Чтение онлайн

1. Восстановление связи низших тел с высшими. Слияние низших тел в одно.

2. Проработка каузального тела – освоение времени и пространства.

3. Проработка буддхического тела.

4. Проработка атмического тела.

5.Слияние высших тел в одно.

Можно делать и такую классификацию для вашего понимания. Но всё гораздо глубже и подробнее. И при этом – проще и фундаментальнее. Первое посвящение в Дух – это восстановление звучания низших тел и объединение их в одно. Второе посвящение в Дух – это восстановление высших тел и слияние их в одно. И третье посвящение в Дух – это слияние в единое Тело Света. Но для тех из вас, кто захочет идти далее в своих исследованиях Силы Отца, может быть четвёртое посвящение: соединение новых трёх низших тел новыми высшими телами, и так до бесконечности.

Урок 6.

Чистое Золото Духа Возвращение в Эдем

У меня ещё есть вопросы по телам человека. Я немного не понимаю. Семь чакр и семь тел, вроде бы всё должно быть симметрично. Три низших тела (физическое, астральное, ментальное) и три высших тела (каузальное, буддхическое, атмическое) и их соединение в центре – в огненном теле. Тогда получается, что огненное тело центрируется в сердечной чакре. Но в нашей литературе рассказывается по-другому. Описывают ещё эфирное тело, которое есть прослойка между астральным и ментальным телами, так называемый «эфирный двойник», который часто не распадается после смерти, а живёт в виде привидений. Оно ни к какой чакре не привязано? И в этом последнем описании семь тел выглядят так: физическое, эфирное, астральное, ментальное, каузальное, буддхическое, атмическое. В этой цепочке центром симметрии является ментальное тело. Как правильно?

Всё симметрично. Слова есть просто условные обозначения. Все тела есть просто разные одежды Духа. Мы с тобой говорили о телах, как о скафандрах Духа, одеваемых им для погружения в глубины плотности. И что три низших тела есть просто три слоя «плотного скафандра», а три высших тела есть три слоя «тонкого скафандра». Эти три слоя «тонкого скафандра» просто дают разные характеристики погружения Духа, как разные датчики. «Плотный скафандр», состоящий из трёх слоёв, и есть эфирное тело. «Тонкий скафандр», состоящий из трёх разных слоёв, есть огненное тело.

Но ты говорил, что огненное тело есть центральное тело, что оно объединяет три высших и три низших тела.

Да, частично это так. Потому что симметрия Духа чуть отлична от симметрии физического мира. В симметрии Духа есть основная центровка. То есть в различных качествах проявления Духа есть всё же более значимые. Цветок симметричен вокруг центра, все его лепестки одинаковы и ни один не преобладает. В центровке Духовного Цветка, в таком как ваши тела, есть более значимые и менее значимые центры. Когда ты, как Дух, сбрасываешь три низшие тела, то центр смещается. Это смещение центра показывает твоё движение ввысь, к Духу. Этот механизм есть механизм твоего возвратного движения к Духу.

Следуя аналогии с цветком, если три лепестка завяли и отпали, то цветок как бы неполноценен, частичен, несимметричен. Однако при духовном развитии цветок преображается. Три лепестка объединяются в один, и остаётся четыре лепестка, и тогда волшебным образом проявляются ещё три лепестка. Это сложно объяснить человеческими понятиями. Огненный центр – это действительно центр сердечной чакры. И не зря она у вас названа сердечной чакрой, потому что без сердца вы не сможете жить в физическом мире. Именно в этом центре сосредоточен огонь Духа. Именно вокруг этого срединного центра объединяются все тела человека, как настоящие, так и будущие. Именно в этом центре сосредоточена суть Божественной энергии – любовь и сострадание.

Все остальные личностные характеристики, такие как память, опыт воплощений, чувственный багаж, знания, восприятие более высоких миров, есть просто одежды, просто точки соприкосновения этого огненного центра с мирами различной плотности, с различными иллюзиями, созданными Духом в процессе познания себя. Центр – там, в сердце, а не в голове и не над головой, как многие из вас представляют.

Три низших тела общаются с низшими планами. Три высших тела общаются и соприкасаются с высшими планами. В Мироздании существует множество Планов Бытия и проявления Духа. И Искра Духа просто путешествует по этим мирам, облекаясь в различные тела-скафандры, более соответствующие энергиям того мира, куда Дух спускается и проникает. И эти тела созданы не только для того чтобы Искра Духа осталась незамутнённой после подобных путешествий. Искру Духа, собственно, невозможно замутнить. Но также и для того чтобы Искра Духа не воспламенила всё сущее – настолько она сильна и мощна. И вот маленькие искорки Духа облачаются в одежды и начинают свои странствия по уровням Мироздания для исследования различных вариаций проявления себя в отделении от основного Огня Духа. И этих одежд великое множество. При проявлении этих искорок Духа в других панах реальности-иллюзии прошлые одежды снимаются и надеваются настоящие.

Но ты говорил, что все тела человека важны. Что нельзя отбросить физическое тело, чтобы оно просто умело, а нужно его трансформировать так, чтобы оно смогло далее путешествовать вместе с Искрой Духа по другим мирам.

Да, потому что умирание физического тела и сбрасывание одежд – не одно и то же. Зачем тебе дано физическое тело, если после смерти оно просто уничтожается? В чём смысл? В физическом теле, в его клетках, записаны все характеристики твоей плотной жизни, характеристики материи. Эти характеристики ценны для Мироздания как лично твой уникальный опыт проживания в материи. Но в данных характеристиках есть как существенные сведения для Мироздания и для Искры Духа, так и несущественные.

Несущественные – это те, которые не несут новизны познания и обладают в основном признаком повторяемости. Как назойливые мысли в ментальном теле. Мысль, один раз возникшая, уже несёт в себе новизну. Но мысль многократно повторённая – уже не нова и не привносит новый спектр энергий. Так же и в физическом теле. Все процессы в вашем теле, происходящие автоматически с определённой степенью повторяемости не несут для Мироздания свойств новизны, не являются ценными для него. Поэтому такая информация отбрасывается при трансформации тела физического. То же самое происходит и астральным телом, и с ментальным телом.

Можно сказать, что процесс трансформации тел есть своего рода процесс фильтрации, процесс промывания золотого песка. Когда отсеивается и сжигается всё несущественное, не несущее характера эволюционного движения, не привносящее нового в развитие плотного мира. Как если ты получаешь с разных датчиков скафандра различные данные, но ты ведь не записываешь одни и те же характеристики, тебя интересуют новые данные. Так и здесь, при трансмутации трёх низших тел происходит отбрасывание всего излишнего, повторяющегося, не несущего в себе новизны и развития.

Во всех трёх телах отбрасываются несущественные значения для Духа. Несущественные для его нынешнего воплощения. В астральном теле отбрасываются чувства, которые не ведут к развитию Духа, к его вознесению, к его возвращению в лоно Отца. Отбрасывается ненависть, злоба, неприятие, похоть, – всё то, что вы называете грехами. В метальном теле отбрасываются те знания, которые не существенны для мироздания. Ну, например, политическое устройство и информация о ваших религиозных убеждениях и ещё многое другое. В физическом теле отбрасываются данные, замедляющие развитие физического тела, это программы старения, программы ограничения.

Именно потому человек с трансформированным физическим телом становится условно бессмертным, время жизнедеятельности его тела продлевается на порядки в ожидании своей дальнейшей трансформации. Именно потому нельзя пройти трансмутацию низших тел, не отбросив всё ненужное и излишнее, не ведущее к эволюции Духа, не представляющее интереса для Мироздания, а именно – ненужные чувства, ненужные мысли, ненужную информацию.

И пока вы сами цепляетесь за всё это ненужное, ваши низшие тела не могут очиститься и пройти трансформацию. И поэтому формирование эфирного тела происходит неправильно, происходит неправильное слияние ваших низших тел.