Чтение онлайн

Но чего он не знает – так это того, что он и другие подобные ему эпоха за эпохой поддерживают манифестацию демона Неверия; что они делают веру и доверие невозможными, постоянно порождая сомнение и живя им. В конце концов, лучше уж страдать ежедневно от обманутого простодушия, чем помогать разливаться великой реке неверия, которая парализует все человеческие усилия, которая каждый год разрушает тела и души миллионов человеческих существ.

Быть Мастером, Учителем – значит победить неверие, трудиться эпоха за эпохой, зная, что доверие твое будет предано, наилучшим образом продуманные планы потерпят поражение, твои великие идеалы будут презирать – но зная также, что когда-нибудь Бог в человеке одержит победу, что, несмотря на свою теперешнюю недостойность и слабость, человек все же стоит любви, стоит служения.

К несчастью, это ощущение неверия достигает своего апогея в интеллектуальных титанах рода человеческого – в людях, чья склонность к материализму пробудила дух эгоцентризма, далеко превосходящий эгоцентризм невежественных масс. Это люди, чрезвычайно невежественные в том, что касается фундаментальной истины всего знания, а именно – что космос представляет собой единое целое; это люди, которые верят, что материальная вселенная является, как сказать, стадом коров, созданным ради единственной цели – снабжать питанием их лично, и что они имеют право доить этих коров ad libitum [42] , не обращая внимания на нужды и требования их более слабых собратьев.

Слепые поводыри слепой эпохи! Неспособные различить темные тучи грозящей бури, неспособные понять, что они сами лишают себя источника собственного питания, даже на физическом плане, и привязывая себя кармически к тем людям, которых они ныне используют как физически, так и астрально, на целые грядущие эпохи! Самонадеянность и самоугождение – это близнецы-разрушители.

Трусливые, неверующие, льстивые прислужники Зверя Мамоны всегда пытались остановить продвижение эволюционного развития, создавая ментальные образы катастрофы и неудачи, расставляя сети уныния, дабы запутать в них энергии, направляемые теми, кто истинно любит род человеческий, к общей цели и общему благу.

Природа обеспечивает всякое из своих царств совершенной формой и соответственно совершенными принципами управления. Лишь насколько человек замечает эту форму и следует ей, насколько он воплощает эти принципы в своей конституции, настолько он преуспеет в создании праведного правления, будь то церковь или государство. Основные принципы управления Соединенных Штатов были позаимствованы у аборигенов, у шести индейских племен. Эти законы были даны индейцам Гайаватой, посланником Белой Ложи. Древние перуанцы, атланты и многие другие народы и нации были обучены и управлялись теми же самыми законами. Это законы, которые правят пчелами, муравьями и любым другим видом насекомых и животных, который не был уничтожен вследствие контакта и общения с родом человеческим.

Великим камнем преткновения, о который один за другим спотыкаются отдельные личности, организации и народы, и либо калечатся, либо рассыпаются на куски – это эгоизм, бессердечие тех, кто обладает властью, будь то самозваные учителя, вожди, президенты или монархи. В религии некая часть всеобъемлющей мировой философии отделяется от целого или неверно интерпретируется каким-либо искателем силы. Определенная когорта [почитателей] формируется вокруг распространителя этой интерпретации или учителя, который изолирует их от прочих и игнорирует всю остальную философию, не согласующуюся с его позицией, почитая невозможным общение с другими из-за их очевидной «узколобости». И эта группа сама становится неспособной к деятельности в более широкой сфере из-за действия законов сжатия, которые немедленно приходят в движение, когда один или несколько человек отделяют себя от массы человечества в области мысли или чувств. Эти законы приводят в действие могущественную силу, которая преграждает таким людям путь к прогрессу, как мог бы сделать это железный брус на физическом плане. Мы как раса должны выстоять или пасть вместе, ибо МЫ ЕСТЬ ОДНО. Когда одна личность поднимается над остальными в любой фазе развития, она делает это по причине присущего ей и проявляющегося в ней добра; ибо зло отрицательно и не оставляет по себе никакого продолжительного эффекта.

Великий план Ложи по развитию человеческого рода настолько сверхчеловечески велик и совершенен в своей целостности, равно как и в отдельных частях, что было бы бесполезно даже пытаться сделать его понятным широким массам нынешней эпохи. Он подобен основанию прекрасной мозаики, в которую Мастер-Ремесленник вставляет по кусочку то тут, то там, и каждый кусочек вырезан и обработан так, что точно подходит к своей точке рисунка – но все они расставляются с оборотной стороны. Только Адепту и Мастеру-Ремесленнику знаком план рисунка; никто иной не может сформировать даже приблизительного представления о превосходящем всякое воображение великолепии, которым он воссияет, когда свет Духовного Солнца падет на завершенную работу. И я здесь для того, чтобы обрисовать вам один маленький фрагмент ее основы, чтобы вы трудились над ним.

Чтобы работать эффективно, организация Храма должна направлять свои труды из центра, достаточно сильного, чтобы удерживать и сохранять силы, посланные для его продвижения; и достаточно мощного, чтобы обеспечить предметный урок всем, кто обратит свой взор в его направлении. Это динамический центр, который, привлекая даже тех, что поначалу недоверчиво усмехаются, может побудить их остаться и трудиться. Непрерывно организуя эти труды, как одну из их целей стоит обрисовать всем заинтересованным лицам проект построения города, где могут быть верно воплощены идеи праведного правительства – правительства, руководимого народом и работающего ради народа. Построен он будет на избранном нами участке земли в одном из Западных штатов, где ради блага человека уже сделано все, что природа может сделать для людей; где встречаются две важные магнитные линии, и где однажды уже стоял город и правил народ, далеко превосходивший нынешнюю цивилизацию, обучаемый и руководимый одним из великих Мастеров Ложи. Этот город, который когда-нибудь будет построен, уже создан на небесах в готовой форме. И эта форма вскоре будет дарована вам.

Все великие мировые центры возникли и постепенно развились из маленьких поселений. Неудачи множества попыток основать такие центры происходили по причине узости и несовершенства мышления и труда.

Я не затронул здесь вопрос о преимуществах для изучающих оккультизм, которые проистекают из особого расположения этого места и существующих там условий. Это мы оставим на будущее.

( Дано 14 августа 1900 г. )

Действие кармического закона в делах народов и отдельных людей, равно как и в Космосе, – наиболее интересный из всех вопросов, хотя слишком часто непонятный среднему исследователю. В глубинах каждой живой души обитают чувство абстрактной справедливости и отвращение к ее противоположности – или тому, что обычно называется несправедливостью; это результат действий двух полюсов одного врожденного качества или состояния субстанции, которое проявляется как мудрость.

Как бы низок ни был человек, убежденность в том, что природа или люди с ним поступают несправедливо, пробуждает в нем сильный, даже если молчаливый протест – и слишком часто этот протест, особенно если он длится долго, изменяет природу нормального человеческого существа и готовит путь к его вырождению. Если бы все люди были убеждены, что действие негативного полюса кармы в действительности является результатом их собственных ошибочных или злых мыслей и поведения, это растворило бы без остатка самую горькую каплю в чаше их скорбей. Признавая справедливость своего наказания, человек бы постепенно пришел к знанию о том, что считавшееся им до сих пор безжалостным или несправедливым наказание было всего лишь действием в высшей степени благодатного закона, стремящегося только к утверждению утраченного равновесия.

Ни одна вещь или существо не живут лишь ради себя и не являются самодостаточными. Закон, несущий возмездие за зло, причиненное ближнему, – это тот же самый закон, который контролирует движение светил на их орбитах, управление муравьев в их муравейниках, возвратную волну от дальнего берега Океана Бытия.

Сказано: «и [воробей] не упадет на землю без воли Отца вашего [43] »; так и светило не может соскользнуть со своей орбиты в пространство космоса без ведома Отца. Причина обоих таких событий может быть найдена в потревоженном равновесии, в расстройстве вечных гармоний. Тот самый единственный воробей, о котором идет речь, может и не быть виновным в этом нарушении, но ставшая сущностью общая душа всех воробьев, возможно, настолько потревожила гармонию сферы, в которой она проявилась, что навлекла на все составляющие ее создания ту же судьбу, которая постигла данного конкретного воробья, а именно – смерть.

До третьего и четвертого колена переходит проклятие – дьявол злодеяния, – которое нарушило равновесие любви Отца (ибо библейский термин «колено», то есть поколение, часто передает идею о целой эпохе). И до тех пор, пока эта общая душа, проявившая себя как зло, не установит снова гармонию, покорившись воле Отца; пока нота, которой она прежде соответствовала в гамме творения, не прозвучит вновь чисто и ясно, воробьи – ее творения – будут продолжать падать.

Если бросить камень в толщу воды, то волны, возникающие как результат силы, порожденной движением камня и его контактом с водой, не могут прекратить своего движения, пока не коснутся самого дальнего берега и не вернутся к точке своего начала. То же происходит, когда разлад или грех порождает вибрацию в океане бытия. К периферии своей сферы действия и обратно к центру своего существования должен этот разлад или грех двигаться и возвращаться, пока сила его не будет истощена. И сила, что побуждает его двигаться вперед, является средством его наказания, ибо только там, где она бездействует, есть покой, а только в покое может существовать совершенное согласие, только в покое любовь может реализовать себя.