами, пиарщиками, чтобы выживать. А в это время какой-то очередной богатей покупает себе пятый джип, десятый золотой унитаз, тратит на подарок какой-то проститутке больше, чем наши с тобой годовые зарплаты… А ведь урок древних греков как раз и состоит в том, что они дали софистам и поэтам возможность заниматься своим делом, и те выиграли войну, которую проиграли все военные, бизнесмены и политики… Философы и поэты – самое ценное, что есть у государства, то, благодаря чему государство останется в веках. Но они влачат жалкое существование, тогда как почет и уважение отдается тем, кого через одно поколение и не вспомнят.
А. Б. Есть еще одно препятствие для раскрутки. Мы не совсем академичны, мы все-таки делаем публицистическую книгу.
О. М. Ага, не так оформляли сноски! Это страшное преступление! И еще картинок не должно было быть. Еще надо вставлять в текст больше латинизмов, непонятных слов, писать сухо, скучно, бездарно и тошнотворно, так, чтобы клонило в сон, чтобы никто не смог прочитать, что, собственно, и происходит с девяноста процентами диссертаций, которые не читают даже оппоненты с рецензентами, ограничиваясь авторефератами. Мы нарушаем каноны наукообразности. Так что у нас вообще нет шансов. Но ведь мы получили интеллектуальное удовольствие, занимаясь этим? Можно сказать, что мы сделали этот небольшой труд играючи. Нам было классно, будет здорово и нашим читателям. А все остальное предоставим судьбе.
Античные авторы
Ликург (IX в. до н. э.)
Гомер (VIII в. до н. э.)
Гесиод (VIII–VII вв. до н. э.)
Солон (ок. 640 – ок. 559 г. до н. э.)
Писистрат (ок. 602–527 г. до н. э.)
Гераклит (544–483 гг. до н. э.)
Парменид (ок. 540 или 520 – ок. 450 г. до н. э.)
Эсхил (525–456 гг. до н. э.)
Пиндар (522/518 – 448/438 гг. до н. э.)
Софокл (495–406 гг. до н. э.)
Еврипид (485 или 480–406 г. до н. э.)
Геродот (ок. 484 – ок. 425 г. до н. э.)
Фукидид (ок. 460 – ок. 400 г. до н. э.)
Ксенофонт Афинский (не позже 444 – не ранее 356 г. до н. э.)
Платон (428/427 – 348/347 г. до н. э)
Аристотель (384–322 гг. до н. э.)
Зенодот (ок. 325 – ок. 260 г. до н. э.)
Аристарх (216–144 гг. до н. э.)
Полибий (201–120 гг. до н. э.)
Аполлодор Афинский (псевдо-Аполлодор) (ок. 180 – после 120 г. до н. э.)
Цицерон (106–43 гг. до н. э.)
Вергилий (70–19 гг. до н. э.)
Гигин (ок. 64 г. до н. э. 17 г. н. э.)
Сенека (4 г. до н. э. – 65 г. н. э.)
Нерон (37–68 гг.)
Дион Хрисостом (ок. 40 – ок. 120 г.)
Плутарх (ок. 45 – ок. 127)
Страбон (ок. 64/63 – ок. 23/24 г.)
Павсаний (110–180 гг.)