ЖАНРЫ

Уникальный учебник врача-гомеопата

Тайц Борис

Шрифт:

Активизировавшийся в процессе банной процедуры обмен веществ способствует улучшению питания всех органов; температура тела, повышенная нами искусственно до 38–40°, — лучшее средство против инфекции, затаившейся внутри.

Некоторые люди уверяют, что им в бане становится нехорошо, сердце болит, возникает одышка и т.п. Видимо, они просто не умеют париться. Однако, учитывая, что использование бани в лечебных целях дело не всегда простое, советую все же прислушаться к мнению вашего врача, если он считает, что парная вам противопоказана. Более уверенным е себе следует запомнить некоторые несложные правила.

В первый раз зайдя в парную, залейте веник кипятком в тазике. Посидите спокойно и подышите терпким березовым ароматом (а может, вам больше понравится можжевеловый веник?). Не забудьте надеть на голову шапочку, лучше шерстяную, периодически смачивайте ее холодной водой. Теперь, если есть возможность, лягте на нижний полок. Дождитесь «первого пота» и выходите в предбанник — отдохнуть.

Умышленно я не рассказываю подробно о том, как именно париться веником. Пусть лучше вам это покажут на практике. Каждый раз, заходя в парную, следите за своим состоянием: если стало жарковато — больше лежите, пусть вас попарит другой. Ваши движения должны быть нерезкими. Перед тем как выходить из парной, посидите немного в самом низу — там, где не жарко, и не спешите сразу же окунаться в холодную воду или вставать под душ. Попотейте еще.

Продолжительность каждого захода в парную должна колебаться от 4 до 10 минут. Для начала вам будет достаточно 2–3 заходов.

Категорически не рекомендую пить в бане пиво, а тем более, другие «горячительные» напитки, только горячий чай и травяные настои, отвары. Естественно, не следует и есть, лишь только выйдя из парной. 

Список рекомендуемой литературы [5]

По теории медицины и основам бытия

2

Аллопатия — от греч, аллос — иной, патос — болезнь. Термин, обозначающий иные, негомеопатические методы лечения.

Книги Нового завета.

Рудаков А. Краткое учение о богослужении православной церкви. — М., 1991 (по тексту 1900 г.). — 126 с.

Опыт построения исповеди. — Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, 1993. — 116 с.

Дьяченко Г. Вопросы на исповеди детей. — М.: Паломник, 1994 (по тексту 1904 г.) — 96 с.

Павловский А. Ночь в Гефсиманском саду. Избранныебиблейские истории. — Л., 1991. — 476 с.

Сапин М.Р., Билич Г.А. Анатомия человека: (Учебник). — М., 1989. — 544 с.

Аипченко В.Я., Саму сев Р. П. Атлас нормальной анатомии человека. — М., 1989. — 320 с.

Реймерс Н.Ф. Основные биологические понятия и термины. — М., 1988. — 319 с.

Аободин В.Т. Самоанализ и познание внутреннего мира. — СПб., 1996. — 250 с.

Иванова Н.М., Иванов Ю. Н. Жизнь по интуиции. — СПб., 1994.
– 208 с.

Румянцев С.Н. Сила врожденного иммунитета. — Л., 1985.
– 32 с.

Мартынов А.В. Исповедимый путь: (Этика и здоровье). — М., 1990. — 164 с.

Залманов А. Тайная мудрость человеческого организма. — М., 1991. — 224 с. (по тексту 1958 г.).

Симаненков В.И., Ананьев В.А. Психосоматическая медицина. — Пермь, 1994. — 24 с.

Гарбузов В. И. Человек, жизнь, здоровье. Древние и новые каноны медицины. — СПб., 1995. — 429 с.

Идз М. Д. Витамины и минеральные вещества: Полный медицинский справочник Пер. с англ. — СПб., 1995. — 503 с.

Казинс Н. Анатомия болезни с точки зрения пациента Пер. с англ. — М., 1991. — 95 с.

Малахов Г. П. Целительные силы: (Биосинтез и биоэнергетика. Биоритмология и уринотерапия). — СПб., 1993-1994. — 368 с. [6]

2

Аллопатия — от греч, аллос — иной, патос — болезнь. Термин, обозначающий иные, негомеопатические методы лечения.

Глотов В. Учитель молчания. — М., 1992. — 176 с.

Бадмаев П. Основы врачебной науки Тибета. — М., 1991. — 256 с. (по тексту 1903 г.) [7]

Мудрость веков: Древняя таджикская медицина о сохранении здоровья. — Кишинев, 1990. — 224 с.

Литвина И. И. Три пользы: основы правильного питания. — СПб., 1994. — 208 с.

Низ А. Язык телодвижений / Пер. с англ. — Н. Новгород, 1992.
– 259 с.

Литература, позволяющая глубже понять медицину

2

Аллопатия — от греч, аллос — иной, патос — болезнь. Термин, обозначающий иные, негомеопатические методы лечения.

Булгаков М. А. Собачье сердце. Мастер и Маргарита. — Л., 1989. — 768 с.

Кастанеда К. Учение дона Хуана. Особая реальность Пер. с англ. — СПб., 1992. — 379 с.

Травинка В.М. Разыщи в себе радость. — СПб., 1995. — 247 с.

Вельховер Е.С, Никифоров В., Радони Б. Локаторы здоровья. — М., 1991. — 207 с.

Вельховер Е.С, Кушнир Г.В. Экстерорецепторы кожи.- М, 1991.
– 112 с.

Шапошникова В.И. Биоритмы — часы здоровья. — М., 1991. — 63 с.

Кветной И. М. Вездесущие гормоны. — М., 1988. — 190 с.

Литература о гомеопатии (общая)

Ганеман С. Органон.

Гранжорж Д. Дух гомеопатического лекарства Пер. с фр. — СПб., 1993. — 112 с.

К главам первой части книги «Готовясь к жизни», «Младенчество»

Аншина М.Б., Здановский В.М. Если вам нужен ребенок.
– М., 1995.
– 30 с.

Саргунас Т., Саргунас А. Аква: беседы с Игорем Чарковским, рассказы о родах в воде. — М., 1992. — 73 с.

Трунов М.В., Китаев А.М. Экология младенчества: Первый год. — М., 1993. — 208 с.

Аршавский И.А. Ваш ребенок: У истоков здоровья. — М., 1992. — 40 с.

Кинг Ф.С. Помощь матерям в кормлении грудью / Пер. с англ. — 1995. — 172 с.

Сборник материалов конференции «Факты в защиту жизни» (15.02.96, родильный дом № 12). — СПб., 1996. — 42 с. (для специалистов).

К главе «Освоение мира»

Ибука М. После трех уже поздно / Пер. с англ. — М., 1992. — 80 с.

Каган В.Е. Воспитателю о сексологии. — М., 1991. — 256 с.

Кудряшова Н.И. Зрение: сохранение, нормализация, восстановление. — М., 1995. — 191 с.

К главе «Прекрасная пора»

Карнеги Д. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей / Пер. с англ. — Л., 1991. — 708 с. (а также все другие книги автора).

Аеви В.А. Искусство быть собой. — М., 1991. — 256 с.

Зимбардо Ф. Застенчивость. — СПб., 1995. — 256 с.

К главе «Здоровье в семье»

Андреев Ю.А. Мужчина и женщина. СПб., 1996. — 480 с [8]

Брэгг 77. С, Нордемар Р. Позвоночник — ключ к здоровью. — СПб., 1994. — 340 с.

2

Аллопатия — от греч, аллос — иной, патос — болезнь. Термин, обозначающий иные, негомеопатические методы лечения.

Поделиться с друзьями: