Учение дона Хуана. Абстрактная магия.
Шрифт:
Фокусирование нетренированного второго внимания неизбежно становится ужасной вещью. Так что единственным способом удержать этого сумасшедшего родственника, чтобы он не набросился на человека, является ведение нескончаемого внутреннего диалога. Задача воина — остановить диалог, и тем самым остановить мир. А так как единственный способ остановки мира состоит в постоянных попытках, то следует предпринимать постоянные попытки созерцания; годы могут уйти на то, чтобы заставить себя посмотреть на свои руки во сне. Но это наилучший способ достичь второго внимания. Когда воину удается уловить второе внимание с помощью созерцания, он делает с предметом пристального созерцания сновидение, чтобы расширить второе внимание, а предметы, найденные в сновидении, пристально созерцает. Так созерцание и сновидение идут рука об руку на протяжении всего обучения.
Помочь активизировать второе внимание человека могут многие вещи. Это может быть спиртной напиток, это может быть любое неожиданное событие, в результате которого человек испытает потрясение.
Но сталкерские методы, созерцание и сновидение, а также непосредственное намеревание чего-либо являются наиболее безболезненными и гармоничными методами. Результатом использования других средств будет ослабление тела, что может привести к смерти, а может к сумасшествию: когда второе внимание будет высвобождено, но при этом будет полностью потерян контроль над происходящим.
Достижение воли. Традиционное определение магии
Когда воин близок к тому, чтобы активизировать свое второе внимание, свою волю, с ним начинают происходить необычные вещи. Однажды он добивается выполнения чего-то, что обычно совершенно невозможно сделать. Он может даже не заметить своего невероятного поступка. Но по мере того, как невероятные вещи продолжают случаться с ним, он начинает осознавать, что проявляется какого-то рода сила. Сила, которая исходит из его тела, подобная зуду или ожогу на животе. Иногда боль и неудобство так велики, что у воина бывают конвульсии в течение месяцев; и чем сильнее конвульсии, тем лучше для него: отличной воле обычно предшествует сильная боль.
Когда конвульсии исчезают, воин замечает, что у него появилось странное чувство относительно вещей. Он замечает, что может трогать все тем чувством, которое исходит из его тела, из точки, которая у мужчины находится в районе пупка, а у женщины — в области матки. Это чувство и есть воля, и когда воин способен «хватать» им, то можно справедливо сказать, что он — маг, и он достиг своей воли.
Традиционно магом называют человека, который достиг своей воли. Соответственно, традиционное определение магии таково: магия — это приложение своей воли к ключевому звену, магия — это вмешательство; маг ищет и находит ключевое звено во всем, на что хочет воздействовать, а затем прилагает к нему свою волю.
Со временем, научившись фокусировать свое второе внимание, и развив его в значительной степени, воин способен сконцентрировать его так, что целиком становится вторым вниманием. Когда тело становится вторым вниманием, оно может войти в другой мир и оставаться там некоторое время, встречаясь с неизвестным. Развив волю в должной мере, маг может научиться управлять тоналем и нагвалем, и таким образом достичь целостности самого себя.
Путь обучения магии. Безупречность
Путь обучения магии можно условно разделить на четыре этапа. Хоть разделение и условно, и эти этапы могут проходиться воином параллельно, но в любом случае последовательность не может быть изменена на обратную. Эти этапы таковы:
1. Неделание идеи мира
Этот этап подразумевает изменение взгляда на мир, для чего используются две техники: остановка внутреннего диалога и переключение внимания на элементы магического описания мира. Последнее, по сути, есть использование техники сталкинга, носящей название «сталкерский толчок».
Первое нужно выполнять постоянно, хотя и не следует ждать быстрых результатов: на овладение этой техникой в совершенстве могут уйти годы. Второе требует изучения магического описания мира, а также фантазии и изобретательности, поскольку этот процесс глубоко индивидуален.
Изменение взгляда на мир подразумевает изменение отношения к привычным вещам, которые тебя окружают, а для этого необходимо переключить внимание на те грани мира, о которых обычно не думаешь, в первую очередь — на собственную смерть. Следствием этого должно стать изменение взгляда на себя (свою жизнь и на свои взаимоотношения с миром).
2. Неделание идеи себя
На этом этапе ученик ступает на путь воина, и его главная задача — изменение жизни в соответствии с осознанием и установками на пути воина: ученик обязан сберегать энергию для магии.
Чтобы накопить достаточно энергии, в первую очередь нужно использовать перепросмотр — технику сталкинга, направленную на избавление от привычек при взаимодействии с людьми, отнимающих много сил. Основа перепросмотра — избавление от чувства собственной важности: придя к идее контролирования своей глупости в результате первого этапа обучения, следует использовать все возможные средства для избавления от чувства собственной важности, поскольку оно не только отнимает огромное количество энергии у человека, но и заставляет забывать о собственной глупости, об узости привычного взгляда на мир.
Ученик, переосмыслив свою жизнь, выбрасывает из жизни все лишнее, учится принимать ответственность за все совершаемые поступки, всегда действовать в полном контроле, он учится в абсолютном смирении принимать все, что с ним происходит, учится действовать отрешенно.
Таким образом, учеником проводится в жизнь стратегия безупречного поведения. Безупречностью называется перенаправление энергии на цели магии.
Безупречность требует экономии энергии, а это подразумевает, что воин не должен тратить энергию на ерунду; следует оставить в своей жизни только то, что действительно необходимо, только то, что не вызывает лишних потерь энергии, и значит, только то, что отвечает склонностям воина, что является путем сердца для него. Так что, еще одна задача второго этапа — осознание своих склонностей, постановка перед собой жизненных задач, нацеленных на следование этим склонностям, и выработка соответствующей стратегии.
Выполняя данные выше рекомендации, ученик неизбежно начинает осознавать, что тот образ себя, который он имел в своем воображении, ни в коей мере не может и не должен быть отождествлен с ним, как с воспринимающим существом, наделенным от рождения неизмеримыми возможностями; идея, которую человек имел о себе до этого, рушится.
В итоге, результатами второго этапа обучения являются избавление от старой идеи себя и повышение уровня свободной энергии.
3. Неделание идеи обучения
Это переломный этап в обучении: воин учится магическому знанию в полную силу. По сути, это наиболее мистический этап, трудно поддающийся описанию. Именно здесь происходит полный переход от старого восприятия мира к новому. Как говорят маги, воин обретает новую непрерывность жизни.
Прежде всего, воин продолжает трансформировать свой образ жизни, стремясь к безупречности, и избавляется от всех выработанных привычек и распорядков — маги называют это ломкой распорядка жизни.
Кроме того, именно на этом этапе начинается «полевая работа», когда воин отправляется на охоту за силой: воин активно применяет на практике различные техники неделания, позволяющие ему накапливать энергию и развивать внимание. Сконцентрированную энергию маги и называют силой. В своих экспедициях за силой воин действует как охотник, не имея заранее четкого плана, но внимательно наблюдая за всем вокруг себя, следуя знакам и подтверждениям, которые он получает от окружающего мира, и прислушиваясь к собственному внутреннему голосу. Так воин учится жить в гармонии с миром и с самим собой, учится получать безмолвное знание.