Чтение онлайн

Предположим, что все необходимые условия выполнены. С помощью тех или иных нитей душа приблизилась к тельцу будущего младенца, а эманации тела, в свою очередь, достигли уровня, необходимого для того, чтобы удержать душу. (Обо всем этом я уже упоминал в одной из предыдущих лекций.) И все-таки привязанная к телу душа еще не в состоянии ни привести в движение, ни воспламенить связанное с ней земное тело.

Для того, чтобы воплотиться на Земле, душе нужен дополнительный мост или, что то же самое, инструмент. И этот мост возводят все те же малые сущностные!

Как и многое другое, это происходит по Законам точного соответствия вполне определенных видов излучения. В данном случае в венке эманаций принимают участие земная мужественность и земная женственность, а также различные нити Судьбы, связанные как с будущими родителями, так и с собирающейся воплотиться душой. Подробным объяснением этого явления мы займемся несколько позднее. На сегодня достаточно указать на то, что венок эманаций — определяющая исходная точка деятельности тех малых сущностных, которые возводят мост, необходимый для воплощения души.

И этот мост есть именно то, что многие называют сегодня «астральным телом.»

Астральное тело состоит из «средней степени эфирности». Малые сущностные должны сформировать его непосредственно перед тем, как будет сформировано тяжеловесное, грубо-вещественное земное тело. Может показаться, что оба тела формируются одновременно, но это не так. Ибо астральное тело — для простоты я буду пользоваться и в дальнейшем этим общепринятым обозначением — должно предшествовать всему, что формируется в тяжеловесной грубой вещественности!

Многие люди уже знают о существовании так называемых астральных явлений. Но они еще не разобрались ни в предназначении, ни в действительном происхождении этих явлений.

Накопленные до сих пор знания об астральных явлениях страдают односторонностью. Люди рассматривают эти явления, исходя из себя самих, а в результате получается, будто астральное берет начало в тяжеловесной грубой вещественности. В большинстве случаев людям кажется, что астральное отображает тяжеловесную грубую вещественность. И это не случайно — у всякого растения, у всякого камня, как и вообще у всего, что существует в тяжеловесной грубой вещественности, есть нечто вроде отражения в астральном мире.

Но это не образы, а прообразы вещей, существующих в тяжеловесной грубой вещественности. Ничто в ней не могло бы сформироваться, если бы не было астральных прообразов! В этом и состоит правильная точка зрения.

В земных понятиях это поле средней грубой вещественности лучше всего было бы назвать «модельной мастерской». Прежде чем создать то или иное произведение, художник создает модель. Моделью служит и так называемое астральное тело, и именно поэтому оно возникает раньше тяжеловесного земного тела. Но в Творении нет ничего, что служило бы только моделью, о которой забывают по окончании работы над произведением, как это принято у земных людей. Напротив, все в Творении, в том числе и то, что кажется весьма незначительным, может использоваться по назначению многими разными способами.

Деятельность сущностных устроена так, что все индивидуальное является необходимой частью Целого. Единый Поток Целого пульсирует во всякой Его детали.

Итак, все отдельное на Земле обладает моделью, принимающей участие в его деятельности. Есть такая модель и у Самой Земли. Многие из тех, кому дозволяется видеть, называют эти модели «тенями», а другие, как уже упоминалось — «астральными телами». Есть и другие, менее известные объяснения того же самого явления. Но ни одно из них не соответствует действительности, и причиной тому опять-таки ложная точка зрения. О происхождении же этого явления вообще ничего не известно.

Нет ничего на Земле, что не имело бы прообраза, сформированного малыми сущностными в средней грубой вещественности. И эти прообразы намного прекраснее грубо-вещественных образов, намного ближе к Совершенству!

Всему, что происходит в тяжеловесной грубой вещественности, предшествует деятельность малых сущностных. У них заимствовано и умение ремесленников, и творчество художников, и тому подобное. Все их произведения и многое другое уже существуют в средней и эфирной грубой вещественности в готовом виде. Созидаемые малыми сущностными формы гораздо ближе к Совершенству, чем земные, так как деятельность сущностных непосредственно сливается с Законами Божьей Воли. Она Совершенна, а посему и выражаемые в Ней формы не могут не быть совершенными.

Всякое изобретение, даже самое поразительное — всего лишь заимствование того, что уже сделано сущностными на других уровнях. Люди еще не раз смогут почерпнуть из Этого Источника, воплощая в тяжеловесной грубой вещественности, то есть здесь, на Земле, то, что подготовили для них сущностные.

Тому, кто серьезно и смиренно ищет, нетрудно достичь астральных прообразов. И тем не менее рассудок испортил многое при их отображении здесь, на Земле. Дело в том, что у большинства одаренных людей отсутствует Смирение, Необходимое для Чистого Творчества. Кроме того, самомнение всегда препятствовало обитателям Земли уважать Божественные Законы в Творении. Людям еще предстоит познать Эти Законы в точности, и только после этого они смогут по-настоящему заняться изобретательством — точнее говоря, Поиском того, что уже существует на других уровнях. Людям будет гораздо легче правильно воспроизводить астральные прообразы в тяжеловесной грубой вещественности Этой Земли. Они научатся делать это гораздо точнее и в гораздо более широких масштабах.

Итак, астральный уровень — вовсе не зеркальное отражение грубой вещественности! Во-первых, он сам состоит из грубой вещественности, только несколько более эфирного рода, чем Земля. Во-вторых, дело обстоит как раз наоборот — тяжеловесная, земная грубая вещественность есть отражение средней грубой вещественности так называемого астрального уровня.

Астральный уровень, однако, состоит из двух путей, распадаясь тем самым на два крупных основных подразделения. Один путь ведет в сторону тяжеловесной грубой вещественности, а другой стремится прочь от нее! Путь, стремящийся к Земле, и есть мост, необходимый для земного строительства. Путь, стремящийся прочь от нее, содержит формы, в которых выражаются помышления и деяния человеческих духов, находящихся на Земле в земном одеянии.

Нынешние люди располагают лишь жалкими крупицами Подлинного Знания в этой области. Хуже того — эти крупицы тонут в море невежества, и возникает невообразимая путаница, не имеющая отношения к действительной связи явлений. В конце концов все это привело к созданию фантастической картины, висящей в воздухе подобно Фата Моргане. А миражи, как известно, обладают особенной притягательной силой для людей, лишенных внутренней опоры. Им так приятно упиваться безответственностью! Человек не только позволяет себе высказывать смелые предположения, но и стремится выдать их за Несомненное Знание. При этом он уверен, что если он и заблуждается, то все равно никто не привлечет его к Ответственности. Он считает, что ему представился случай прослыть чем-то значительным в условиях полной безответственности.

Перед людьми такой человек и в самом деле не несет никакой Ответственности! Но по Божественным Законам каждый человек полностью отвечает за все свои высказывания! За каждое слово! Законы как бы приковывают железной цепью к безответственному болтуну всех тех, кто следует его ложным воззрениям, и даже тех, кто предается своим собственным фантазиям на почве его лжеучения. Ему придется помочь высвободиться всем своим последователям до единого, прежде чем он сможет подумать о себе и своем Восхождении!