Чтение онлайн

«Что есть бытие для становления, – говорит Платон, – то есть истина для веры».

«Много званых, да мало избранных». «Из тысячи стремящихся к совершенству один может его достичь». Из вечной субстанции высечены столпы души – те столпы или точки контакта, на которые опираются великие фундаментальные моральные и духовные силы, посредством коих пробудившаяся душа связывает себя с универсальным бытием. Если девятьсот девяносто девять [из тысячи] терпят неудачи в одной из жизней, то потому, что строительство велось неверно или точек контакта в опыте недостаточно. Не хватает правильности пропорций, глубины и широты. Связь между внутренними и внешними центрами не была создана. Цепь не замкнута – и пламя сознательной жизни не может соскочить с острия на острие и испытать всю полноту ощущений и планов. По мере того как развивается синтетическое или седьмое чувство – имеющее свое физическое соответствие в шишковидной железе мозга, – взаимоотношения между вещами небесными и земными становятся все более и более очевидными.

Для оккультиста, изучающего жизнь, цвет должен осознаваться как звук, сменивший октаву вибрации. Звук должен осознаваться как форма, а форма – как воплощенный материализованный свет и жизнь великого созидательного принципа, или Бога. Все действия и феномены природы должны восприниматься как действие и взаимодействие между «парами противоположностей» – между позитивными и негативными центрами полюсов жизни. Именно это является причиной смены времен года, причиной движения звезд и планет в космическом пространстве; причиной циркуляции крови и прочих жидкостей в теле; причиной роста травинки. Универсальные понятия должны быть связаны с конкретностями, ибо великое отражается в малом: Вселенная – в молекуле. В целом необходимо помнить, что внешняя жизнь зависит от внутренней.

Материя божественна в той же мере, что и дух, иначе роза не могла бы проявлять элементы темной земли на языке аромата и красоты. Божественность, божественное сознание в материи выходит на первый план всякий раз, как позволяют и подготавливаются условия. Силы воплощаются в цветах, как души – в человечестве.

Чудесным днем в истории этой планеты был тот, когда органическая жизнь родилась из неорганической материи – когда границу неорганического царства пересекла первая органическая клетка, созданная в родовых муках стихий. На земле была установлена новая полярность. Вся органическая природа, какова она есть сегодня, в долгу у этого первого аватары – клетки. Сколько неудач произошло до того, как были сопоставлены между собою правильные элементы, чтобы произвести на свет микроскопический кусочек заключенной в оболочку протоплазмы! Это было consummatum est [146] предшествовавших геологических эпох. С этой целью была остужена некогда раскаленная Земля. Густые испарения, наполнявшие атмосферу и заслонявшие свет солнца, конденсировались и время от времени выпадали на горячую Землю – и вновь устремлялись к более холодным верхним областям. Наконец, Земля остыла, испарения сконденсировались и сформировали океаны. По каменному ложу океанов покатились водные валы. Бурные волны набрасывались на скалистые берега, подгоняемые электрическими бурями и силами чудовищной мощи.

Скала перемалывается в песок. Химические силы вступают в игру. Водород, кислород, азот, углерод, сера и т.д. высвобождаются, связываются и разлагаются – и вот однажды в безмолвии и влажности, в парящем тепле океанского ложа неорганическое царство приходит к первому моменту осознания себя, отраженного от его собственных молекулярных элементов, объединенных в форму первого клочка органической клеточной жизни на земном шаре.

Многоклеточное существо – человек – ныне изучает с научной точностью факты и условия этих ранних эпох жизни Земли; и при этом обыскивает расширяющимся сознанием внутренние и внешние глубины жизни, втягивая элементы иных сфер в свою природу и обретая точки контакта с ними.

Воображение трепещет, ощущая возможности великого эволюционного события, недавно произошедшего в жизни человечества: терпеливая, трудолюбивая, многострадальная сущность, известная как Труд (в противоположность Капиталу), наконец, пришла к собственному сознанию и поняла, что является органическим существом с такими возможностями в отношении силы, о которых прежде никто и не мечтал. Мы утверждали, что находимся в огненном цикле и что в мире должно произойти много важных событий, связанных с этим элементом или его соответствиями. Одним из таких соответствий является уголь – и потребовалось возмущение, связанное с этим элементом, чтобы привести сущность Труда к осознанию своей силы и важности. После многих неудачных проб была собрана нужная смесь элементов – и тогда произошло нечто, нечто родилось, нечто СТАЛО БЫТЬ. И это не конец, а лишь первый луч рассвета утром нового дня для детей Земли.

Каждая последующая эпоха выдвигает свой ряд соответственно развитых мужчин и женщин, превосходящих по силе интеллекта и мудрости всех своих предшественников. Их не всегда узнают люди, за исключением тех немногих, которые способны увидеть, что данная личность есть естественный результат эволюции, плод Иггдрасиля – Древа Жизни. Они – единственные выжившие в штормах и бурях, сорвавших прочие цветы и листья с этого Древа.

Для тех, кто способен незамутненным взглядом узреть мудрость, красоту и совершенство закона всех законов – эволюции, человек совершенный, то есть Мастер, является естественным следствием, без которого возникает непроходимая пропасть между человеком низшим и высшим, между человеком и ангелом. Взглянув в любую область природы, вы не найдете больших провалов между различными ее уровнями, и уже один этот факт доказывает возможность конечного осознания одушевляющей силы надежды человеческой расы – совершенства человека.

Противоположный полюс надежды, коим является отчаяние, напротив, стремится утянуть человека как можно глубже, и между этими двумя полюсами душа блуждает подобно маятнику часов, пока не достигнет равновесия. По мере того как эволюционный импульс укорачивает линию жизни, флуктуации затухают, пока душа, наконец, не достигнет стационарной точки, в которой, с точки зрения двух иллюзорных аспектов, надежды и отчаяния, является триждырожденный победитель обоих – мудрость, реальность, единство.

Всякий великий мудрец старался учить мир тому, что смертное счастье, которое люди столь напрасно преследуют, – это лишь болотный огонек. Есть легенда о богине, которая много веков искала счастья и, наконец, простершись у стоп Зевса, взмолилась: «Даруй мне счастье – или позволь перестать жить!»

Зевс ответил: «Ступай в мир людей и отыщи одеяние счастливой девы. Возьми его у нее и облачись, и тогда станешь счастлива навечно».

Долго, долго искала она, но не могла найти ни счастливой девицы, ни мужчины, ни матери семейства. В полном отчаянии вошла она однажды в лес, полна решимости снова взмолиться к Зевсу о прекращении своего бытия, и вдруг увидела лежавшую у подножия дерева, окруженную обитателями леса – птичками, зверями и ползучими тварями – прекрасную девушку, которая разговаривала с ними и смеялась, позабыв обо всем на свете от радости. Одета она была лишь в одеяние природы. Девушка воскликнула: «Давно я ждала тебя, дабы сказать, что я выбросила одеяние, которое ты ищешь. Оно путалось у меня в ногах, связывало мое сердце, препоясывало мое лоно. Сбрось и свою одежду, освободись от уз, сядь со мною – и обретешь не счастье, но покой для своей души».

Человек ищет счастья в других людях, в условиях и вещах, но не находит ничего, кроме временного удовольствия, за которым следует пресыщение, а под конец – отвращение и отчаяние. Однако ни один мудрец, ни один бог не может заставить человека достойно принять истину – и таким образом избавить себя от многих лет бесплодных трудов. Каждый должен самостоятельно выучить долгий и трудный урок. Чернота и глубина зияющей бездны, простершейся перед ним, когда он видит себя лишенным своей собственности, немощным стариком или калекой, постепенно лишающимся зрения и слуха, буквально парализует его разум. Он не может поверить, что что-то или кто-то, пусть даже бог, может пересечь эту пропасть и обрести полноту жизни, радость и покой на другом берегу. Но любовь к Богу (или добру) далеко превосходит любовь к женщине. Любовь к Богу (мудрость) берет его за руку и говорит: «Ты иди за мною – и я покажу тебе сокровища, которые тебе и не снились».

Вера, любовь и сострадание и их противоположности – это определенные уровни субстанции, в которых может вибрировать разум, поднимая или понижая тонику своего желания. Универсальный закон спроса и предложения действует на всех планах. Те, кто устремляет взор и чувства к земле, ища зла и грязи, безусловно, их найдут. У природы есть свои мусорные кучи и выгребные ямы, и возле них всегда можно найти мусорщиков, сортирующих нечистоты и отбросы в соответствии с собственными желаниями. Эти мусорщики встречаются во всех слоях общества, и их не следует попрекать их занятием, ибо они необходимы природе в осуществлении ее планов. Таких людей легко узнать по докучливому запашку клеветы и сплетен, льнущему к ним в результате их призвания, сколько бы духов искушенности они на себя ни выливали. Они никогда не обращают внимания на достоинства окружающих, но сразу же стремятся заглянуть на их задние дворы в поисках мусорной ямы. Тогда они чувствуют себя как рыба в воде, на своем уровне сознания, и забывают обо всем прочем.

Как добро можно с помощью любви привнести в жизнь, в которой его прежде не было, так и зло можно пробудить ненавистью или завистью. Каждое человеческое существо – это тропа или дорога к Богу – луч, устремленный к Центральному Солнцу, посредством планов которого составлен каждый из них, и от него. Если требуется лучшее и высшее в человеке, внутренние силы побуждаются к внешнему выражению. Если требуется худшее, возникают препятствия, которые затемняют внешнее [выражение] и препятствуют излучению света изнутри. Силы бесконечной жизни вечно трудятся, любовью вызывая к жизни Божественность, дремлющую в самых низменных формах – даже в комке грязи. И порой такая грязь, будучи трансмутирована, лучится всеми цветами радуги благодаря силе вечности. Если бы вся истина и любовь покинули человечество любого мира, солнце для этого мира потемнело бы, ибо баланс сил был бы нарушен, а Великий Закон может обеспечивать предложение только соответственно спросу. Если не просите истины, не получите света.